“貧道”是一種謙稱，道者的自我稱呼，同貧僧。“貧”表示“本”，含謙遜、謙卑之意。“貧道”就是“本道士”的意思，是對人恭敬尊敬的自謙。
基本介紹
- 中文名：貧道
- 拼音：pín dào
- 釋義：是一種謙稱
- 意思：有謙卑之意！
詞語出處與詳解,釋義,
詞語出處與詳解
僧道自稱的謙辭。
晉 、 南北朝 時，朝廷定製僧人自稱貧道。 唐 以後僧人改稱貧僧，道士謙稱“貧道”。
1、《晉書·王坦之傳》：“初， 坦之 與沙門 竺法師 甚厚，每共論幽明報應，便要先死者當報其事。後經年，師忽來云：‘貧道已死，罪福皆不虛。惟當勤修道德，以升濟神明耳。’言訖不見。”
2、《法苑珠林》卷七五引 南朝 齊 王琰 《冥祥記·蔣小德》：“難云：‘貧道自出家來，未嘗飲酒。’”
3、宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下：“ 晉 宋 間，佛學初行，其徒猶未有僧稱，通曰道人……‘貧道’亦是當時儀制，定以自名之辭，不得不稱者，疑示尊禮，許其不名云爾，今乃反以名相呼而不諱，蓋自 唐 已然，而‘貧道’之言廢矣。”
6、《花月痕》第四八回：“ 采秋 便問道：‘鍊師何來？’道姑笑道：‘貧道雲遊之人，腳跟無定，是從來處來。’”
釋義
這個貧道的道，原本是屬於道士的專稱，而在歷史的演變過程中，逐漸變成不是道教的專利，當然，最早這么稱呼的，肯定是道士。漢朝佛教開始傳入中國時，佛教僧人也跟著自稱貧道。貧道是修道之人、有道之士的謙稱，說自己德行和智慧不足，又一個意思是將生死道漸漸減弱的意思，最為重要的意思是告誡自己憂道不憂貧，不要只顧名聞利養，把修行證果給忘記了。後來，貧道成為道士的專利，僧人則又自稱貧僧了。所謂謙虛是一種美德，就像世人稱自己為“鄙人”，稱自己的夫人是“賤內”、“拙荊”......如此而已。
引例：《唐傳奇 古鏡記》“大業九年正月朔旦，有一胡僧行乞而至度家。弟出見之。覺其神采不俗，更邀入室，而為具食，坐語良久，胡僧謂曰：“檀越家似有絕世寶鏡也，可得見耶？”曰：“法師何以得知之？”僧曰：“貧道受明錄秘術，頗識寶氣。檀越宅上每日常有碧光連日，絳氣屬月，此寶鏡氣也。貧道見之兩年矣。今擇良日，故欲一觀。”出之，僧跪捧欣躍。又謂曰：“此鏡有數種靈相，皆當未見。但以金膏塗之，珠粉拭之，舉以照日，必影徹牆壁。”僧又嘆息曰：“更作法試，應照見腑臟，所恨卒無藥耳。但以金煙薰之，玉水洗之，復以金膏珠粉如法拭之，藏之泥中，亦不晦矣。”遂留金煙玉水等法。行之，無不獲驗。而胡僧遂不復見。”
貧——古代的道觀，裡面的修行者，大多數都是比較貧窮的（也有高道擔任國師之類的顯貴），稱之為貧，意思是貧苦、窮的意思，不過，千百年來，人類為超凡入聖，修得正果，修行之人會自動捨棄不必要的名利，造就了存在此類現象。加之，真正的修行者根本不重物質享受，不畜財帛，兩袖清風，謂之——貧。什麼都沒有，只有一顆追求超脫的心，所以，自稱之為“貧道”。
這也體現了道家超凡、不同世俗的出世觀念，更有一種高人的意境在其中，真人不露相！祖師曾一再告誡吾輩; “信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。”與這句真理是一致的。
