基本介紹
- 中文名：貞義書院
- 時間：1518
- 地址：五都姚溪
- 創立人：張璁
簡介,遺蹟,人物簡介,交通指南,
簡介
明正德十三年（1518年），張璁為舉人時，在瑤溪創辦羅峰書院，有屋三間，園五畝，堂名“敬義”，用以授徒講學。
書院建成後，張璁作《羅峰書院成》詩，曰：“臥龍潭下書院成，白鹿洞主慚齊名。松菊已變荒蕪徑，溪壑更添吾伊聲。蒼生有望山中相，白首願觀天下平。青衿登進樂相與，日聽滄浪歌水情。”
嘉靖七年（1528年）明世宗賜名為“貞義書院”，並為之敇建“敬一亭”、“抱忠堂”而更新之，詔“有司加意修葺，務須宏麗堅固，用垂永久”。書院地處臥龍潭下，三疊岩邊，前有荷池，後多叢竹。
嘉靖十年（1531）七月初十日，張璁自京契眷回籍，於常州滯留二十日，八月十八日抵家，就瑤溪山中貞義書院築旁舍，闔家居之，並為長子遜志納室永嘉二十六都嶧頭程氏。十一月，明世宗遣行人周文燭奉敇書命返朝復任辦事，嘉靖十一年正月，張璁於瑤溪山中度舊歲，作《山中元日》、《立春日柬白知縣》諸詩。十八日，自溫啟程赴京復任。
嘉靖十四年（1535年），張璁告病還鄉。居於瑤溪貞義書院，有《謝準休致敇官護送》、《陳奏愚情》諸疏。嘉靖十五年（1536年）七月初七日，明世宗召復任，差錦衣衛千戶劉昂到山中問疾，並札示疾如稍可，即星夜以行，急來見朕。同月，行至麗水，病加亟，折回山中。不久又再途應召，但行至金華，疾復作，乃回歸山中。
嘉靖十六年（1537年年）三月，作《觀荷亭記》勒石樹碑於貞義書院前荷池旁。是春，山中奉旨，準留侄張郡侍養，並促還朝，疏報病未痊。是年，於瑤溪山中纂修成《嘉靖溫州府志》八卷。
張璁與貞義書院有著極為密切的關聯，二者之間的關係猶如蘭亭與王羲之、沈園與陸游、池上樓與謝靈運一般。嘉靖三十七年戊午（1558年）四月，因倭患，貞義書院毀於兵火。2012年，貞義書院重建。
遺蹟
民國初年，書院遺址上曾先後發掘出青石獅子一對，雕刻精緻，形態逼真。不久又出土了《兄弟岩》詩碑和《觀荷亭記》字碑等。
人物簡介
張璁（1475-1539），明代政治家、改革家、思想家，人稱張閣老，字秉用，號羅峰，明世宗賜名孚敬，字茂恭，更號羅山，永嘉三都（今溫州市普門村）人。張璁在嘉靖前期秉政期間，改革科舉制度、倡行三途並用之法、整肅學政、整飭言路、更新憲綱、清除翰林院積弊、強化內閣職能、裁革冗濫、革除鎮守中官、除去外戚世封、清理勛戚莊田等，其改革以最大限度掃除了百餘年來的明代積弊。
《昭代典則》卷二十六：張璁請沙汰錦衣旗校冗官冗兵。凡革旗校三萬一千八百餘人，歲省糧儲數十萬；革冗官冗兵四萬餘人，歲省京儲一百六十八萬石。張璁奏革各省鎮守內臣及清皇親莊田。
《明實錄》卷二百二十一：張璁“剛明峻潔，一心奉公，慷慨任事，不避嫌怨。其掌都察院，不終歲而一時風紀肅清，積弊頓改。在內閣，自以受上特知，知無不言。密謀廟議，既同事諸臣，多不與聞者。至於清勛戚莊田，罷鎮守內官，百吏奉法，苞苴路絕，海內治矣。至其持議守正，雖嚴諭屢下，陳辭益剴切不撓。上察其誠，久久益敬信之，常以元輔羅山呼之而不名。”
《浪跡續談》卷五：前明有兩張文忠，時論皆以權相目之，其實皆濟時之賢相，未可厚非。竊以心跡論之，則永嘉（張璁）又似勝江陵（張居正）一籌。永嘉之議大禮，出所真見，非以阿世，其遭際之盛，亦非所逆料。而其剛明峻潔，始終不渝，則非江陵所能及。
《耳談類增》卷一：張璁“殫精悉慮，體國不私。在吏、兵二部，時人所指為美莊肥庫，絕不私黨。革鎮守，裁閹寺，清政本。日與天子爭可否，一言不允，即乞休，立乘車出張家灣，行李瀟然無長物，必中旨懇留，遣使數回，乃返。屢屢如此，曾不以遇合固寵順旨，植黨營私。其廉潔忠耿，匡弼輔翊，亦可謂社稷之臣。”
《名山藏》卷七三：勵精化理，湔濯海內觀聽，挈清政本，杜塞旁落，奮武揆文，網羅才實。至於稽古禮典，取次厘毖一切，創必表章，軼往憲來，赫然中興，多孚敬（張璁）所翼贊。
交通指南
溫州公車經過(停靠)“瑤溪站”的線路有：6路、9路、701路、124路、141路。
6路： 陡門頭5:50-18:30|瑤溪5:40-18:30 票價2元（無人售票）
9路： 飛霞橋5:45-19:25|永中5:40-19:10 起價2元,全程4.5元。
701路：新城站5:50-22:10|沙南5:50-22:10 起價2元,全程5元
124路：新城站6:30-22:00|沙南村5:30-21:30 起價2元,全程4.5元。
141路：寧村6:30-18:00|皇岙村6:30-18:00 班次間隔約25分鐘 票價2元（無人售票）。
