變把戲,讀音為biàn bǎ xì,漢語詞語,指耍雜技。
基本介紹
- 中文名:變把戲
- 發音:biàn bǎ xì
- 釋義:變魔術
- 屬性:詞語

變把戲,讀音為biàn bǎ xì,漢語詞語,指耍雜技。
變把戲,讀音為biàn bǎ xì,漢語詞語,指耍雜技。解釋[perform magic] 變魔術小乖乖,不要哭,叔叔給你變把戲看引證解釋耍雜技。 魯迅 《熱風·隨感錄四十一》:“但我不懂,何以從前的古猴子,不都努力變人...
把戲,漢語詞語,拼音為bǎ xì,原指雜技、魔術等技藝表演,後衍生出欺騙手段或醜事的含義。該詞本義為傳統曲藝表演形式,元代《元史》記載“雜把戲”指雜耍魔術。明清時期詞義擴展:既指雜技技藝本身(如《閒情偶寄》所述暗藏物件的表演),也比喻欺騙性手段(如《紅樓夢》中“倒先學會了這把戲”),並用於指代...
“各師父各傳授,各把戲各變手”是一則諺語,字面含義指不同師父傳授技藝的方式、不同把戲的變法各有差異,引申比喻處理事務時存在個性化的方法差異。該諺語通過對仗句式,以傳統技藝傳承為意象,突出個體實踐方式的獨特性。諺語中的“變手”特指變法,即改變手法或技巧。其出處見於清代劉鶚《老殘遊記》第十三回:“...
澠池钁把戲是起源於元末明初的民間戲曲,是河南省澠池縣南村鄉黃河漕運拉縴時的船工號子。演繹時船工敲打船篙或船幫,縴夫吼唱號子,形成一種高亢、粗獷的聲腔旋律。後來演變到人們在田間地頭勞作時,敲打勞動工具——以钁把擊節的演唱形式。其唱腔以梆定板,屬河南梆子變種,表演風格粗獷豪邁且載歌載舞,角色行當規範並以男角反串女角。戲曲音樂與
該詞最早見於清末白話小說《官場現形記》第八回,仇五科所言'這個小把戲'即指代年輕侍者。在傳統江湖藝人體系中,'小把戲'特指變戲法等小型魔術表演,與需要多人協作的'大把戲'形成對比。隨著語義流變,20世紀文學作品如老舍《四世同堂》中,該詞已普遍用於描述被識破的欺騙手段。方言用法 在吳語方言中,'小把戲'...
《耍把戲》是由歌手張東尼原唱的流行音樂單曲,於2022年4月27日由北京怒火音樂文化傳媒有限公司發行,收錄於同名專輯。該作品由王瑩作詞、王瑞傑作曲,陳元博編曲,歌曲時長為3分27秒,音樂風格融合流行元素。歌曲以魔術師第一視角展開敘事,融合傳統戲法"吐火吞刀"與仙俠意象"青鶴幻形",通過蒙太奇手法將摺扇題詩、...
《耍把戲》是由王瑩作詞、王瑞傑作曲、張東尼演唱的流行風格歌曲,收錄於聲動時代2020年7月15日發行的音樂專輯。該作品由姜振宇擔任編曲,王瑩與王瑞傑共同擔任製作人,歌曲時長為4分3秒,採用國語演唱。作為漫畫《妖言惑道》的主題曲,歌曲圍繞奇幻主題展開創作,音樂製作團隊通過融合現代流行元素與傳統文化意象完成作品...
"鬼"字甲骨文象人戴面具之形,本義指人死後的靈魂,後引申出隱秘、狡詐的語義特徵;"把戲"源自宋元時期民間藝人的雜耍表演,《通俗編》載"把戲本元人方言",隨著語義演變逐漸衍生出"欺騙手段"的貶義用法。文化衍生 該詞在歇後語系統中形成固定搭配,如"閻王爺變戲法——鬼把戲",通過冥界想像強化詞語的負面色彩。網路...
撮把戲 撮把戲,讀音是cuō bǎ xì。意思是耍把戲。解釋 耍把戲。出處 清 李漁 《奈何天·形變》:“列位來做什麽?莫非是撮把戲的麽?”清 褚人穫 《堅瓠七集·十二時頌》:“猛然勘破此機關,面對神仙撮把戲。”
“效果”就魔術的用語而言是指一出“把戲”(TRICK)或“幻術”(ILLUSION);同樣也是從觀眾所見來簡述所發生的事。在魔術文獻里的敘述和說明書中最常將之劃分為兩個部分;如“效果”是由觀眾所見,而“方法”(METHOD)是用於帶出“效果”的步驟。FAKE 擬具 一件用之來導致一出魔術“效果”的裝置,觀眾能看見...
變把戲 biànbǎxì 〖performmagic〗變魔術 小乖乖,不要哭,叔叔給你變把戲看 變本加厲 biànběn-jiālì 〖becomeaggravated;befurtherintensified〗本意謂比原來更加發展。後謂變得比原來更加嚴重(多指缺點、錯誤)變其本而加厲。——南朝梁·肖統《文選序》變產 biànchǎn 〖selloutone'sestate〗變賣產業 變...
這是王洪成在外行人面前經常表演的把戲,即所謂的“點水成油”。實際上這僅僅是個小戲法而已,變法有許多種:1.在水中投入電石(碳化鈣)粉末,電石與水反應生成可燃的乙炔,點火就燃燒起來,還可以冒黑煙。2.在水中投入四氫化鋁鋰(王洪成確曾在中科院化學所藥庫中偷拿過一瓶四氫化鋁鋰,這就是傳說中的神秘...
魯迅《兩地書》五:“但孫中山一死,教育次長立刻下台,《民國日報》立刻關門(或者以為與中山之死無關),以後的把戲,恐怕正要五花八門,層出不窮呢。”成語解釋 基本解釋 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。現比喻變化多端或花樣繁多。出自《虞初新志·孫嘉淦〈南遊記〉》:“伏龍以西,...
耕、讀”的生活唱出最美的讚嘆,即備受讀者讚賞的“七女四贊”,“四贊”用語天然,不雕琢,不用典,不古奧,是標準的民歌體,提及民歌,往往會讓一般讀者產生俚俗的聯想,這一段戲文有雅有俗,但創作者在戲文的俗與雅的尺度上頗為講究,根據人物身份來把握“雅”與“俗”的標準,巧妙地融雅於俗,從而把戲文...
但是社會上有不少人認為魔術是騙人的把戲。我認為,人們之所以有這樣的認識是因為,有不少人在利用魔術騙錢騙物。告訴別人這是特異功能。更有一些人,學習魔術的目的是為了去賭博,出老千。這些都是不正當的。這也就超出了魔術的範圍。所謂正途發展魔術,就是利用魔術帶給觀眾歡樂。給表演者信心,讓你成為眾人的焦點...
