《讀書風景文叢:杯水集》收集了作者黃涌多年來寫的若干篇讀書隨筆，大多曾在報刊雜誌發表，或者發表在作者的部落格之中。作者以自己獨特的視角，介紹了古今的一些知名作家、詩詞人等，並對其作品進行了中肯的評介，同時又進行了富有詩意的鑑賞，文字恣意縱橫，充滿激情，體現了作者思想的自由馳騁。作者熱愛文學，與書為友，自得其樂的真性情躍然紙上。閱讀《讀書風景文叢:杯水集》，可以使讀者認識許多有名或無名的作家，如同經歷一次文學之旅，從中窺見書中天地，激發起讀者的求知慾和好奇心。
基本介紹
- 書名：讀書風景文叢:杯水集
- 出版社：天地出版社
- 頁數：219頁
- 開本：16
- 作者：黃涌 朱曉劍
- 出版日期：2012年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787545506297, 7545506294
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《讀書風景文叢:杯水集》寫到，閱讀需要“境”——外在的環境，內在的心境。如能在書蟲書痴們的薰染下，視讀書為趣事，尋得思想的養料，進而達至光明通透的境界，豈不快哉！“讀書風景文叢”即是這樣一套引導讀者與書結緣、與書友結緣的書話隨筆集。
“讀書風景文叢”第一輯合18個分冊，作者大多是當今讀書界較有名氣的作家、書評人、媒體人，內容多為讀書筆記、藏書題跋、文人逸事等。撇開叢書的知識性、趣味性不說，單是它傳遞的那種對書的尊敬，對書的痴迷，便構成了它的獨特價值。相信它能引領讀者朋友，感受閱讀，領略書中無限風景。
“讀書風景文叢”第一輯合18個分冊，作者大多是當今讀書界較有名氣的作家、書評人、媒體人，內容多為讀書筆記、藏書題跋、文人逸事等。撇開叢書的知識性、趣味性不說，單是它傳遞的那種對書的尊敬，對書的痴迷，便構成了它的獨特價值。相信它能引領讀者朋友，感受閱讀，領略書中無限風景。
作者簡介
黃涌，詩人，書評人，出版有詩集《潤言之詩》、文集《人淡如菊》等，作品散見《詩歌月刊》、《星星》、《中國圖書評論》、《中華讀書報》、《新快報》、國學網、共識網等各種報刊傳媒。曾被評為安徽最有潛力青年作家，現為安慶中學教師。
圖書目錄
輯一
張岱的心靈味
唐詩里不死的靈魂
隱隱迢迢隔野煙
絕代詞人納蘭性德
依然此柳，雨打風吹絮滿頭
傅山和他的世界
品讀莊子
人面桃花
舊時月色憶姜夔
人約黃昏後
輯二
寫在《邊城》的邊上
現代詩意里的胡適
胡蘭成說文學
緣聚豐子愷
禪外的人，禪內的書
《挪威的森林》和我的青春
青山有史
書間的舊夢
暗香浮動
端午節里的“留白”
與許知遠有關的閱讀
邊裁邊讀張宗子
面對董橋
一燈破萬愚
還鄉圖景里的理想丟失
我們距離理想主義有多遠
輯三
不惜歌者苦，但傷知音稀
如何走向現代——重讀吉登斯《現代性的後果》
學術應如何規範
閱讀不死
我們生命里的怕和愛
聽欒保群說鬼：
幽怨的詩畫史
每個人的政治
禪的意蘊
並非多餘的話
飲食也風流
辛亥年的那幕劇，誰是主角和配角
文人的閒話
民國藝術范兒
青銅揮麈
在中學相遇魯迅
舊時明月空佇夢——讀過常寶《依然舊時明月》
歷史視域裡的金庸小說
文化的晃蕩
冷眼看宋江
作為想像的文學史
檢討歷史，我們需要怎樣的反思
遠征軍，活在歷史的黑洞裡
讀《陳寅恪先生年譜長編》札記
跟《教師人文讀本》有關
《人淡如菊》序
輯四
鄉音黃梅
戀戀許巍
微博時代
傳統的失落
永遠是多遠
秋天的詩
文學青年
和三生石相關
王小波，回歸內心
三毛，三毛
悲欣交集的弘一
雨
七夕節隨想
禪語四則
微雨·殘酒·人意濃
輯五
日暮酒醒人已遠
漸行漸遠的林庚
當海子已成往事
斯人已逝，誰解“紅樓”
梅邊吹笛
葦岸，活在大地心坎上的作家
精神馬驊
跋
張岱的心靈味
唐詩里不死的靈魂
隱隱迢迢隔野煙
絕代詞人納蘭性德
依然此柳，雨打風吹絮滿頭
傅山和他的世界
品讀莊子
人面桃花
舊時月色憶姜夔
人約黃昏後
輯二
寫在《邊城》的邊上
現代詩意里的胡適
胡蘭成說文學
緣聚豐子愷
禪外的人，禪內的書
《挪威的森林》和我的青春
青山有史
書間的舊夢
暗香浮動
端午節里的“留白”
與許知遠有關的閱讀
邊裁邊讀張宗子
面對董橋
一燈破萬愚
還鄉圖景里的理想丟失
我們距離理想主義有多遠
輯三
不惜歌者苦，但傷知音稀
如何走向現代——重讀吉登斯《現代性的後果》
學術應如何規範
閱讀不死
我們生命里的怕和愛
聽欒保群說鬼：
幽怨的詩畫史
每個人的政治
禪的意蘊
並非多餘的話
飲食也風流
辛亥年的那幕劇，誰是主角和配角
文人的閒話
民國藝術范兒
青銅揮麈
在中學相遇魯迅
舊時明月空佇夢——讀過常寶《依然舊時明月》
歷史視域裡的金庸小說
文化的晃蕩
冷眼看宋江
作為想像的文學史
檢討歷史，我們需要怎樣的反思
遠征軍，活在歷史的黑洞裡
讀《陳寅恪先生年譜長編》札記
跟《教師人文讀本》有關
《人淡如菊》序
輯四
鄉音黃梅
戀戀許巍
微博時代
傳統的失落
永遠是多遠
秋天的詩
文學青年
和三生石相關
王小波，回歸內心
三毛，三毛
悲欣交集的弘一
雨
七夕節隨想
禪語四則
微雨·殘酒·人意濃
輯五
日暮酒醒人已遠
漸行漸遠的林庚
當海子已成往事
斯人已逝，誰解“紅樓”
梅邊吹笛
葦岸，活在大地心坎上的作家
精神馬驊
跋
後記
寫這篇《跋》的時候，清明將至。我奔波於先人們的墳間，從斑駁的墓碑中辨識著那些曾經有的姓名，不禁悵然。
墳是人的歸宿地，墓碑上所鐫刻下那些文字似乎正向我訴說著那曾經有過的故事。我常想，歷史到底會是個什麼樣子?難道不正是這樣一篇又一篇墓碣文的堆集嗎?
"於浩歌狂熱之際中寒；於天上看見深淵。於一切眼中看見無所有；於無所希望中得救。”這是魯迅先生的文字。“先生的話良藥苦口利於病”，這是我喜歡的一位作家胡河清先生說的。
生活在一個物質高度昌盛的時代里，我常常感到悲哀，莫名的。隨著鄉村被工業鏽蝕，春天從我們心靈上被驅走，節日只做了人遊玩的藉口或商家盈利的手段，這悲哀便愈深了。
在田野間散步，緬懷和哀悼一同襲來。我在想，我該緬懷誰呢?是那些歸於塵土的風物，還是那些曾經有過的發生在地上的故事?而哀悼與其獻給別人還不如留給我自己吧!
若干年後的某日我也將歸於一座墳中，墳前墓碑上的文字將隨著歲月流逝而無限鏽蝕下去……
“我夢見自己死在道路上。這是那裡，我怎么到這裡來，怎么死的，這些事我全不明白。總之，待到我自己知道已經死掉的時候，就已經死在那裡了……”
書名《杯水集》，無非是為了懷念已逝時光里的閱讀。
墳是人的歸宿地，墓碑上所鐫刻下那些文字似乎正向我訴說著那曾經有過的故事。我常想，歷史到底會是個什麼樣子?難道不正是這樣一篇又一篇墓碣文的堆集嗎?
"於浩歌狂熱之際中寒；於天上看見深淵。於一切眼中看見無所有；於無所希望中得救。”這是魯迅先生的文字。“先生的話良藥苦口利於病”，這是我喜歡的一位作家胡河清先生說的。
生活在一個物質高度昌盛的時代里，我常常感到悲哀，莫名的。隨著鄉村被工業鏽蝕，春天從我們心靈上被驅走，節日只做了人遊玩的藉口或商家盈利的手段，這悲哀便愈深了。
在田野間散步，緬懷和哀悼一同襲來。我在想，我該緬懷誰呢?是那些歸於塵土的風物，還是那些曾經有過的發生在地上的故事?而哀悼與其獻給別人還不如留給我自己吧!
若干年後的某日我也將歸於一座墳中，墳前墓碑上的文字將隨著歲月流逝而無限鏽蝕下去……
“我夢見自己死在道路上。這是那裡，我怎么到這裡來，怎么死的，這些事我全不明白。總之，待到我自己知道已經死掉的時候，就已經死在那裡了……”
書名《杯水集》，無非是為了懷念已逝時光里的閱讀。
序言
春節前，在天地出版社任職的一位朋友說，現在的書店紛紛倒閉了，但讀書人依然不減，這種風氣正是美好社會的種子，是不是找機會做一套關於讀書的書？這幾年，我一直在編《天涯讀書周刊》電子雜誌，也早想著出一套這樣的書。甚至在一兩年前就跟一家出版社商談出這類書，作者就找了好些位，但限於市場太小眾，出版社最終放棄了計畫。說來，還是覺得對作者不住，便隨時在尋找機緣出這樣的書。
我的這位朋友是實在人，做出版多年，此前也有合作，對做讀書的書，自然是一拍即合。我隨後提出做年輕作者的書，如阿瀅、王國華，在讀書圈早已享有盛名；如理洵、黃岳年則在網上擁有眾多的“冬粉”，雖然市場小一些，但在未來是值得期許的。相對來說，年紀大一點的這類作者，差不多都出過書了，出他們的書，固然市場有保證，但新鮮勁似乎不足了。我如此說。朋友說，就按你的意思辦。
有了這一句話，我就大膽放心地去組稿，一下子約了二三十位作者，但有的覺得寫的文章固然多，還不夠出書的分量；還有的擔心市場……幾經篩選，終於確定了十八位作者。於是，這套名為“讀書風景文叢”的書就順勢而出了。
我曾在微博上談論這套書說，這裡展現了不同作者的閱讀趣味，去除了時髦，回歸了閱讀。實際上，書話類的書出到今天，我們也在思考，書話的未來，以及書話學的構想。現在，我們期望通過讀書隨筆的形式，讓閱讀變得更有趣一些。讀書隨筆，更多的是一個人的思想表達。另外，這樣一套讀書隨筆，作者基本上是年輕一代，他們在當今的讀書圈中還屬於被忽略的一群民間讀書人，但他們活躍於網路、報刊，影響非凡。這次呈現的就是這樣一種狀態，可能觀點少了一點，但都在文字中有所表述了。而這，需要用心去發現。
確實，讀書風景很美麗，但如果缺乏發現，可能看完一本書就扔，或者讀書過於功利，就難以發現閱讀之美了。安武林老師說，《讀書如同玩核桃》。這是怎樣的玩法？確也令人好奇。而王淼兄《左手新書，右手舊書》，這樣的一種狀態也足夠迷人。如若《閒敲棋子落燈花》是一種生活方式的話，其展現的也是《書中風骨》了。不管是《枕邊書》，還是《信手拈書》，都是《與書為徒》的一種《書式生活》吧。
這讀書風景，既有董橋的書城黃昏即事的韻致，也有讀書生活的素描，就像卞之琳所說的“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”。不僅如此，透過這讀書風景，我們看到的是讀書人在浮躁的時代，依然心存美好，以及對未來生活的嚮往。這種精神所凸顯的氣息是優雅的，也是溫暖的。
朱曉劍
二○一二年三月
我的這位朋友是實在人，做出版多年，此前也有合作，對做讀書的書，自然是一拍即合。我隨後提出做年輕作者的書，如阿瀅、王國華，在讀書圈早已享有盛名；如理洵、黃岳年則在網上擁有眾多的“冬粉”，雖然市場小一些，但在未來是值得期許的。相對來說，年紀大一點的這類作者，差不多都出過書了，出他們的書，固然市場有保證，但新鮮勁似乎不足了。我如此說。朋友說，就按你的意思辦。
有了這一句話，我就大膽放心地去組稿，一下子約了二三十位作者，但有的覺得寫的文章固然多，還不夠出書的分量；還有的擔心市場……幾經篩選，終於確定了十八位作者。於是，這套名為“讀書風景文叢”的書就順勢而出了。
我曾在微博上談論這套書說，這裡展現了不同作者的閱讀趣味，去除了時髦，回歸了閱讀。實際上，書話類的書出到今天，我們也在思考，書話的未來，以及書話學的構想。現在，我們期望通過讀書隨筆的形式，讓閱讀變得更有趣一些。讀書隨筆，更多的是一個人的思想表達。另外，這樣一套讀書隨筆，作者基本上是年輕一代，他們在當今的讀書圈中還屬於被忽略的一群民間讀書人，但他們活躍於網路、報刊，影響非凡。這次呈現的就是這樣一種狀態，可能觀點少了一點，但都在文字中有所表述了。而這，需要用心去發現。
確實，讀書風景很美麗，但如果缺乏發現，可能看完一本書就扔，或者讀書過於功利，就難以發現閱讀之美了。安武林老師說，《讀書如同玩核桃》。這是怎樣的玩法？確也令人好奇。而王淼兄《左手新書，右手舊書》，這樣的一種狀態也足夠迷人。如若《閒敲棋子落燈花》是一種生活方式的話，其展現的也是《書中風骨》了。不管是《枕邊書》，還是《信手拈書》，都是《與書為徒》的一種《書式生活》吧。
這讀書風景，既有董橋的書城黃昏即事的韻致，也有讀書生活的素描，就像卞之琳所說的“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”。不僅如此，透過這讀書風景，我們看到的是讀書人在浮躁的時代，依然心存美好，以及對未來生活的嚮往。這種精神所凸顯的氣息是優雅的，也是溫暖的。
朱曉劍
二○一二年三月
