《讀懂莊子》是呂雙波;田洪江創作的文化類書籍。
基本介紹
- 中文名:讀懂莊子
- 作者:呂雙波
- 類別:文化
- 出版社:內蒙古大學出版社
- 出版時間:2007年04月01日
- 定價:19.8 元
- ISBN:9787811150483
- 著作權方:杭州創策科技有限公司

《讀懂莊子》是呂雙波;田洪江創作的文化類書籍。
讀懂莊子 《讀懂莊子》是呂雙波;田洪江創作的文化類書籍。內容介紹 《讀懂莊子》一書,主要是以寓言為藝術形式反映莊子思想的。全書收錄他的寓言故事一百多個。通過這些寓意極深而又易懂的寓言為根據,闡述了他的世界觀和對理想主義的追求與探索。本書通過莊子的寓言故事及其散文的注釋,體現莊子思想的現實意義。
《圖解莊子:讀懂莊子的智慧》是2007年南海出版公司出版的圖書,作者是莊子。內容簡介 本書用圖解的全新方式,讓您對人生的現狀有一另類視角的解讀,使您的心胸更寬廣、思想更深?,心靈更自由。這本書對莊子的主要思想作了梳理,把《莊子》內、外、雜三十三篇分為逍遙遊、齊物論、養生經、人間世、論大道和政治觀...
《莊子》是戰國時期著名思想家莊周的畢生精華之作,《知北游》是《莊子·外篇》中的最後一篇,也是具有重要地位的一篇,對於了解《莊子》的哲學思想體系也較為重要。作品簡介 《莊子》一書反映了莊子的哲學思想與人生觀。其內容豐富,博大精深,涉及哲學、人生、政治、社會、藝術等諸多方面。其思想內容主要有以下幾個...
《你真能讀明白的〈莊子〉》是2023年中華書局出版的圖書。內容簡介 幾乎每箇中國人的心裡都住著一個莊子,莊子給無數人以陪伴、慰藉、啟迪和鼓舞。他想像奇特,思想博大精深,觀點常常出人意表而又發人深思。《莊子》在中國哲學史、文學史上,都是一部極為難得的奇書,是經典中的經典,金聖歎將其評定為“六才子...
譯文一(莊子行於山)莊子行走于山中,看見一棵大樹枝葉十分茂盛,伐木的人停留在樹旁卻不去動手砍伐。問他們是什麼原因,(伐木的人)說:“沒有什麼用處。”莊子說:“這棵樹就是因為不成材而能夠終享天年啊!”莊子走出山來,留宿在朋友家中。朋友高興,叫童僕殺鵝款待他。童僕問主人:“一隻能叫,一隻不能叫...
《逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作,為道家經典《莊子》的首篇,在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀。作者認為,只有忘卻物我的界限,達到無己、無功、無名的境界,無所依憑而游於無窮,才是真正的“逍遙遊”。文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小...
《莊子·雜篇·盜跖》是《莊子》中的文章,屬於“內篇”“外篇”“雜篇”三個部分中的“雜篇”部分,用來攻擊孔子的學說 ,從而辨明老子的主張。作品原文 孔子與柳下季為友,柳下季之弟,名曰盜跖。盜跖從卒九千人,橫行天下,侵暴諸侯。穴室樞戶,驅人牛馬,取人婦女。貪得忘親,不顧父母兄弟,不祭先祖。所...
《莊子·雜篇·寓言》位於《莊子·雜篇》,以篇首二字命名“寓言”。全篇由六個部分組成,除第一段署名本書寫作的文法特點外,其他段落雜寫學道的過程和應持的態度。作者為戰國時期道家代表人物莊子。作品原文 寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。寓言十九,藉外論之。親父不為其子媒。親父譽之,不若非...
《莊子·外篇·天運》是春秋時期莊子創作的一篇古文,出自《莊子》。作品原文 “天其運乎?地其處乎?日月其爭於所乎?孰主張是?孰維綱是?孰居無事推而行是?意者其有機緘而不得已乎?意者其運轉而不能自止邪?雲者為雨乎?雨者為云乎?孰隆施是?孰居無事淫樂而勸是?風起北方,一西一東,有上仿徨...
《駢拇》出自《莊子·外篇》,作者是莊子及弟子,寫於戰國時期。駢拇指併合的腳趾,跟旁出的歧指和附著的贅瘤一樣,都是人體上多餘的東西。什麼才是事物所固有的呢?那就是合乎自然,順應人情的東西。倡導聽任自然,順應人情的思想,就是本篇的中心。作品簡介 全篇大體分為四個部分。第一部分至“非天下之至正...
《莊子·外篇·天道》是戰國時期莊子所作的一篇文章,出自《莊子》。作品原文 天道運而無所積,故萬物成;帝道運而無所積,故天下歸;聖道運而無所積,故海內服。明於天,通於聖,六通四辟於帝王之德者,其自為也,昧然無不靜者矣。聖人之靜也,非曰靜也善,故靜也;萬物無足以鐃心者,故靜也。水靜...
《莊子·讓王》篇,莊子後學著作,戰國,散文。全文寫了十六七個小故事,大體可以劃分為十個部分。篇文的主旨在於闡述重生,提倡不因外物妨礙生命的思想。利祿不可取,王位可以讓,全在於看重生命,保全生命。作品原文 堯以天下讓許由,許由不受。又讓於子州支父,子州支父曰:“以我為天子,猶之可也。雖然,...
莊子曰:“知道易,勿言難。知而不言,所以之天也。知而言之,所以之人也。古之人,天而不人。”朱泙漫學屠龍於支離益,單千金之家,三年技成而無所用其巧。聖人以必不必,故無兵;眾人以不必必之,故多兵。順於兵,故行有求。兵,恃之則亡。小夫之知,不離苞苴牘,敝精神乎蹇淺,而欲兼濟道物,...
《莊子·外篇·至樂》是春秋戰國時期莊子所作的一篇文章,出自《莊子》。作品原文 天下有至樂無有哉?有可以活身者無有哉?今奚為奚據?奚避奚處?奚就奚去?奚樂奚惡?夫天下之所尊者,富貴壽善也;所樂者,身安厚味美服好色音聲也;所下者,貧賤夭惡也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服...
《莊子:在我們無路可走的時候》為著名學者鮑鵬山對於莊子的歷史意義及當代意義展開討論的一篇散文。全文 莊子:在我們無路可走的時候 當一種美,美得讓我們無所適從時,我們就會意識到自身的局限。“山陰道上,目不暇接”之時,我們不就能體驗到我們渺小的心智與有限的感官無福消受這天賜的過多福祉嗎?讀莊子,...
《莊子釣於濮水》出自《莊子·秋水》。該文主要運用比喻說理的手法,先切入正題,將對方引入自己的觀點中,然後指出對方的思想和行動不一致,使對方啞口無言。 原文 莊子釣於濮(pú)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“願以境內累(lèi)矣!”莊子持竿不顧曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥(sì)...
《莊子·外篇·刻意》是戰國莊子創作的文言文。作品原文 刻意尚行,離世異俗,高論怨誹,為亢而已矣;此山谷之士,非世之人,枯槁赴淵者之好也。語仁義忠信,恭儉推讓,為修而已矣;此平世之士,教誨之人,游居學者之所好也。語大功,立大名,禮君臣,正上下,為治而已矣;此朝廷之士,尊主強國之人,致...
《秋水》是道家經典《莊子》中的一篇長文,用篇首的兩個字作為篇名,其中心是討論人應怎樣認識外物。此文由兩大部分組成。前一部分寫北海若跟河伯的談話,一問一答一氣呵成,構成此篇的主體。後一部分分別寫了六個寓言故事,每個寓言故事自成一體,各不關聯。全文語言平易流暢,毫無滯澀之感;文章句式靈活,...
《莊子·雜篇·徐無鬼》是戰國時期莊子創作的文言文,出自《莊子》。作品原文 徐無鬼因女商見魏武侯,武侯勞之曰:“先生病矣,苦於山林之勞,故乃肯見於寡人。”徐無鬼曰:“我則勞於君,君有何勞於我!君將盈耆欲,長好惡,則性命之情病矣;君將黜耆欲,牽好惡,則耳目病矣。我將勞君,君有何勞於我!
《莊子·雜篇·則陽》是戰國時期莊子創作的一篇作品,出自《莊子 ·雜篇》。作品原文 則陽游於楚,夷節言之於王,王未之見。夷節歸。彭陽見王果曰:“夫子何不譚我於王?”王果曰:“我不若公閱休。”彭陽曰:“公閱休奚為者邪?”曰:“冬則戳鱉於江,夏則休乎山樊。有過而問者,曰:‘此予宅也...
《莊子·內篇·應帝王》是戰國時期莊周創作的一篇古文,出自《莊子》。作品原文 齧缺(1)問於王倪,四問而四不知。齧缺因躍而大喜,行以告蒲衣子(2)。蒲衣子曰:“而乃今(3)知之乎?有虞氏(4)不及泰氏(5)。有虞氏其猶藏仁以要人,亦得人矣,而未始出於非人。泰氏其臥徐徐(6),其覺于于(7)。一...
《莊子》一書揭示了表相下的人性事理,給人們開啟了一道認識自己、認識他人和認識社會與自然的大門。姜正成編寫的這本《莊子原來這樣說》對莊子的學說進行篩選解析,分別從立身、立世、快樂、人生等幾個方面細細研讀,以期與聖人一起同思同行。讀懂莊子,你就會發現,這世間的煩惱不過爾爾。圖書目錄 第一章 大知閒...
《莊子》,是2023年江蘇人民出版社出版的圖書,作者是(戰國)莊子。內容簡介 《莊子》又稱《南華經》,是“諸子百家”中道家學派的重要典籍,為戰國時代著名思想家莊子及其後人所著。書中內容博大深邃,涉及哲學、政治、社會、藝術,等等。《莊子》中的文章思想超脫、構思奇巧、意出塵外,極具浪漫主義色彩,是先秦...
作為道家重要的代表人物,莊子的思想和老子的思想一起並稱為“老莊思想”。和儒家、墨家形成鼎足之勢,影響了中國文化兩千多年。內容簡介 《莊子全解》融合了寓言的生動、哲理的思辨、生活的鮮活。但是,想要真正讀懂它,體悟它,運用它卻並非易事。為了讓讀者能更好地理解《莊子》,讀出真正的“逍遙”,將莊子的...
📖【書名】列子·黃帝篇 💡 【作者】列子 💝【圖書風格】歷史類 👍【推薦指數】🌟🌟🌟🌟🌟 💕【推薦理由】列子,名寇,又名禦寇(又稱“圄寇”“國寇”),戰國前期思想家,是既老子和莊子之後的又一位道家思想代表人物,鄭國莆田(今河南鄭州)人,與鄭繆公同時。今鄭州市東 百度網友607cd17 贊 ...
但莊子說不是,即使你不是魚,你也能從它的表現中了解它的感受,你可以讀懂它,當你和它的情感一致之時。惠子自然是本著唯物的立場上說的,不諱言他是真正正確的,但你從中會感受到冷漠;莊子自然是本著道的立場上說的,道是一切的道,萬物齊一,物我同心,我自然能了解到和我所出相同的他,不諱言道是唯心...
《德充符》是由戰國時期莊周創作的文章,出自《莊子》。作品原文 魯有兀者王駘①,從之游者與仲尼相若。常季問於仲尼曰②:“王駘,兀者也。從之游者與夫子中分魯③。立不教,坐不議;虛而往,實而歸。固有不言之教,無形而心成者邪④?是何人也?”仲尼曰:“夫子,聖人也,丘也直後而未往耳⑤。丘...
《任公子釣魚》是由莊子所創作的一則寓言,出自《莊子·外物》。作品原文 任公子為大鉤巨緇⑴,五十犗以為餌⑵,蹲乎會嵇⑶,投竿東海,旦旦而釣⑷,期年不得魚⑸。已而大魚食之⑹,牽巨鉤錎沒而下⑺,騖揚而奮鬐⑻,白波若山,海水震盪,聲侔鬼神⑼,憚赫千里⑽。任公子得若魚,離而臘之⑾,自製河...
