《讀《宋史》》是詩人郁達夫創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:讀《宋史》
- 作者:郁達夫
- 創作年代:近現代
- 作品體裁:七言絕句
《讀《宋史》》是詩人郁達夫創作的一首詩。
《讀宋史》是清代詩人張之洞創作的一首七言絕句。這是一首詠史詩。詩從宋朝不用南人為相的傳統出發,認為以“警杜鵑”這樣的無稽之談作為不能重用南人的依據是很荒謬的,接著舉宋朝歷史上四位為相的南方人為國盡忠的事例,進一步批判了不...
《讀宋史》是清代詩人弘曆創作的一首五言排律。作品原文 則平輔藝祖,創業定九州。闔戶讀論語,臨政決如流。惟是持綱要,不以枝葉求。廳中置大瓮,簿書一以投。滿即焚通衢,無稽時為(去聲)休。後來孰稱賢,太初平陽儔。水旱常入告,幾先見事周。然於陳利■(宀𠮷),報罷多無留。二公豈拒言,惡人...
讀《宋史》《讀《宋史》》是詩人郁達夫創作的一首詩。作品原文 貧賤論交古不多,弟兄同室尚操戈。來生緣分如能結,燭影刀聲又若何。作者簡介 郁達夫(1896-1945) 原名郁文,別署江南一布衣、春江吊徒。浙江富陽人。曾任教北京大學、武昌師範大學、廣州中山大學。後被日軍殺害。有《郁達夫詩詞鈔》。
王立群讀宋史是中央電視台《百家講壇》欄目於2012年推出的歷史講座節目,由河南大學文學院教授王立群主講。該系列以北宋五位帝王(宋太祖、宋太宗、宋仁宗、宋神宗、宋徽宗)為敘事主線,貫穿北宋168年歷史,首部《宋太祖》40集於2012年9月首播,次年推出續作《宋太宗》54集。節目創作基於對宋朝歷史地位的再審視,援引...
《讀宋史(哲宗崩,詔立端王,是為徽宗)》是詩人王佐創作的一首詩。作品原文 南邊七葉選重光,世及重昏亦可傷。宮色漸非天水碧,柘袍又看女真黃。外夷豈敢分中夏,一汴何因說二杭。堪恨三朝謀國是,是誰惟有殺忠良。作者簡介 王佐(1420-1505),字汝學,號桐鄉,臨高(今屬海南)人。正統十二年(147...
《王立群讀〈宋史〉 宋太宗》是王立群創作的歷史題材網路小說,改編自其2012年起在央視《百家講壇》主講的人文節目《王立群讀宋史》。作品以北宋五位帝王為主線,串聯北宋一百六十八年歷史脈絡,聚焦宋太宗趙光義的執政歷程與時代背景。小說通過評述宋太宗的皇權更迭、軍事制度變革(如陣圖制度、文官掌兵體制)、政治爭議(...
《王立群讀〈宋史〉:宋太宗2》是學者王立群撰寫的歷史研究著作,2013年由大象出版社出版。本書為宋太宗趙光義傳記系列的第二部,聚焦其執政中後期的歷史事件與爭議,旨在通過史料分析還原其複雜形象。全書結合傳記與史論,圍繞北伐失利、楊業之死、党項崛起等事件展開,剖析其治國策略及對宋代穩定的影響。通過梳理西蜀...
《讀宋史陳遘》是顧炎武創作的散文 該文圍繞《宋史·忠義傳》對陳遘的記載展開評議,指出史書因陳遘守城殉節而淡化其創立經制錢政策之弊。顧炎武引用《鶴林玉露》記載,揭示陳遘(字亨伯)為籌措軍費首創經制錢,後經盧宗原、翁彥國等人擴充為經總制錢,導致稅目繁雜、民生困苦。作者認為此政策雖為權宜之計,卻加速...
《王立群讀〈宋史〉之宋太祖》是河南大學文學院教授王立群於2012年由大象出版社出版的歷史研究著作,以央視《百家講壇》講座內容為基礎擴充而成。全書圍繞北宋開國君主趙匡胤的生平與歷史爭議,系統解析陳橋兵變、杯酒釋兵權、斧聲燭影等事件,結合南唐後主李煜等人物命運,還原宋初政治格局演變。著作分為四十章,通過考證...
《讀宋史張浚傳二首》是明·王志堅所作的兩首七言絕句。讀宋史張浚傳二首 其一(明·王志堅)七言絕句 押陽韻 顯示自動注釋 一立彤墀喙便長,有時鮑老也當場。富平未起符離又,可悔彈文到李綱。其二(明·王志堅)七言絕句 押東韻 顯示自動注釋 十萬良家等蠛蠓,符離一夕水流紅。魏公心法由來異,鼻息如雷學寇公。
《讀宋史二絕》是明代詩人張弼創作的一首七言絕句。作品原文 女中堯舜豈虛名,惜也垂簾月晝明。後世春秋誰秉筆,應將斧鉞示儀型。作者簡介 張弼,明松江府華亭人,字汝弼,號東海。成化二年進士。久任兵部郎,議論無所顧忌。出為南安知府,律己愛物,大得民和。少善草書,工詩文,自言吾書不如詩,詩不如文...
《王立群讀宋史:宋太宗》是河南大學文學院教授王立群於2013年10月由大象出版社出版的歷史評述類著作。作為中國古典文獻學專家,王立群基於宋代史料與個人學術積累,聚焦宋太宗趙光義在位期間的爭議與功績,力圖還原其歷史形象。全書以趙光義繼位合法性為切入點,圍繞“燭影斧聲”“金匱之盟”等事件展開考辨,梳理其在科舉...
《宋史原來可以這樣讀》介紹了宋朝(960—1279)是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的朝代,根據其首都及疆域的變遷,又可分為北宋與南宋,合稱兩宋。宋太祖建國時為避免重蹈唐朝安史之亂以來藩鎮割據和宦官亂政的覆轍,遂採取重內輕外和重文抑武的國家政策,影響深遠。一方面宋朝內部安定而少有內亂,有利於經濟發展...
《宋史:文治昌盛 武功弱勢》由宋史學者游彪所著,2017年中信出版社出版,為“新思·新編中國史”叢書第六卷。作者基於宋代文治與武功並存的矛盾性展開研究,聚焦宋朝文化繁榮、經濟開放與軍事弱勢的複雜互動。全書分十四章解析兩宋政治制度、社會結構及對外關係,通過百姓生活細節與皇權運作機制的考察,呈現商品經濟興盛...
雲南大學蘇升乾教授,為您精彩講述《清明上河讀宋史》之《穿越千年的名畫》。2012年5月6日至5月13日播出。主講簡介 蘇升乾,雲南大學馬克思主義研究院院長,教授,博士生導師。教授《中國近現代史綱要》、《倫理學》等課程。是雲南大學最受學生歡迎的名師,其講課幽默風趣,曾獲教育部精彩一課獎。
讀宋史感鄒志完事 《讀宋史感鄒志完事》是清代詩人沈在廷創作的一首七言絕句。作品原文 嶺海何須出涕行,勝於寒疾困心旌。儒生不少當為事,抵掌如聞嘆息聲。作者簡介 沈在廷,清江蘇高郵人,字楓墀。乾隆四十八年舉人。官內閣中書。有《經餘書屋詩鈔》。
?182.董遵誨為什麼歷太祖、太宗兩朝“委遇始終不替”?183.契丹人稱誰為“黑面大王”?184.樊知古為何“終以慚死”?185.郭載死,為什麼“成都人多嘆息之”?186.“鐵山”謂誰?有何事跡?187.姚坦是“賣直取名”之人嗎?188.為什麼說慎從吉“勤於公務而疏於訓子”?……《宋史解讀(下)》
《宋史解讀》是2008年華齡出版社出版的圖書,本書主要講述了宋王朝的朝代交替以及中國古代文化的燦爛不息。內容簡介 《宋史解讀》為《讀史觀天下·廿五史解讀》之《宋史解讀》。陳橋驛“黃袍加身”是怎么回事?“杯酒釋兵權”是怎么回事?宋王朝是怎樣平定南唐的?岐溝關之戰是怎么回事?《讀史觀天下·廿五史解讀》首先從
《讀宋史偶筆》是明末清初詩人成鷲創作的一首七言絕句。作品原文 從來吾道本虛公,雒蜀何因有異同。端禮門前書姓氏,原來都在黨碑中。作者簡介 成鷲(一六三七~一七一九),俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂...
《一本書讀懂大宋史》是2011年中國長安出版社出版的書籍,作者是黎重。內容簡介 黎重編著的《一本書讀懂大宋史》敘述自趙匡胤陳橋兵變至元滅南宋期間的歷史。涉及兩宋三百年間的重要歷史和人物。作者以深邃的歷史眼光,用撲實輕鬆的語言,敘述了陳橋兵變、杯酒釋兵權、澶淵之盟、王安石變法等重大事件,以及宋太祖、...
《宋史可以這樣讀》是2011年11月8日麥田出版社出版的圖書,作者是諸葛憶兵。內容簡介 文史不分家,文學創作往往是現實社會的形象表現。通過閱讀某個時代的文學作品,能夠從一個角度了解那個時代的諸多歷史現象。這些基本道理,人人皆知。然而,在中國古代,不同體裁的文學作品,反映社會生活的寬窄面是完全不一樣的。
在此期間,他讀了大量的書,寫了許多有價值的文章,如《十哲論》《四豪論》《賈生論》。服除後,又作《權機論》《才德論》《廉頗論》《龔君實論》《河間獻王·贊》《不以卑臨尊議》《史評十八首》《應侯罷武安君兵》《項羽誅韓生》《漢高祖斬丁公》《甘羅》《范雎》《秦坑趙軍》等。這些文章,以後成為...
著名學者王立群先生主講的《王立群讀宋史》系列將陸續為什麼揭開這一謎團。《王立群讀宋史》是央視《百家講壇》2012年開始陸續推出的大型系列人文節目,將評述宋太祖、宋太宗、宋仁宗、宋神宗、宋徽宗等五位北宋皇帝的生平故事,通過五位皇帝將北宋一百六十八年的歷史大事貫穿起來,力圖重新再現一千年前北宋的繁華風采。《...
(3)悠悠:遠也。渺邈無期也。《詩經》:“悠悠蒼天!此何人哉?”(4)無逸:《周書》篇名。周公以戒成王之辭。校按:錢仲聯校注本引《舊唐書·崔植傳》:“宋璟嘗手寫《尚書·無逸》一篇,為圖以獻。玄宗置之內殿,出入觀省,鹹記在心,每嘆古人至言,後代莫及,故任賢戒欲,心歸沖漠。”又引《宋...
作品有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。後人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。人物生平 秉承家學 李清照出生於一個愛好文學藝術的士大夫家庭。父親李格非是濟南章丘人,進士出身,官至提點刑獄、禮部員外郎,蘇軾的學生,“蘇門後四學士”之一,藏書甚富,《宋史》有傳,有...
元·脫脫 等:①不好立異。(《宋史》)②鄭清之墮名於再相之日。(《宋史》)現代台灣大學歷史學系教授林瑞翰:清之在位,頗引用正人,故端平間,賢士如真德秀、魏了翁、李埴、洪咨夔等並見進用,時稱“端平更化”,以比元祐。(《宋代政治史》)親屬成員 高祖父:鄭詥 祖父:鄭覃 父親:鄭若沖 堂兄...
著有《東里集》。《直齋書錄解題》著錄有《東里楊聘君集》一卷,《宋史》著錄《楊朴詩》一卷,均佚。北京大學出版社《全宋詩》錄存其詩六首。軼事典故 宋真宗在位時,想要在林泉之間訪求真正的大儒。有人就向宋真宗推薦了隱居在鄭州的楊朴,宋真宗就下詔,讓楊朴出來做官。楊樸實在不願意做官,但是,皇宮侍衛...
愛新覺羅·弘曆:吾讀《宋史》至呂端閉王繼恩於室,入立真宗,然後升殿審視以拜,未嘗不賢其能定大計而想見其為人。當太宗升遐,李後方異議,主幼時艱,而端乃從容定計,沮其邪謀,扄其羽翼,頃刻之間,嗣君以定。……宋初清明,信任賢相,端能不動聲色,處之晏如,可謂善於應變矣。端器量寬(闕),英才表...
張述是大英縣進入了《二十四史》列傳的人物。但《宋史》卷三0三載張述為小溪(今遂寧船山區)人,實誤。因張述之孫張義方,與宋代學者王灼相識,張義方曾向王灼講述其祖張述的事跡,王灼將其記入了《頤堂集》中。宋代學者洪邁讀《頤堂集》後,又將張述事跡載入了他撰寫的《夷堅三志》壬卷第七《張益德廟》一文...
