謝品立，晚清土永鄉人，業農。
基本介紹
- 本名：謝品立
- 所處時代： 晚清
- 民族族群：漢人
- 出生地：永鄉
因家處丘崗地區，肥料緊缺，農閒時常去安慶蒐集灰肥。一年，世亂年荒，他收容兩名流浪街頭的外籍難童作為義於，長子名王揖生。後便常住安慶，以蒐集灰肥為業。他將出售灰肥之所得，除維持3口生活外，還設義塾，聘塾師，教其義子，並免費接收無力就學兒童就讀。彭玉麟幼時流寓安慶，曾為其義塾學子。王揖生及其義弟成年後便從軍，不久，義弟以軍功升至提督，王揖生升某省巡撫。他倆奏請朝廷誥封其義父為五品大夫。王揖生多次接他到住所贍養，都遭到拒絕，他仍住同安門糞房，繼續從事蒐集灰肥事務。
當初望江人在安慶城區蒐集灰肥(垃圾)，純粹是盡義務，並不曾為人注目；後見望江人將垃圾出售可獲利，懷寧人便起而訟爭。時彭玉麟任安徽巡撫，知其原委，於是斷灰肥(垃圾)為望江人專利，水肥(糞便)為懷寧人專利。案定後，謝不以為私有，而與土崗、永興、褒隱等地鄉農共同經營“府糞”，設有同安門和大南門的操江廠兩處糞房，經常有百多人住安慶，並組織垃圾工會。彭玉麟在安徽任職期間，問謝有何要求，謝說：“今足矣，他日無食時再求”。繼任巡撫亦秉承彭的旨意對謝予以照拂，一次謝索鹽，巡撫命令城外鹽船20隻全部封贈與他。謝笑著說：“若得如許鹽，老夫鹽欲死。”遂到船中僅取數斤而去。謝不驕不矜，他常把朝上詰封五品大夫的頂戴置於發辯之尾。有事謁見巡撫，總是閒衣小帽，赤腳草鞋，人皆笑之，謝怡然自得，不以為然。
