基本介紹
創作背景,詩作內容,文學價值,
相關詞條
- 謁夫子廟
《謁夫子廟》是明末清初思想家顧炎武創作的一首五言排律，屬於其詩文集《亭林詩文集》中的作品。該詩以曲阜孔廟為背景，通過"道統三王大""斯文垂彖系"等詩句讚頌孔子傳承儒家文化的功績，並描繪孔廟中保留的車服、禮樂、典籍等元素。...
- 謁夫子廟文
《謁夫子廟文》是唐代文學家李觀創作的散文，收錄於《全唐文》。李觀在文中讚頌孔子“古而更新”的德政。李觀（766—794），字元賓，隴西人，貞元進士，官至太子校書郎，著有《李元賓文集》。作品原文 謁夫子廟文 世載儒訓者，隴西李氏子觀，正詞為潔，執潔為奠，恪以上薦。桓撥之十有三祀，孟秋之月朔，...
- 謁仲夫子廟
《謁仲夫子廟》是清代吳之振創作的一首詩。作品原文 作者簡介 吳之振（1640-1717）字孟舉，號橙子，別號竹洲居士，晚年又號黃葉老人、黃葉村農，石門（今桐鄉）洲泉鎮人。順治九年13歲應童子試，與呂留良定交，試後又與黃宗羲兄弟交往。舉貢生，以貲為內閣中書，不赴任。性淡泊。康熙二年與呂留良、吳自牧合編《...
- 歸化城謁關夫子廟
《歸化城謁關夫子廟》是清代詩人張鵬翮創作的一首詩。作品原文 龍沙絕塞建公祠，正氣森然仰令儀。直節可興天下士，純臣不愧古人師。平生心事同天日，百代明禋薦歲時。聞道遐荒能報德，千秋大義重追思。作者簡介 張鵬翮（1649—1725），字運青，號宇寬，自號信陽子，遂寧縣（今遂寧市）人。少穎異，端靜如成人。...
- 晉謁
明·李贄《釋迦佛後》：“余偶來濟上，乘興晉謁夫子廟。”清·吳敬梓《儒林外史》第一回：“這一回小婿再去，托敝親家寫一封字來，去晉謁晉謁危老先生。”清·吳敬梓《儒林外史》第十三回：小弟仰慕，晉謁已遲。清·吳敬梓《儒林外史》第三十五回：“長途不覺委頓，所以不曾便來晉謁。”葉君健《火花》十八：“...
- 益州夫子廟碑
皇上宣祖宗之累洽，奉文武之重光，稽歷數而坐明堂，陳禮容而謁太廟。八神齊饗，停旒太史之宮；六辯同和，駐蹕華胥之野。文物隱地，聲名動天，樂繁九俗，禮盛三古。冠帶混並之所，書軌八紘；閭閻兼匝之鄉，煙火四極。竭河追日，夸父力盡於楹間；越海陵山，豎亥塗窮於廡下。薰腴廣被，景貺潛周。乾象著...
- 曕孟夫子廟先是為妖賊所殘
《曕孟夫子廟先是為妖賊所殘》是詩人倪元璐創作的詩。作品原文 摳衣肅謁浩然堂，仰止高山並素王。嘆息千餘年廟貌，巋然不及魯靈光。作者簡介 倪元璐（1593—1644） 明浙江上虞人，字玉汝，號鴻寶、園客。工書畫。天啟二年進士。授翰林編修。崇禎初，疏攻魏忠賢遺黨，為東林辨誣。進侍講，復請毀《三朝要典...
- 中國四大文廟
南京夫子廟南京夫子廟,又稱孔廟,位於南京市秦淮河北岸貢院街,南京夫子廟是中國四大文廟之一。六朝至明清時期,世家大族多聚於夫子廟一帶,素有“六朝金粉”之稱,為古代中國江南文化樞紐之地,不僅是明清時期南京的文教中心,同時也是居東南各省之冠的文教建築群。
- 長江三大廟
長江三大廟是對南京夫子廟、上海城隍廟與武漢龍王廟的合稱，分別位於南京市秦淮河畔、上海市豫園景區和武漢市漢江與長江交匯處，形成長江流域重要文化地標。三廟歷史均可追溯至明清以前：南京夫子廟始建於東晉鹹康三年（337年），宋代景祐元年（1034年）擴建為孔廟，作為中國第一所國家最高學府和中國四大文廟之一，現存...
- 章甫縫掖
該詞在文獻中常以簡稱形式出現，如“章縫”“章逢”。明代張居正《謝賜貂鼠疏》以“章縫”指代儒臣群體，清代錢謙益《跋憨山大師》與顧炎武《謁夫子廟》詩則用“章逢”借指儒生。明代高啟《送呂山人入道序》沿用該詞描述儒士群體，體現其在歷代文學中的延續套用。其本義源自儒家服飾制度，章甫為商代禮冠，縫掖為...
- 中國名詩大觀--歷代名人詠名人
謁夫子廟 曲阜謁孔廟 燕昭王 燕昭王 古風（其十五）黃金台 燕昭王墓 燕台 黃金台 黃金台 昭王台 黃金台 黃金台懷古 孟 子 孟子 謁孟廟 謁孟子廟 謁孟子廟 孟廟 莊 子 古風（其四）讀《莊子》讀《莊子》讀《莊子》讀《莊子》藺相如 澠池 讀《藺相如傳》藺相如墓 藺相如墓 吊藺相如 荊 軻 詠荊軻...
- 顧璘
他遂拜謁夫子廟，旋即面見全州的文教官員以及師生調查情況，並大力重修全州學堂，重整學風。此外，顧璘還重建清湘書院。在全州任官期間，顧璘常游于山水之間，於風景佳處設立亭宇，如露勝亭、瑞芝亭、思柳亭、王樓山亭、合江亭等，此外還疏浚泉水、重建翔鳳樓。官運顯達 正德十一年（1516年），顧璘升至台州知府。台州地處東南，官員大多中飽
- 張為仁
他去拜謁夫子廟，見學宮幾近廢弛，又是一番感嘆。他立即籌措資金，修繕粉飾，面貌為之一新。他招徠學子們入宮學習，並時常親自到學宮講授文章寫作技藝；又舉辦義學，聘請民間人才擔任教師。張為仁經常深入民間，了解民情。他了解到城關一帶時常有人因為鄰里之事爭吵歐斗，有的人取滷水自戕，因此對簿公堂之訟時有發生...
- 中國孔廟保護協會
南京夫子廟（南京夫子廟秦淮風光帶管理局）西安孔廟 （西安碑林博物館）番禹學宮 （廣州農講所紀念館）德陽文廟 （德陽市博物館）平遙學宮 （平遙縣學宮博物院）杭州孔廟 （杭州市文物保護管理所）組織章程 第一章 總 則 第一條：本協會名稱：中國孔廟保護協會 （英文：Confucius Temple Protection Association of China ...
- 曲阜孔廟及孔府
著名的漢代碑刻有漢王鳳二年（前56年）刻石史晨碑、乙瑛碑、孔廟碑、禮器碑、孔謙碑、孔君墓碑、孔彪碑、孔褒碑、謁孔廟殘碑等17塊，漢碑集中存數居全國首位。魏晉南北朝碑刻有黃初碑、賈使君碑、張猛龍碑、李仲璇碑、夫子廟碑等。孔子故宅西側四角黃瓦方亭中立有乾隆御書《故宅井贊》碑，亦為藝術珍品。陳...
- 孔廟碑林
著名的漢代碑刻有漢王鳳二年(公元前56年)刻石史晨碑、乙瑛碑、孔廟碑、禮器碑、孔謙碑、孔君墓碑、孔彪碑、孔褒碑、謁孔廟殘碑等17塊，漢碑集中存數居全國首位。魏晉南北朝碑刻有黃初碑、賈使君碑、張猛龍碑、李仲璇碑、夫子廟碑等。孔子故宅西側四角黃瓦方亭中立有乾隆御書《故宅井贊》碑，亦為藝術珍品。...
- 梅州學宮
學宮古稱辟雍，又稱孔廟、文廟、先師廟、夫子廟等，是歷朝歷代祭孔和儒學活動的場所。由於孔子創立的儒家學說對於維護社會統治與安定具有重要作用，自漢代起，歷代封建王朝對孔子都尊崇備至，屢屢加封，從而把修廟祀孔作為國家大事來辦。到了明、清時期，每一州、府、縣治所在幾乎都有孔廟，每座孔廟均兼有祭祀、...
- 陳運和(著名詩人、作家、書法家、國學專家)
《中山陵》《謁鄧演達墓》《紫金山天文台》《沽名釣譽》《雨花台》《神奇的三清山》《蘆芒，只是睡去了》《詩的檔案填著：籍貫在江南，出世在北方》《我的心，掉進了〈詩刊〉》《中國，是株常青的參天大樹》壓軸。二十世紀70年代 中後期，詩人熱衷寫革命歷史題材短詩。組詩《燎原之火》《上井岡》和詩作《...
- 曲阜儒家碑刻文獻輯錄(第5輯)
魯相謁孔廟殘碑 陶洛殘漢碑 乾明元年鄭述祖夫子廟碑 至和元年昊秘奠先聖墳林詩碣 宣和元年范致沖謁廟記碣 至元元年王元慶等謁廟題名碣 至元五年蔡黼詠孔碣 至元十三年楊文郁謁孔廟碣 至元十七年霍天祥祀廟記 元曲阜縣廟學田地畝碑 皇慶二年也先不花謁林廟題名碣 延佑三年劉朝列謁廟記碣 延佑五年拜降謁林廟...
- 天井關文廟
後遂就近遷居山右，卜築天井關夫子廟側，以奉烝嘗。不久去世，年五十七歲。盧從史兵敗後，朝廷追贈孔戡為司勛員外郎。迄今澤之孔氏，半出闕里之派”。唐駕部郎中程浩撰有《天井關夫子廟堂記》。宋英宗治平四年（公元1067年），程顥為晉城令，大興鄉學，天井關文廟亦當有修繕之舉，奈無隻字記述，無從考證。元...
- 曲阜漢魏六朝碑林
漢代著名碑刻：西漢有北陛石(公元前149年)、五鳳二年石刻(公元前56年)等五塊；東漢有乙瑛碑(公元153年)、孔謙碑(公元154年)、孔君碑(公元155年)、禮器碑(公元156年)、孔宙碑(公元164年)、史晨前後碑、孔彪碑、熹平殘石、孔褒碑、魯相謁廟碑、竹葉碑、陶洛殘碑、舞雩台刻石等14塊。魏晉南北朝碑刻有：...
- 當代愛國主義詩詞選集:中華行
水調歌頭·夫子廟懷想（二○ ○七年七月）沁園春·緬懷毛澤東主席（二○ ○七年七月）滿江紅·七一頌（二○ ○七年六月二十四日）念奴嬌·改革振興篇（二○ ○七年六月二十七日）沁園春·雪中賦（二○ ○八年二月五日）永遇樂·六和塔登高觀錢江潮（二○ ○八午三月）清平樂·憶徽州（二○ ○七年六月三日）天...
- 十三碑亭
十三碑亭中最早的是兩幢唐碑，一幢是立於唐高宗總章元年（公元668年）的“大唐贈泰師魯先聖孔宣尼碑”，一幢是立於唐玄宗開元七年（公元719年）的“魯孔夫子廟碑”，皆位於南排開東起第六座金代碑亭中。最大的一幢石碑是清康熙二十五年（公元1686年）所立，位於北排東起第三座碑亭內。這塊碑約重35噸，加...
- 漢魏碑刻陳列館
魯相謁孔廟殘碑：始立年代不詳，宋代定為漢碑，文字自宋代剝泐嚴重，後又損去碑陽上部及碑陰文字。碑殘高105厘米，寬85厘米，厚26厘米。竹葉碑：始立年代不詳，因石紋如竹葉故名。出土時間約在清康熙晚期至乾隆年間。乾隆五十四年（1789年）何元錫洗碑精拓，見陽面有“少昊之胄”等字，故又名《少昊之胄碑》...
- 火車暢遊,從上海出發
尋味夫子廟，夜遊秦淮河 登上中華門，見證金陵古都的印記 漫步總統府，再憶民國那些事兒 獅子橋邊，體驗舌尖上的南京 寶華山【寶華山站】玄登寶華山，拜隆昌寺，如入仙境 合肥【合肥站】漫步徽園，感徽派建築之神韻 致敬包公祠，仰望青天明月 逍遙津懷古，追憶沙場雄風 穿越三河古鎮，傾聽小橋流水 徐州【徐州站/...
