諸葛躬耕田

諸葛躬耕田

諸葛躬耕田即三國時期傑出政治家、軍事家和一代名相諸葛亮“躬耕於南陽”(亮躬耕隴畝)時的農田,也是諸葛亮躬耕地—南陽臥龍崗內的一處景點,具有悠久的歷史。

諸葛躬耕田亦稱躬耕田,位於中國歷史文化名城河南南陽歷史名勝古蹟臥龍崗上,毗鄰躬耕處、躬耕亭、諸葛井等景點,是東漢末年(公元197年至207年)諸葛亮隱居南陽茅廬時親自種田的地方。

基本介紹

  • 中文名稱:諸葛躬耕田
  • 地理位置:河南南陽臥龍崗
  • 氣候類型:亞熱帶季風半濕潤氣候
  • 著名景點:南陽諸葛廬、三顧堂、躬耕處
  • 簡稱:躬耕田
  • 歷史人物:諸葛亮
簡介,歷史,

簡介

諸葛亮躬耕田,位於國家AAAA級歷史文化名勝古蹟—南陽臥龍崗內,是諸葛亮躬耕南陽(躬耕隴畝)的田地,也是臥龍崗的一處景觀,雖不臥龍崗十大傳統景觀之一,但具有重要的歷史意義,因為它見證了諸葛亮躬耕南陽隴畝十年,記載了這位千古人龍出山前的隱居生活。
史載臥龍崗諸葛躬耕田的出處有五處:
1. 諸葛亮在其前《出師表》中自述“臣本布衣,躬耕於南陽。”
2. 陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。”此處亮躬耕隴畝即諸葛亮躬耕南陽時的田地(躬耕田)。
3. 《諸葛亮集.文集.黃陵廟記》一文中,諸葛亮說:“仆躬耕南陽之畝,遂蒙劉氏顧草廬......“此處的”仆“是諸葛亮的謙稱,”躬耕南陽之畝“與陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。”中的“亮躬耕隴畝”是一致的,即諸葛亮躬耕南陽時的躬耕田。
4.《明統志》云:“臥龍崗在南陽府西七里........草廬在其內……,其下平如掌,即侯躬耕處。”
5. 清康熙中知府羅景重修祠宇時,在寧遠樓之北,“密栽修竹,竹徑逶迤,至東牆,由月窟其外,則平疇嘉禾,繞屋秀實,置…田舍,日躬耕田”(清康熙壬辰《重修臥龍崗諸葛廬記》)。

歷史

《諸葛亮集.文集.黃陵廟記》一文中,諸葛亮說:“仆躬耕南陽之畝,遂蒙劉氏顧草廬,勢不可卻,計事善之,於是情好日密,相拉總師。”
晉代詩畫石稱頌諸葛亮躬耕南陽。清朝末年,南陽方城拐河鎮民眾,在灃河淤沙中發現一塊晉代詩畫石,上半部刻有《諸葛武侯躬耕歌》,下半部刻有諸葛亮畫像。該詩畫石現保存在拐河鎮高中院內。
唐裴度著文稱頌諸葛亮躬耕南陽之隴畝。裴度是唐中期名相,博學多才,功勳卓著。他在《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》碑文中說:“公是時也,躬耕南陽,自比管樂…..時稱臥龍”,因劉備“三顧而許以驅馳”,於是“翼扶劉氏,纘承舊服,結吳抗魏,擁蜀稱漢”。這是迄今肯定諸葛亮躬耕南陽最早的石刻記載之一。
大德二年(1298年),南陽監郡馬哈馬主持修葺武侯祠時,置田地、屋舍,重修臥龍崗躬耕田。
元代翰林學士程鉅夫撰寫的《敕修南陽諸葛書院碑》稱:“臣瑾按,南陽城西七里,有崗阜然隆起,曰臥龍崗,有井淵然渟深,曰諸葛井,相傳漢丞相忠武侯故居,民歲祀之。”
《大元一統志》卷三河南江北行省《古蹟》中載:“臥龍崗在南陽縣境內,諸葛亮孔明躬耕地。”
大明一統志》是明代官修的歷史地理專著,該志書卷30南陽府《山川》條中稱:“臥龍崗在府西七里。起自嵩山之南,綿亘數百里,至此截然而往,迴旋如巢,然草廬在其中。世人喻孔明為臥龍,因號其崗雲。其下平如掌,即孔明躬耕處。”該志書在卷30南陽流寓條又稱:“諸葛亮,本琅琊人,漢末避亂,寓居南陽之西崗,躬耕隴畝。”
明《嘉靖乙酉撫民右參政許復禮呈照碑記》稱:“南陽郡城西七里許,有阜隆然,綿亘四十餘里,名曰臥龍崗,乃漢丞相忠武侯諸葛孔明躬耕之地也,崗上有草廬故居,前有忠武侯廟,廟中塑像綸巾抱膝,宛然令人起敬,旁有書院故址,詢之父老,考之郡志,皆雲孔明大節,自唐宋以來,鄉人立祠祀之,血食有年......”
李東陽在《重修諸葛武侯祠記》稱:“南陽城西五里臥龍崗,為草廬舊址,漢史稱侯躬耕南陽,又曰寓居襄陽隆中。元建祠祀侯,又置書院,設山長,聚徒講學,給田數百頃。”此處的”給田數百頃“即包括躬耕田。
清澎而述在《重修諸葛丞相忠武侯祠記》稱:“史稱建安十三年,昭烈三顧諸葛亮於南陽。南陽西七里許,相傳為臥龍崗,即躬耕舊處……。”
光緒二十七年(1901),知府傅鳳踴又在柯前立“漢武侯躬耕處”石刻一通,作為留念。

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