《諸法如是》是連載於起點中文網的網路小說，作者是遺忘天堂。
基本介紹
- 中文名：諸法如是
- 作者：遺忘天堂
- 小說進度：連載
- 連載網站：起點中文網
小說類型,內容簡介,
小說類型
仙俠異俠
內容簡介
柳心源本是鑫源鎮的一小人物,不料時勢無常,意外走上修真之路,巧遇天藍,誤入紅蓮仙境,偷食櫻靈果...參透生死輪迴,一切的一切不過因一句上古傳說而起:日月隔山望,乾坤因緣起。.誰能執掌乾坤?誰是得到聚靈燈的有緣人?乾坤之鏡究竟是何寶物?天道倫常,幻生幻滅。 如是諸法,有空有相……
諸法如是
相關詞條
- 諸法如是
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- 十如是
十如是,「如」指一切萬物真實不變的本性。「是」,是真實不妄的意思。十如是,語出《法華經‧方便品》:唯佛與佛乃能究盡諸法實相,所謂諸法如是相、如...
- 如是我聞(漢語詞語)
”“不也,世尊!何以故?莊嚴佛土者,即非莊嚴,是名莊嚴。”“是故須菩提!諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生...
- 諸法無行經
諸法無行(hèng)經 梵名 Sarva-dharmāpravrtti-nirdes/a。凡二卷。姚秦鳩摩羅什譯。收於大正藏第十五冊。闡說諸法之實相,原無善惡等分別。同本之異譯,有...
- 佛說大乘十法經
樂菩提心。樂法。樂觀正法。行於正法及順法。遠離慢我慢等事。善好通達諸微密語。不樂聲聞及緣覺等。善男子。菩薩摩訶薩成就如是十法。名住大乘。善男子。...
- 僧伽吒
僧伽吒是法義的一個代名詞,映射一切正法,總集一切正法。何為法義,《金剛經》雲:”如來者,即諸法如義“。同樣,諸法之義可以映射所有如來。了“義”是古往...
- 涅槃(佛教用語)
阿難。汝等當於如是無上正法勤加護持令不滅沒。阿難。我今更無所作。唯大涅槃是所歸趣。...阿難當知。我涅槃後第一百年。吾聖教中聖法堅固。我諸弟子聰慧...
- 諸相非相
《諸相非相》是一部佛教書籍。...... 是故須菩提,諸菩薩摩訶薩,應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。須菩提,譬如有人...
- 放光般若經
《放光般若波羅蜜經》是在西晉時期較早傳譯到中國的大品般若經典,經中系統闡述了般若學的基本思想,如性空、諸法如幻、諸法皆假名、方便、二諦、法性等思想,這...
- 凡夫(宗教用語)
“不也,世尊!何以故?莊嚴佛土者,即非莊嚴,是名莊嚴。”“是故須菩提!諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其...
- 心地法門
我等學大乘法門,應知諸法如幻,諸法亦真。凡事不動無明,不生煩惱,認定壞就是好,好就是壞,一切一切,不取不捨,不但火不能燒,而且這個火,也就轉成智慧光,...
- 畢法性三昧
非佛無礙。是時得入諸三昧門。諸法性觀三昧者。能觀一切諸法實性。實性者如先種種因緣說。諸法性不可得三昧者。初得三昧所謂空無生無滅。今得是三昧則不...
- 空寂
“不也,世尊!何以故?莊嚴佛土者,即非莊嚴,是名莊嚴。”“是故須菩提!諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其...
- 沙粒(宗教用語)
“須菩提!於意云何?恆河中所有沙,佛說是沙不?”“如是,世尊!如來說是沙。”“須菩提!於意云何?如一恆河中所有沙,有如是等恆河,是諸恆河所有沙數,佛世界...
- 經名
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生...
- 第二十六品法身非相分
如來現三十二相,亦是相即非相。今了其無相之相而作觀。則既非取相,亦非滅相。正與實相無相無不相之義合。亦即與諸法如義合。亦即與如來合。故曰:如是...
- 講經
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生...
- 東山法門
如是入一行三昧者,盡知恆沙諸佛法界無差別相”。“一行三昧”,是般若與念佛的合一。修“一行三昧”的,先要“聞般若波羅蜜,如說修學”。在般若修學中,更修...
