論律法(2017年中國社會科學出版社出版的圖書)

內容簡介

公元一世紀，希臘文明與希伯來文明珍重遭遇並醞釀出新的哲學精神，希伯來文明的某個維度被催向成熟，世界主義成為猶太精神的新鏡像。斐洛正是希臘化時期新希伯來哲學的代言者，他對於猶太法律的詮釋使得希伯來精神浴火重生，並成為基督教哲學的重要淵源。

斐洛（Philo，約公元前20年-約公元50年），古羅馬的猶太思想家。他通常被稱為亞歷山大里亞的斐洛，著有《寓意解經》《論沉思的生活》《論摩西的生平》和《論律法》，等等。斐洛生活在希臘文明和希伯來文明激烈交匯的時期，他為兩希文明的融合提供了典範性的詮釋方式。

2016 年再版序1

2004 年譯叢總序1

中譯本導言1

論十誡1

總論(在曠野頒布、完數“十冶、由神的聲音頒布)

(第1—11 節) 3

論十誡之一二誡(第12—16 節) 10

論十誡之三四五誡(第17—23 節) 17

論十誡之後五誡(第24—28 節) 23

總結(第29—33 節) 28

論特殊的律法33

第一卷

論獨一神的主權(第1—9 節) 35

關於神的殿的規條(第10—14 節) 45

關於祭司(服飾、婚姻、飲食、俸祿、居所) 的規條

(第15—32 節) 50

關於祭獻的動物的規條(第33—34 節) 65

關於祭獻的節期的規條(第35 節) 66

關於祭的類型(全燔祭、保存祭、贖罪祭、許大願)

的規條(第36—47 節) 71

關於獻祭者的規條(第48—50 節) 83

關於祭壇的規條(第51—54 節) 86

其他條例(關於寄居者、孤兒寡母、假先知、秘儀)

(第55—59 節) 90

關於禁止卑鄙者入會的規定(第60—63 節) 96

第二卷

論起誓和許願(第1—9 節) 102

論安息的節日宜忌(第10—23 節) 110

論聖殿看護者的權利(第24 節) 125

論債務、繼承權(第25 節) 125

論其他節日: 月朔、逾越節、無酵七、禾捆節、莊稼初熟節、

吹角節、齋戒日、住棚節、聖筐節(第26—36 節) 129

論孝敬父母的義務(第37—43 節) 146

總結(第44—48 節) 150

第三卷

關於性行為的規條(第1—14 節) 155