《論劫煞亡神》是明代文學家萬民英創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：論劫煞亡神
- 創作年代：明代
- 作品體裁：散文
- 作者：萬民英
- 作品出處：《三命通會》
作品原文,作者簡介,
作品原文
論劫煞亡神
劫者，奪也，自外奪之之謂奪；亡者，失也，自內失之之謂亡。劫在五行絕處，亡在五行臨官，俱屬寅申巳亥。水絕在巳，申子辰以巳為劫煞，巳中戊土，劫水也。火絕在亥，寅午戌以亥為劫煞，亥中壬水，劫火也。金絕在寅，巳酉醜以寅為劫煞，寅中丙火，劫金也。木絕在申，亥卯未以申為劫煞，申中庚金，劫木也。古歌云：“劫煞為災不可當，徒然奔走名利場；須防祖業消亡盡，妻子如何得久長。”又云：“四位逢生劫又來，當朝振業逞儒魁；若兼官貴在時上，鯁直名標御史台。”又云：“劫神包裹遇官星，主執兵權助聖明；不怒而威人仰慕，須令華夏悉安榮。”又云：“劫煞原來是煞魁，身宮命主不須來；若為魁局應當死，煞曜臨之不必猜。若是無星居此位，更於三合細推排；天盤加得凶星到，命似風燈不久摧。”水生木，申子辰以亥為亡神，亥中甲木、泄水也。火生土，寅午戌以巳為亡神，巳中戊土，泄火也。金生水，巳酉醜以申為亡神，申中壬水，泄金也。木生火，亥卯未以寅為亡神，寅中丙火，泄木也。古歌云：“亡神七煞禍非輕，用盡機關一不成；克子刑妻無祖業，仕人猶恐有虛名。”又云：“命宮若也值亡神，須是長生遇貴人；時日更兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣。”又云：“皆言七煞是亡神，莫道亡神禍非輕；身命若還居此地，貧窮蹇滯過平生。凶星惡曜如臨到，大限渾如履薄冰；三合更須明審察，煞來夾拱必難行。”
作者簡介
萬民英（1521～1603年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人。明永樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛，居易州城內，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先後任河南道監察御史、福建兵備參議等職。編著有《易經會解》《三命通會》《星學大成》《蘭台妙選》《蔭符經》《相字心經》刊行於世。另有《道德經解》《宗教易簡錄》《言志漫稿》《菊花譜》等著作收藏於家。
