基本介紹
- 中文名:調元歷
- 定義:五代後晉天福四年司天監馬重績進獻所撰的曆法
《調元歷》是五代後晉天福四年(公元939年)司天監馬重績進獻所撰的一種曆法。簡介《調元歷》是五代後晉天福四年(939年)司天監馬重績進獻所撰的新曆法。《調元歷》以唐朝天寶十四載(755年)乙未立為近元,以雨水正月朔為歲首...
調元制 調元制,讀音是tiáo yuán zhì。意思是任命宰相的制詔。解釋 任命宰相的制詔。出處 宋 張元幹 《點絳唇·生朝》詞:“報道玉堂,已草調元制。華夷喜,繡裳貂珥,便向東山起。”
調歷是一個漢語詞語,拼音是diào lì,意思是古曆法名。傳說出於黃帝時容成之手。解釋 古曆法名。傳說出於黃帝時容成之手。出處 《漢書·律曆志上》:“案漢元年不用黃帝《調歷》。”《晉書·律曆志中》:“逮乎炎帝,分八節以始農功,軒轅紀三綱而闡書契,乃使羲和占日,常儀占月,臾區占星氣,伶倫造律...
調元手是一個漢語詞語,讀音為tiáo yuán shǒu,意思是指執掌大政,治理國家的人。典故名,典出《漢書》卷七十四《魏相丙吉列傳·丙吉》。“三公典調和陰陽”,後遂以“調元手”謂調和陰陽,執掌大政。多用以指為宰相。指執掌大政,治理國家的人。釋義 指執掌大政,治理國家的人。例句 宋 唐庚《內前行》:...
調元內托散是出自《痘疹全書》卷下的處方,由黃耆、人參、當歸、桂枝等製成。處方 黃耆、人參、當歸、桂枝、木香、青皮、赤芍、牛蒡(炒)、川芎。功能主治 痘瘡若起發泡漿時,月事大來,其瘡應起發而不起發,應泡漿而不泡漿,頂平形塌,或如灰白,或成黑陷。用法用量 水煎服。虛者,加熟附子。
調元鎮,隸屬四川省德陽市羅江區,地處羅江區西北部,東與金山鎮為鄰,南與萬安、白馬關鎮接壤,西與略坪鎮相連,北與安州區永河鎮、寶林鎮為界。鎮人民政府駐地距羅江城區11千米。總面積36.45平方千米。截至2019年末,調元鎮戶籍人口14271人。民國二十九年(1940年),設文星鄉。2006年4月,更名調元鎮。截至...
李調元(1734年-1803年),字羹堂,號雨村,別署童山蠢翁,四川羅江縣(今德陽市羅江區調元鎮)李調元出生地為綿陽市安州區寶林鎮大沙村,寶林鎮是五十年代撤羅江縣劃到安縣的,按出生地應為安州區人,現寶林鎮已與塔水鎮、清泉鎮合併建新的塔水鎮,政府駐塔水鎮,大沙村與烏龍村合併建童山村。清代四川戲曲...
調元托里湯 調元托里湯是藥名,主治痘疹發熱,及養漿時作癢,若正氣里虛,邪氣外實,泄瀉者。生薑為引,水煎服。用法用量 生薑為引,水煎服。組成 人參、黃耆、甘草、木香、陳皮、訶子肉、桂枝、羌活、防風、赤芍、荊芥穗。主治 痘疹發熱,及養漿時作癢,若正氣里虛,邪氣外實,泄瀉者。
唐昭宗見到《宣明歷》施行已久,歷數漸差,命太子少詹事邊岡、司天少監胡秀林制定新曆法《崇玄歷》。景福二年(893年)頒布,又稱《景福崇玄歷》,一直用到唐朝滅亡,五代後周時施行《欽天曆》,才徹底停用崇玄歷(939-943年,後晉一度施行調元歷)。作者 邊岡:唐朝人。曾任太子少詹事。洞曉天文,博通陰陽曆...
黃帝時期的紀年並非指《道歷》,而是《調歷》,就像西周的曆法不叫《周曆》,秦國的曆法不叫《秦歷》,而是《顓頊曆》。史書記載:“容成綜斯六術,考定氣象,建五行,察發斂,起訊息,正閏余,述而著焉,謂之《調歷》。”民國時期討論黃帝紀年的紀年起點時,並沒有得出一個令人信服的結論,至民國初期的黃帝...
李驥元(1745—1799),字鳧塘,號雲棧,李鼎元弟,調元從弟。著有《雲棧詩稿》,書法以趙文敏為宗。生平事跡見《清史列傳》卷七二本傳,孫桐生《國朝全蜀詩鈔》,清嘉慶二十年《羅江縣誌》卷三十六李調元《李驥元傳》。個人履歷 乾隆四十九年(1784)進士,改翰林院庶吉士,散館,授編修。六十年(1784),任...
太陽歷,又稱為陽曆,是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的曆法。太陽曆的歷年近似等於回歸年,一年12個月,這個“月”,實際上與朔望月無關。陽曆的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合,根據陽曆的日期,在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況;但在每個月份中,看不出月亮的朔、望、兩弦。如...
弓矢既調。——《詩·小雅·車攻》調悅者,情之道也。——《大戴禮記·子張問入官》調而應之。——《莊子·知北游》帝善其調達,乃敕一御妓奏笛。——《晉書·桓伊傳》若水旱不調,寧燥不濕。——賈思勰《齊民要術》(2) 又如:調元(調和大化陰陽的元氣);調序(調和);調琴(調和琴弦,彈琴);調...
