《語文教學參考書(第3冊)》是中等職業教育國家規劃教材《語文》(基礎版)第三冊(修訂版)的配套教學參考書。全書按照教材編寫意圖，注重引導教師培養學生聽說讀寫的語文基本能力。
基本介紹
- 書名：語文教學參考書（基礎版）第三冊（修訂版）
- 作者：倪文錦
- ISBN：9787040197419
- 類別：教輔資料
- 頁數：256
- 定價：22
- 出版社：高等教育出版社
- 出版時間：2006-07-01
- 裝幀：平裝
- 開本：32開
內容介紹,目錄,文摘/序言,
內容介紹
《語文教學參考書(第3冊)》是中等職業教育國家規劃教材《語文》(基礎版)第三冊(修訂版)的配套教學參考書。全書按照教材編寫意圖，注重引導教師培養學生聽說讀寫的語文基本能力。每篇課文設定課文說明、教學建議、“思考與練習”參考答案等板塊，重要課文增加補充資料。《語文教學參考書(第3冊)》既為教師使用教材、提高教學質量提供幫助，又給教師留有發揮創造性的教學空間。書後附有一張與教材配套的多媒體教學光碟，為教師引入現代化教學手段提供方便，也可用於學生自學。《語文教學參考書(第3冊)》實用性和操作性較強，適合中等職業學校教師使用。
目錄
第一單元
一 元曲二首
山坡羊(驪山懷古)
蟾宮曲(嘆世)
二 現代詩二首
太陽禮讚
我愛這土地
三 外國詩二首
帆
飛鳥集(節選)
四 當代詩二首
致橡樹
錯誤
五 歌詞二首
有關《長江之歌》
有關《我們擁有一個名字叫中國》的教學建議
“單元綜合練習”參考答案
第二單元
六 計畫·總結
七 報告·契約
八 請柬·海報
第三單元
九 淺說一首《清明》絕句
十 談《水滸》的人物和結構
十一 都江堰
十二 清明上河圖
十三 納諫與止謗
“單元綜合練習”參考答案
第四單元
十四 敘述
十五 描寫
十六 說明
第五單元
十七 警察和讚美詩
十八 我若為王
十九 窗
二十 詩貴創新
二十一 重新創造的藝術天地
“單元綜合練習”參考答案
第六單元
二十二 演講
二十三 辯論
二十四 應聘
第七單元
二十五 雷雨(第二幕)
二十六 威尼斯商人(第四幕第一場)
二十七 茶館(第二幕)
二十八 沙家浜(第四場·智斗)
二十九 西廂記(第四本第三折節選)
“單元綜合練習”參考答案
第八單元
三十 《論語》、《孟子》各一章
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
寡人之於國也
三十一 過秦論
三十二 促織
三十三 赤壁之戰
三十四 左忠毅公逸事
“單元綜合練習”參考答案
一 元曲二首
山坡羊(驪山懷古)
蟾宮曲(嘆世)
二 現代詩二首
太陽禮讚
我愛這土地
三 外國詩二首
帆
飛鳥集(節選)
四 當代詩二首
致橡樹
錯誤
五 歌詞二首
有關《長江之歌》
有關《我們擁有一個名字叫中國》的教學建議
“單元綜合練習”參考答案
第二單元
六 計畫·總結
七 報告·契約
八 請柬·海報
第三單元
九 淺說一首《清明》絕句
十 談《水滸》的人物和結構
十一 都江堰
十二 清明上河圖
十三 納諫與止謗
“單元綜合練習”參考答案
第四單元
十四 敘述
十五 描寫
十六 說明
第五單元
十七 警察和讚美詩
十八 我若為王
十九 窗
二十 詩貴創新
二十一 重新創造的藝術天地
“單元綜合練習”參考答案
第六單元
二十二 演講
二十三 辯論
二十四 應聘
第七單元
二十五 雷雨(第二幕)
二十六 威尼斯商人(第四幕第一場)
二十七 茶館(第二幕)
二十八 沙家浜(第四場·智斗)
二十九 西廂記(第四本第三折節選)
“單元綜合練習”參考答案
第八單元
三十 《論語》、《孟子》各一章
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
寡人之於國也
三十一 過秦論
三十二 促織
三十三 赤壁之戰
三十四 左忠毅公逸事
“單元綜合練習”參考答案
文摘/序言
元代散曲作家約200餘人，今存作品4300多首，其中小令3850餘首，套曲450餘套。由於正統的文學觀念不重視散曲，很少有人蒐集編次成冊，散佚的作品當不在少數。
元代散曲創作可分為前、後兩期，大略以元仁宗皇慶、延祐為界。前期散曲作家的活動中心在大都（今北京），這是散曲興盛時期，作家隊伍中有地位顯赫的達官貴人、文人雅士，如劉秉忠、楊果、盧摯、姚燧等；有著名的雜劇作家，如關漢卿、白樸、馬致遠等；還有教坊藝人，如珠簾秀等。由於作家的社會地位高下不同，思想感情各異，藝術素養差別也很大，使前期散曲呈現了豐富多彩的局面，而散曲作為一種新的詩歌形式也逐步走向成熟。在各類作家中，那些地位高、有才名的文人雅士如楊果、姚燧等人，對新興的詩歌體裁雖有興趣，但只在游宴應酬場合小試才情，而且常以詞的寫法繩曲，所以儘管也有清新之作，卻不能充分表現散曲的藝術特點。至於教坊藝人的作品，一般說來題材較窄，藝術上也較為粗糙，加之散佚甚多，不能探其全貌。最有成就的還是那些兼作雜劇的作家，如關漢卿、白樸、馬致遠等人。他們的作品既有民間文藝的通俗平易、質樸自然的意趣，又經過錘鍊開拓，提高了散曲的境界，如馬致遠的《秋思》套曲，關漢卿的《不伏老》套曲以及他們的小令等。他們對於散曲成長為一種富有特色的詩歌體裁，作出了很大貢獻。
後期散曲作家的活動中心，逐漸移至杭州一帶。隨著散曲的繁盛和發展，這一時期的作家隊伍有了新的變化，出現了一批專攻散曲，或主要精力、主要成就在於散曲創作的作家，如張可久、喬吉、貫雲石、徐再思等人。他們對於散曲的體制和規律勤於探究，寫出不少好作品，豐富了散曲園地。後期創作在數量上比前期更多。
元代散曲創作可分為前、後兩期，大略以元仁宗皇慶、延祐為界。前期散曲作家的活動中心在大都（今北京），這是散曲興盛時期，作家隊伍中有地位顯赫的達官貴人、文人雅士，如劉秉忠、楊果、盧摯、姚燧等；有著名的雜劇作家，如關漢卿、白樸、馬致遠等；還有教坊藝人，如珠簾秀等。由於作家的社會地位高下不同，思想感情各異，藝術素養差別也很大，使前期散曲呈現了豐富多彩的局面，而散曲作為一種新的詩歌形式也逐步走向成熟。在各類作家中，那些地位高、有才名的文人雅士如楊果、姚燧等人，對新興的詩歌體裁雖有興趣，但只在游宴應酬場合小試才情，而且常以詞的寫法繩曲，所以儘管也有清新之作，卻不能充分表現散曲的藝術特點。至於教坊藝人的作品，一般說來題材較窄，藝術上也較為粗糙，加之散佚甚多，不能探其全貌。最有成就的還是那些兼作雜劇的作家，如關漢卿、白樸、馬致遠等人。他們的作品既有民間文藝的通俗平易、質樸自然的意趣，又經過錘鍊開拓，提高了散曲的境界，如馬致遠的《秋思》套曲，關漢卿的《不伏老》套曲以及他們的小令等。他們對於散曲成長為一種富有特色的詩歌體裁，作出了很大貢獻。
後期散曲作家的活動中心，逐漸移至杭州一帶。隨著散曲的繁盛和發展，這一時期的作家隊伍有了新的變化，出現了一批專攻散曲，或主要精力、主要成就在於散曲創作的作家，如張可久、喬吉、貫雲石、徐再思等人。他們對於散曲的體制和規律勤於探究，寫出不少好作品，豐富了散曲園地。後期創作在數量上比前期更多。
