《認知潮州》是由張福清、瞿建波、徐章華所作的圖書。
基本介紹
- 中文名:認知潮州
- 作者:張福清、瞿建波、徐章華
- 出版時間:2018年8月
- 出版社:: 暨南大學出版社
- 頁數:93 頁
- ISBN:9787566824417
- 類別:教育
- 定價:36 元
- 開本:16 開

《認知潮州》是由張福清、瞿建波、徐章華所作的圖書。
《認知潮州》是由張福清、瞿建波、徐章華所作的圖書。內容簡介《認知潮州》是韓山師範學院與教師專業發展學校——汕頭市華斯達潮陽國際學校、潮州市韓山實驗中學、潮州市楓溪區奎元實驗學校協同完成的校本教材。全書由“地理環境”“名人...
花燈是潮州民間喜聞樂見的傳統工藝品。但始於何時,已難查考。潮劇傳統劇目《荔鏡記》(也稱陳三五娘)中,有元宵觀花燈一節,這故事發生在明代中葉,故可知潮州花燈至少有四百多年的歷史了。相傳元宵佳節鬧花燈是潮州人民大眾的賞心樂事,元宵伊始,高潮則在正月廿四日前後三夜,一直要鬧近十個晝夜。鼎盛時期,全城...
陸豐皮影戲是我國三大皮影系統之一的潮州皮影的唯一遺存,陸豐市皮影劇團是廣東省唯一的專業皮影劇團。陸豐皮影戲一直在民間生存、發展,有古代閩南語系的基因,又得海陸豐民間習俗的孕育,唱腔音樂豐富,地方特色濃厚,繪畫、雕刻精緻,表演生動逼真,優雅可觀。 [7] 陸豐皮影歷史悠久,形成於宋代,盛行於明、清,普及於民國時期...
陶器燒制技藝(楓溪手拉朱泥壺製作技藝),廣東省潮州市地方傳統技藝,國家級非物質文化遺產之一。潮州朱泥壺原產於潮州楓溪,以朱泥制手拉壺,源於潮州楓溪,明末萌芽,清中期鼎盛,傳承到現在。在製作時採用特有的手拉坯成型法,並且融合眾多當地美工元素,展現出獨特的風姿及藝術魅力。在中國特有的茶文化的影響下,...
台灣閩南人是台灣最大的族群,泛指以台語(台灣特色的閩南語)作為母語的人,其四分之三為中國福建的漳州與泉州移民後裔,少數為廣東潮汕移民之後。一般認知為漢族閩南民系之分支,台灣潮州人因使用閩南語,族群認同由潮州民系轉為閩南民系。明朝中期實施海禁,但廣州仍能作有限度的通商,使在宋元明初的世界第一大港的...
潮汕三市通。一款提供便民信息查詢的移動套用,基於地理位置的社交工具,主要包含三個城市,分別為:汕頭、揭陽、潮州。通過潮汕三市通可以更容易認識你周圍任意範圍內的商家、店鋪。三市由來 潮汕三市 潮汕三市既揭陽市、潮州市、汕頭市三個地級市,統稱潮汕。潮汕三市先後有義安、潮州、潮州三陽、潮州八邑、汕頭...
高堂鎮隸屬於廣東省潮州市饒平縣,東南黃岡鎮相連、東北與聯饒鎮交界,南與錢東鎮毗鄰,西北與樟溪鎮接壤,鎮區總面積25.42平方千米,人口24556人(2017年)。高堂鎮屬黃岡河沖積地帶,黃岡河從北向南穿境而過,沿岸為沖積水稻土和潮沙土(旱園),地勢平坦,土地肥沃,宜種植農作物和蔬菜。鎮內最出名的特產是...
印尼廣東社團聯合總會由印尼客屬聯誼總會、廣肇總會、潮州鄉親公會、海南聯誼會、梅州會館、大埔同鄉會、蕉嶺同鄉會、惠州同鄉會、勿里洞同鄉聯誼會等九個社團組成。該會是海外首個由廣肇、客屬、潮州社團聯合組成的廣東社團聯合體。名人 李金福:學者,中華會館創始人之一 鄭建盛:貿工部長(蘇哈托時期)郭建義(Kwik...
“中國傳統制茶技藝及其相關習俗”是有關茶園管理、茶葉採摘、茶的手工製作,以及茶的飲用和分享的知識、技藝和實踐。自古以來,中國人就開始種茶、採茶、制茶和飲茶。廣東省的國家級非物質文化遺產項目“潮州工夫茶藝”是本次申報的“中國傳統制茶技藝及其相關習俗”的重要組成部分。傳統制茶技藝主要集中於秦嶺淮河以南...
潮商關鍵字:用潮州話進行的內閣會議 新加坡總理李顯龍在2003年第12屆國際潮團聯誼年會講話說:“在印度支那,潮州人壟斷了湄南和湄公河的大米生意。直到今天,許多泰國商家和政要還是潮州人。最近,我和擁有聞名泰國的象標啤酒品牌的釀酒商Charoen Sirivadhanabhakdi先生見了面。他姓蘇,是潮州人。當時,他跟隨泰國副...
張高翔從國小習潮州音樂,1978年考進廣州音樂學院附中,1984年畢業後考進中央音樂學院本科,1988年畢業後,到中國廣播民族樂團工作。著名揚琴演奏家、一級演員、中國廣播藝術團副團長、中國民族管弦樂學會副會長。人物經歷 張高翔(?-),揚琴演奏家,廣東潮陽穀饒鎮人。他獲評中國國家1級演員的正高級職稱,是中國廣播...
故事講述,福建泉州人陳三,送兄嫂往廣南上任,路過廣東潮州,在元宵燈會上與富家女子黃五娘邂逅相遇,互相愛慕。黃父貪財愛勢,將五娘允婚富豪林大,五娘不滿,心中愁悶。陳三重來潮州,喬裝磨鏡匠人,進入黃府,五娘在繡樓投以荔枝和手帕示愛。陳在磨鏡時,故意將鏡摔破,藉口賠寶鏡,賣身為奴。後林大強娶五...
布袋戲的流行區域:福建沿海地區如福州、莆仙、漳州、泉州、潮州與台灣另一方面,若使用活躍地區再加以細分,在福建地區,擅長文戲的南派布袋戲盛行泉州,音樂采南管樂,唱腔採用南調,表演上則用唐代流傳下來的梨園戲做派。漳州布袋戲除了鄰近廣東潮州的少數縣屬於潮調布袋戲外,其餘各地均歸屬於音樂使用北管樂的北派...
然而,大家除了懂得在身份證明檔案籍貫一欄填上自己的家鄉地名,或者小時候隨父母「返鄉下」探親的模糊記憶外,對於「家鄉」的地理位置、出產的產物、甚至世世代代出過甚么名人,又有多少認識?TVB請來10位「星級鄉里」,分別是東莞厚街代表王祖藍、廣州「西關大少」-「修哥」胡楓、如假包換順德人湯盈盈、潮州「自己...
兼任中國韻文學會常務理事、中華詩教學會常務理事、廣東省國學學會常務理事、廣東中華詩詞學會常務理事、廣東省中國文學學會理事、廣東省古代文學理論研究會理事、廣東省中國小教師繼續教育專家指導委員會語文學科指導小組成員、潮州文化研究中心特約研究員、政協潮州詩社副社長。主要從事古代文學與饒宗頤詩學的教學與研究。出版...
明本潮州戲文七種的出現,為明代潮州地區的社會生活、民情風俗、語言運用等提供了寶貴資料。下編論述了新中國成立後,潮劇因廢除童伶制而展現的新面貌,引用了諸多刊物對潮劇的論說,使我們得以了解在特定環境下潮劇的繁榮與凋零。潮劇不單在本土受歡迎,在東南亞接受度也高,如形成了具有20多年歷史的泰語潮劇。書末...
秦福小也是小說中的一個悲情人物,傻弟弟景天賜在自己的眼前用刀子割斷動脈死了,父親的濟寧老家斷了這支香火,深刻的內疚和父母的憂鬱壓迫她逃出了家門。逃出家門的秦福小在無數個地方比如南京、杭州、九江、長沙、昆明、潮州、深圳、鄭州、西安、石家莊、銀川、成都、北京“跳來跳去”。她在數獨的小格子裡看見了...
廣東黃蠟石以潮州、梅州、河源、台山、陽春、惠東、電白、恩平等市、縣出產居多。產自廣東粵東地區的黃金凍、龍血絲、皮籽等品種寶石光極強、質地細膩、韌性十足、色彩明艷、是寶石極藏品,代表作品有“中華神鷹”等。產自台山市北陡鎮那琴村的“台山玉”,顏色金黃,有台山“田黃”之稱,其中“烏鴉皮”為台山玉...
劉程強(外文名:Low Thia Khiang,1956年-),祖籍廣東省潮州府揭陽縣,綽號潮州怒漢,新加坡工人黨秘書長。他自90年代初,便是後港單選區的國會議員,是阿裕尼集選區的議員。劉程強在民眾大會上以他獨特的“潮州怒漢”風格,分別以英語、潮州話和華語,向人民行動黨政府左右開弓,一再引來台下支持者如雷的掌聲...
金華府、衢州府、處州府、紹興府、寧波府、台州府、溫州府、南昌府、饒州府、廣信府、南康府部分、九江府部分、建昌府、撫州府、臨江府、吉安府部分、瑞州府、袁州府、贑州府、南安府、福州府、泉州府、建寧府、延平府、汀州府、興化府、邵武府、漳州府、福寧州、廣州府、韶州府、南雄府、惠州府、潮州府、肇慶...
又稱竿球,是高山族最喜愛的體育運動形式之一,盛行台灣屏東和廣東潮州一帶,五年舉行一次,所以又稱“五年節”,並且非常隆重。這項源於一段古代的民間傳說:大意是說在很久之前,高山族有一位勇敢的青年守衛人間的火種,突然發現有一隻猛虎想撲滅火種,他用長竿刺殺了老虎,從而使人間的火種得以保存。後來人們為了...
造型立意與民俗心態的極度吻合,使人一看即會認知是個妖怪。服飾 閩西漢劇的服飾,均由潮州作坊製作,戲衣、戲鞋慣用潮繡,色澤對比強烈,紋樣細密繁縟。製作頭盔的工藝採用硬胎髹漆、泥金貼絨、鑲嵌珠玉、瀝粉鏤花等方法,成品牢固耐用。蟒袍、官衣、甲(靠)、開台(開氅)、小袖(箭衣)、男女帔等都按五色制配備...
陳三五娘荔鏡記是古老的民間傳說,作為綿延500餘年的閩南先民生活記錄範本,屬於中國明代傳奇作品,出於中國閩南地區的福建泉州(陳三)和廣東潮州(五娘)一帶,作者已失佚,大約起源於明朝永樂年間,主要為曲牌(劇本)型式,劇本均為閩南語編寫,用戲劇來表演,廣泛流傳於粵東(今潮州、汕頭、揭陽、汕尾)及閩南的美麗...
七是喜用民間俚語。請看下面一段粵語方言:昨天“潮流興”“炒更”,今日有興“跳槽”。今日“老細”“炒魷魚”,聽日話唔定你會“炒”“波士”。所以你要自己“執生”,就系“食自己”。上一段話儘管你每隻字都認識,但其中的意思只有懂粵語的人才明白,粵語方言的奧妙堪值品味。八是頗具特色的歇後語。粵...
廣東潮州犬 廣東潮州犬,工作犬,產於廣東潮州地區,忠誠、兇猛,容易訓練。適應環境能力、抗病能力強。潮州犬也叫潮汕大頭,此狗頭版有點像羅威,耳朵小而圓,體型結實,有50斤左右。現有五個品種,著名為大頭犬。在當地作為獵犬和看護犬使用。屬於亟待拯救的本土犬種。廣東骨嘴沙皮 廣東骨嘴沙皮,產於廣東大瀝縣...
《粵東初民考》的作者窄其驤和《潮州志》的總編饒宗頤先生都稱俚人是“粵東主人”。雖由於年代久遠,秦漢年間粵東俚人的歷史已難考釋,但隋唐之際,俚人在粵東一直有著舉足輕重的位置,這卻是無可置疑的。正因為俚人早巳成為粵東主人,所以與西來的僚人“固不相容”。隋唐政權也就據此而採取“以夷制夷”的策略...
47.《地方神明正統性的創造與認知--三山國王來歷故事分析》,《潮州學國際研討會論文集》,暨南大學出版社1994年版。48. "Price Inflation and Its Social,Economic,and Climatic Context in Guangdong Province,1707-1800". (歐洲)T'oung Pao Vol.81,No.1 (1995) (與Robert Marks 合作,並列第一作者).49...
