《詩77首》是2013年作家出版社出版的圖書。
《詩77首》是2013年作家出版社出版的圖書。 內容簡介 這是當代著名水墨畫家楊佴旻的本詩集，收錄了他近年來創作的77首現代詩。楊佴旻的詩歌與其繪畫也有著密不可分的關係，他敏捷的觀察力和非凡的表現又使詩境傳達出一幅幅朦朧...
《夢歌77首：貝里曼詩集》是一本2022年北京聯合出版公司出版的圖書，作者是[美] 約翰·貝里曼。內容簡介 《夢歌》是自白派詩歌奠基者約翰·貝里曼的代 表作，一部組詩形式的個人史詩、反烏托邦《神 曲》，本質上是主角“亨利”在醉與醒中遊歷人 間的所思所感。談及他，貝里曼說：“我們時有 相交，只不過我是...
看不到方向，找不到出口，但堅信未來光明值得期待的汪國真寫下了這首詩。此詩也是第三次投稿，在1988年2月才得以發表於中國青年出版社辦的《追求》上，之後它被1988年第10期《讀者》收為卷首作品。詩歌自有其魅力，這首《熱愛生命》由此為他帶來了眾多知音。文學賞析 此詩是一首富含勵志色彩的抒情詩歌。從內容上...
77.千歲憂：指很深的憂慮。千歲，多年，時間很長。78.秉燭游：猶言作長夜之游。秉，本義為禾把、禾束，引申為動詞，意為手拿著、手持。79.來茲：就是“來年”。因為草生一年一次，所以訓“茲”為“年”，這是引申義。80.費：費用，指錢財。嗤：譏笑，嘲笑，此處指輕蔑的笑。81.王子喬：古代傳說中的仙人...
《新疆詩章》是當代作家沈葦創作的詩集，首次出版於2009年9月。該書收錄了沈葦1990年至2014年創作的新疆主題詩作77首。這些作品展示了一位移民詩人對新疆的熱愛、對地域性的深度思考以及詩藝的不斷精進。其“綜合抒情”融現實、歷史與想像為一爐，宏闊與細微同在，呈現出一種隱忍的哀而不傷的正午氣質。內容簡介 ...
《豳風·七月》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩反映了周代早期的農業生產情況和農民的日常生活情況，不僅有重要的歷史價值，同時也是一首傑出的敘事兼抒情的名詩。全詩共八章。第一章從歲寒寫到春耕開始；第二章寫婦女蠶桑；第三章寫布帛衣料的製作；第四章寫獵取野獸；第五章寫一年將盡，為...
絕音：指與家人音信不通。寄：寄託情懷。斯篇：這首詩。執：持有，指稟性。盪志：放任不羈的心志。時駛：時光逝去。稽：留。軒裳：即車。軒，古代一種供大夫以上乘坐的輕便車，裳，指車帷。逝：往、去。東崖：地名，詩人此行所去之處。擬：似，像是。薰麝：薰燃麝香。這句是說，天氣陰沉，像是薰燃...
77.主簿：太守的屬官。78.作計：拿主意，打算。量（liáng）：考慮。79.否（pǐ）泰：都是《易經》中的卦名。這裡指運氣的好壞。否，壞運氣。泰，好運氣。80.義郎：男子的美稱，這裡指太守的兒子。81.其往欲何云：往後打算怎么辦。其往，其後，將來。何雲，這裡指怎么辦。82.處分：處置。適：依照。83....
77.孤雁 78.夜書所見 79.夜坐 80.少年行 81.長歌行 82.小廊 83.江宿 84.結廬在人境 冬 1.山中 2.除夜作 3.洛橋望晚 4.夜雪 5.冬柳 6.江雪 7.馬詩 8.梅花 9.還自廣陵 10.早起見雪 11.十二月十五夜 12.冬夜 13.寒夜 14.雪夜 15.終南望余雪 16.逢雪宿芙蓉山主人 17.小雪 18.村雪獨坐 ...
77.永遇樂【千古江山】(辛棄疾)/133 78.青玉案【東風夜放花千樹】(辛棄疾)/135 79.鷓鴣天【枕簟溪堂冷欲秋】(辛棄疾)/137 80.菩薩蠻【郁孤台下清江水】(辛棄疾)/138 81.唐多令【蘆葉滿汀洲】(劉過)/139 82.點絳唇【燕雁無心】(姜夔)/141 83.鷓鴣天【肥水東流無盡期】(姜夔)/143 84.踏莎行【燕燕輕盈】(...
《唐詩三百首》是2019年人民出版社出版的圖書，共選入77位唐代詩人的三百餘首作品。詩歌題材廣泛，涉及政治經濟、邊塞行旅、宮闈婦怨、酬酢應制、宦海升沉、隱逸山林等多方面的社會生活。內容簡介 《唐詩三百首》共選入77位唐代詩人的三百餘首作品，按照詩歌體裁的不同，分為古詩、樂府、絕句、律詩，共11卷，每個...
其中第一首詩寫詩人初離長安在郊外所見難民棄子的慘狀，感嘆於盛世的難得。第二首詩寫詩人久客荊州，懷鄉思歸，日暮憑眺，獨夜不寐，觸處都生悲愁，表達了他的政治苦悶，以及寄居異地、懷念家鄉的寂寞憂傷之情；第三首詩寫邊地的荒涼和人民為戰爭所苦，深刻反映了漢末動亂給人民帶來的深重災難，強烈傾訴了詩人對...
”（第77卷）且萬曆《通州志》所載詩題為《白狼觀海》。南通狼山，最初因山形似狼而得名，又傳說山上曾有白狼出沒，故又名白狼山。到宋淳化年間（990—995）州官楊鈞以“狼”字不雅，以“琅”易“狼”，又以山石多呈紫色，改稱紫琅山。王安石來游時還稱白狼。綜上述可知，這首詩確為王安石所作。所寫與...
詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，詩情隨著月輪的升落而起伏...
《唐詩三百首（學生版）》是2012年北方婦女兒童出版社出版的圖書，作者是彭傑。該書選詩範圍相當廣泛，收錄了77家詩，共310首，在數量以杜甫詩數多，有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。是中小學生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。內容簡介 隨著時代的車輪駛入充滿競爭又充滿機遇的社會，高素質人才的...
如果就構思和寫法而言，這首詩還另有其值得拈出之處。它是一首懷人詩。前半部分寫詩人自己，即懷念友人之人；後半部分寫正在臨平山學道的丘丹，即詩人所懷念之人。首句“懷君屬秋夜”，點明季節是秋天，時間是夜晚，而這“秋夜”之景與“懷君”之情，正是彼此襯映的。次句“散步詠涼天”，承接自然，全不...
第一首詩描繪了商婦各個生活階段的各個生活側面，展現了一幅幅鮮明生動的畫面，塑造出了一個對理想生活執著追求和熱切嚮往的商賈思婦的藝術形象；第二首詩從商婦望夫不歸說起，一層一層，直到自憐自恨而止，抒寫了她對遠出經商的丈夫的摯愛和思念，淒切幽怨，纏綿感人。全詩熔敘事、狀景、抒情於一爐，形象鮮明...
驚魂稍定，因思念妻子及家人，便寫下了這首詩。作品鑑賞 文學賞析 此詩題為“述懷”，所述之“懷”雖主要是對家室存亡的憂懷，但由於處在安史之亂的戰亂流離的大背景下，這種家室之憂就和國家危難密不可分，充分體現出家室之憂的時代特殊性，並從一個側面對戰亂流離的時代作了真切的反映。它既是杜甫內心...
水檻遣心二首 58 登兗州城樓 60 題張氏隱居 62 端午日賜衣 63 促織 64 喜達行在所三首 65 梅雨 68 去蜀 69 游龍門奉先寺 70 病馬 71 舟中 72 陪裴使君登岳陽樓 73 一百五日夜對月 74 巳上人茅齋 76 房兵曹胡馬詩 77 東樓 78 空囊 79 可惜 80 客亭 81 八月十五夜月二首 82 征夫 84 螢...
77.不知為了什麼緣故。78.青春越是浪費。79.狂暴的快樂。80.無名的悲哀。81.將來要聽。82.這樣預言。83.這樣的誓。84.我討厭。85.她卻會……86.你有眼睛嗎。87.你的行為。88.你的價值。89.不要自己安慰自己。90.救救我，天使們。91.吹吧，風啊。92.這太卑劣了。93.你們這群口頭的朋友。94.偉大的...
《詠針》通過對針是縫製衣冠工具的別解，借題發揮，對庸陋的世風予以辛辣的諷刺。這首詩通過諷刺，把諷刺對象毫不留情地刻上歷史的恥辱柱，實現其干預現實的社會功利目的。作品原文 詠針¹ 百鍊千錘一根針，一顛一倒布上行²。眼睛長在屁股上³，只認衣冠不認人。詞句注釋 針：針有孔的一端，四川土話叫“...
這首詩先寫親友為自己送葬的情事，“荒草”、“白楊”烘托出悲涼的氣氛。然後說人皆有死，誰也不能避免，而一個人的死去對活著的人來說並無太大的影響，不必過於執著。最後兩句以理語作結，統攝了全詩。死亡是人的一大困惑，這個困惑被陶淵明勘破了。田園詩派詩中的“理”不是抽象的哲學說教，而是在生活中...
77.彭鹹:殷大夫,諫其君,不聽,投江而死。遺則:留下的榜樣。 78.太息:嘆氣。掩涕:拭淚。 79.脩姱:潔淨而美好。鞿(jī)羈:自我約束。 80.誶(suì):進諫。替:廢。 81.纕(xiāng):佩帶。 82.申:重複。 83.悔:怨恨。 84.浩蕩:放蕩自恣,不深思熟慮的樣子。 85.民心:人心。一說指屈原的用心。 86....
65、詞三首雙台河 66、七絕二十首盤錦五彩圖 67、七絕十首詠盤錦蘆葦塘 68、七絕四首錦采成立十五周年 69、七絕十五首東郭葦盪 70、五絕四首野外踏青 71、七絕五首驚雷 72、七絕四首油區小景 73、菩薩蠻二首錦州油田小區 74、五律三首錦州油田創業之歌 75、七絕八首修井 76、七絕十首興隆台油城十景 77、七絕...
405年）41歲。第三時期，歸田時期，從義熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。歸田後20多年，是他創作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是“為詩之根本準則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，後人編為《陶淵明集》。
貞元十年（794年），此年或稍後以詩受知於蘇州刺史韋夏卿。貞元十四年（798年），此年或稍前，赴長安應進士試，逢呂溫，其詩《憫農二首》受到呂溫賞識。貞元十六年（800年），東遊天台，識僧人修真。有詩《華頂》《題北峰黃道士草堂》《題龍宮寺淨院四上人》。貞元十七年（801年），秋，赴長安應試，遇韓愈。
這首詩明白如話，但寓意非淺。作者由農夫插秧而悟人生哲理——學佛參禪之道。詩的前兩句實寫，後兩句悟道：學佛參禪和為人處世一樣，亦如農夫插秧一樣，行退一步之法，似退實進，果能如此，則心明如鏡，參禪有成矣。該詩化神奇為平淡，全顯自然而然、法爾如是之道。這首詩句句在寫插秧，也句句在寫禪。
