《詩經海海》是QFunTheater兒童實驗劇團“古籍與我”系列的第六部作品。該系列作品將古老的智慧與少年的靈魂跨越時空融合,以中國表達為第一原則,從當代視角重寫中國古典文學故事,反思現今孩子們的生活。
基本介紹
- 中文名:詩經海海
- 演出時間:2024年6月22日
- 類型:音樂戲劇
- 推出方:QFunTheater兒童實驗劇團

《詩經海海》是QFunTheater兒童實驗劇團“古籍與我”系列的第六部作品。該系列作品將古老的智慧與少年的靈魂跨越時空融合,以中國表達為第一原則,從當代視角重寫中國古典文學故事,反思現今孩子們的生活。
《詩經海海》是由QFunTheater兒童實驗劇團創作的青少年原創音樂戲劇,為“古籍與我”系列第六部作品。該劇從《詩經》中精選《無衣》《蒹葭》《桃夭》等十一至十四首詩歌,通過時空交疊展現青少年成長中的困境與思考,並融合多...
《詩經·國風》是收集在中國文學史上第一部詩歌總集《詩經》中地周代民歌,包括西周初年至春秋中葉,約十五個諸侯國地民間歌曲。“國風”中地周代民歌以絢麗多彩地畫面,反映了勞動人民真實地生活,表達了他們對受剝削、受壓迫地處境地不平和爭取美好生活地信念,是中國現實主義詩歌地源頭。《國風》以簡樸地語言描摹...
《詩經·小雅》是《詩經》二雅之一,為先秦時代的詩歌。它的內容十分廣泛豐富,其中最突出的是關於戰爭和勞役的作品。這些詩歌不僅描述了周代豐富多彩的社會生活、特殊的文化形態,而且揭示了周人的精神風貌和情感世界,它們立足於社會現實生活,有反映祭祀、宴飲、農事這些周代社會經濟和禮樂文化的,還有敘寫時政世風、...
《詩經》導讀《詩經》導讀是2018年海洋出版社出版的圖書。內容簡介 《詩經》是我國第一部詩歌總集,記錄了中華民族童年時期的生活圖景,也抒寫了先民生動感人的情感脈絡。本書概述了《詩經》中詩歌產生的時間、地點、時代背景和作者群體,對風、雅、頌所代表的不同內容的詩歌進行分析,揭示了賦、比、興三種表現形式...
《詩經》是台海出版社2018年出版的古典文學普及讀物,屬"快樂國學經典讀本"系列。該書由張小寧編著,分為上下兩冊,精選《國風》《小雅》共20篇代表性詩作,涵蓋家國、農耕、婚戀等主題。採用注釋、翻譯與主題解讀相結合的體例,配有細井徇等繪製的彩圖,適合11-12歲兒童學習'風雅'精神和'比興'手法。林溪編著的少兒版本另
"率土之濱"是漢語成語,拼音為shuài tǔ zhī bīn,本義指沿著王土的邊涯,引申為普天之下、四海之內的含義。該成語最早見於《詩經·小雅·北山》"普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣",元代鄭光祖《智勇定齊》第一折與宋代王禹偁《謝曆日表》均有使用實例。清代學者王引之在《經義述聞》中解析其...
"桃之夭夭"出自《詩經·周南·桃夭》篇,原句為"桃之夭夭,灼灼其華",本義是描繪桃花繁盛艷麗的春日景象。作為主謂式成語,其核心語義被引申為比喻事物繁榮興盛的狀態。全詩通過"灼灼其華""有蕡其實""其葉蓁蓁"三個疊章結構,以桃樹不同生長階段的繁茂景象隱喻婚姻美滿與家族昌盛。該成語因"桃"與"逃"諧音,...
初步形成西村海產品加工集散地。同時,詩經村鄉還有廣泛的拉絲模具、化工材料、不鏽鋼等加工行業基礎,君子館鑽采配件市場匯集42家鑽采配件行銷企業,全鄉工業產業呈現出一業為主、多元化發展的態勢。2007年全鄉社會總產值達到6.5億元,財政收入563萬元,各項經濟指標均達到或超過歷史最高水平。地圖信息 ...
597)第九章 斧與媒(609)一、斧的精神分析(610)二、斧與初開權的人類學旁證(616)三、斧與王:性特權的承襲(620)四、媒的本義:從《伐柯》到《氓》(632)五、卜辭媒神“析”與《詩經》“析薪”母題(637)六、閹人之歌:《破斧》的秘密(648)附錄 海內外學者有關葉舒憲學術研究評論文摘(663)後記(685)
《小海豚蒙學經典:詩經》閃耀著智慧之光的啟蒙圖書,洋溢著純真的美、情操的美、崇高的美。著名詩人、學者、文學評論家樊發稼教授推薦,這套蒙學經典以新的形式呈現在兒童讀者面前。它文字精煉,形象突出,讓兒童讀者大開眼界。內容簡介 《小海豚蒙學經典:詩經》用其特殊的形式向孩子們展現了《詩經》中的故事。“豈...
6 《詩經》之《大雅·江漢》:江漢之滸,王命召虎:式辟四方,徹我疆土。匪疚匪棘,王國來極。於疆於理,至於南海。 7 《山海經》之《海內南經》卷中述及“離耳國”,“在郁水南。郁水出湘陵南海。”晉人郭璞注“即儋耳也,在朱崖海渚中”。 8 東漢楊孚《異物志》記載:“漲海崎頭,水淺而多磁石,徼外人...
《召南·殷其靁》出自《詩經·召南》,是一首雜言古詩。全詩三章採用重章疊句結構,以南山不同方位的雷聲起興,通過設問“何斯違斯”表達妻子對行役丈夫的思念,又以“振振君子”贊其勤勉,並用“歸哉歸哉”展現其盼歸的複雜心緒。該詩主旨存在多重解讀:《毛詩序》認為其宣揚大夫為公義遠行,家人勸勉盡忠;...
《陳風·澤陂》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。現代學者一般認為這是一位女子或男子在水澤邊思念其心上人的情歌。全詩三章,每章六句,每章意思基本相同,都是敘述主人公看見池塘邊的香蒲、蘭草、蓮花,便想到自己戀慕的心上人,不禁心煩意亂,情迷神傷,晚上覺也睡不著,於是一腔愁悶,發而為歌...
《陳風·東門之楊》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。近現代學者一般認為這是一首寫男女約會而久候不至的詩歌。此詩描繪了一幅美麗的畫面,東門之外風吹樹葉沙沙作響,星斗滿天,可惜心愛的人沒有如約而至,表達了主人公的焦灼和惆悵之情。全詩二章,每章四句,運用情景如畫的“賦”法描摹,借景...
⑴鄭風:《詩經》“十五國風”之一,今存二十一篇。東門:城東門,是鄭國遊人雲集的地方。⑵如云:形容女子眾多。⑶雖則:雖然。⑷匪:非。思存:想念。思:語助詞。存:一說在;一說念;一說慰藉。⑸縞(gǎo):白色;素白絹。綦(qí)巾:暗綠色頭巾。⑹聊:且,願。員(yún):同“雲”,語助詞。
⑴周頌:《詩經》中“頌”部分分為“周頌”、“魯頌”和“商頌”。頌是祭祀宗廟的樂歌,不僅配樂,而且還有舞蹈。周頌部分今存三十一篇。時:語助詞。一說為“按時”。猶言“現時”“今世”。一說是,指代詞。邁:行,巡行,巡狩。一說萬,眾多。林義光《詩經通解》:“讀為萬。”⑵邦:國。此指武王克商後...
繼“四傑”而起的是陳子昂,他從理論上對南朝以來衰弱的詩風提出批評,認為這類詩專門玩弄華麗的辭藻,內容空虛,拋棄了《詩經》重視思想性的傳統。對此他耿耿於心,提倡學習“漢魏風骨”,恢復建安時代的詩風。他的38首《感遇》詩實踐了自己的主張,影響很大。他的《登幽州台歌》:“前不見古人,後不見來者;念...
這裡,詩人運用《詩經》的成語“靡瞻匪父,靡依匪母”,來抒寫失去父親的哀傷,顯得很貼切。失去了自己所瞻仰依恃的人,自然使他止不住要“泣涕漣漣”了。於是,這一解緊承開頭,進一步展現詩人失去父親的悲痛心情。然而,詩人的筆觸沒有繼續順著第二解直傾自己的哀痛心情,卻是突然插人鳴鹿銜草呼喚小鹿,飛鳥挾子...
關於垂釣活動確切的文字記載,則見於二千多年前的詩歌總集《詩經》。人們已經在江河中垂釣了。把釣魚作為一種休閒娛樂活動,早在先秦時期已經出現。在先秦時期的古文獻中有關釣魚的記載,也多是從文化娛樂的角度而言的。如《列子·湯問篇》記載了詹何以釣魚為事論述治國安邦之道,《孔叢子·抗志篇》記載子思居衛期間...
"耿耿於心"出自《詩經·邶風·柏舟》"耿耿不寐,如有隱憂",清代文獻《獅子吼》第五回中"以是耿耿於心,不能自解"的用例確立了其現代語義。該成語形容內心牽掛難以釋懷,可作謂語或定語使用,近義詞包括"耿耿於懷""耿耿在心"等。結構上屬於聯合式成語,在語義表達中多用於描述因責任未竟或恩情未報而產生的持續...
18歲時,入大學明經科,學習《書經》《詩經》《左傳》等著作。偶讀《虛空藏求聞持法》,信佛而作居士。795年於奈良東大寺受具足戒,法名空海。在入唐前就已撰著了《三教指歸》(即《聾瞽指歸》)等著作,顯露出了較為深厚的文化修養。入唐求法 為了更透徹地索解艱深的佛教密宗教義,於桓武天皇延曆廿三年(...
毛氏宗祠的揭牌開放為海內外毛氏來雞澤對接祭祖、拜謁先賢及遊覽交流提供了一個良好的互動平台。相關人物 據史料詳實考證,毛遂後人西漢河間獻王博士毛萇是在雞澤接受了毛亨的教導,系統掌握了《詩經》並傳播到河間進而傳播到全國,為《詩經》的緒衍做出了傑出的貢獻,也為儒家經典的傳承做出了卓越的功勳,故雞澤又是《...
南嶽衡山因《詩經》'如南山之壽'及歷代帝王祈福活動被認定為'壽岳',終南山則依託道教文化與地理特徵構建長壽意象。雲門山壽字傳說 明代嘉靖三十九年(1560年),衡王朱厚燍舉辦壽宴期間,奇人雪蓑用紅泥麥秸在雲門山崖壁塑出巨型'壽'字,後由掌司周全主持鐫刻為石刻。該壽字通高7.5米,僅'寸'部高達2.3米,形成'人無寸高'的戲謔說法。據《益都縣
1. 食用蕨菜始見載於《詩經》:“陟坡南山,言采其蕨。”古有伯夷、叔齊不食周粟,采蕨薇於首陽山的故事,所以後世以采蕨薇作為清高隱逸的象徵。2. 《爾雅·翼》載:“蕨生如小兒拳,紫色而肥。”唐代詩人白居易有“蕨菜已作小兒拳”之句,宋朝詩人黃庭堅也有詩曰:“嫩芽初長小兒拳。”此皆指蕨菜。蕨菜...
《國風選譯》是1983年上海古籍出版社出版的圖書,作者是陳子展。內容簡介 《國風選譯》是我國解放以後研究和翻譯《詩經·國風》的一部容量較大的書。作者簡介 陳子展(1898--1990),中國文學史家、雜文家。原名炳堃,以字行,湖南長沙人。曾在東南大學教育系進修,結業後回湖南從事教育工作。1927年"馬日事變"...
《不學詩,何以言》是2015年鷺江出版社出版的圖書,作者是夏傳才。內容簡介 本書集結了夏傳才教授在中國詩經學會二十年以來,為推進詩經學研究而取得的工作成果。全書主要分為兩大部分,第一部分匯集了詩經學會自成立以來與世界各國和港台學者之間的學術研討成果,並就包括河北河間,山西晉城,陝西豐、鎬和洽川,湖北...
摽梅之年,漢語成語,拼音是biào méi zhī nián,意思是比喻女子已到了出嫁的年齡。出自《詩經·召南·摽有梅》。成語解釋 摽梅:梅子成熟後落下來。成語出處 《詩經·召南·摽有梅》:“摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。”成語用法 偏正式;作賓語;比喻女子已到了出嫁的年齡。示例 恁大年紀,尚...
《情為何物-一生必讀的66首愛情詩詞》收錄了經典愛情詩詞數篇,供讀者閱讀。圖書目錄 元好問 問世間,情是何物 《詩經》 窈窕淑女,君子好逑 《漢樂府》 天地合,乃敢與君絕 無名氏 盈盈一水間,脈脈不得語 司馬相如 鳳求凰 《吳聲歌曲》 碧玉小家女 王維 紅豆生南國 劉禹錫 道是無晴還有晴 白居易 天長地久...
《時光海灣》是由夢然與冷漠合作演唱的流行對唱情歌,收錄於2016年9月30日發行的同名專輯中。該作品由玉鐲兒作詞、陳偉作曲、牛俠編曲,歌詞以"山環繞海海依偎山"為核心意象,通過男女聲對唱形式展現相守相伴的情感主題。歌曲除原版外還推出DJ何鵬混音版及KTV伴奏版本,原版時長4分59秒,DJ改編版時長為4分37秒。...
枸杞這個名稱始見於中國二千多年前的《詩經》。明代的藥物學家李時珍云:“枸杞,二樹名。此物棘如枸之刺,莖如杞之條,故兼名之。”道書言:千載枸杞,其形如犬,故得枸名,未審然否?頌曰:仙人杖有三種:一是枸杞;一是菜類,葉似苦苣;一是枯死竹竿之色黑者也。“Wolfberry”是枸杞最常見的英文名,...
