《詩學纂聞》是清代汪師韓創作的詩歌評論。
《詩學纂聞》是清代汪師韓創作的詩歌評論。內容簡介清汪師韓(1707—1780)撰。詩歌評論，一卷，計三十八條。纂：編輯。詩學纂聞，即是把學詩中的所見所聞所思所感纂輯一起。作者在《自序》中曾談到他學詩的經過：“余於詩卯童而...
對舉，漢語詞語，拼音是duì jǔ，意思是指相對舉出，形容並列的兩個事物，互相襯托。出自《詩學纂聞·對舉字》。解釋 猶對偶；相對舉出。對舉是並列的兩個事物，互相襯托。特徵就是所列舉出的兩類事物，相互映襯，對比是不同的兩個...
汪師韓（1707—1780），字抒懷，號韓門、上湖，錢塘（今浙江杭州市）人。清進士，任翰林院編修、湖南學政等職。著《上湖紀歲詩編》《詩學纂聞》等。人物生平 師韓生於清聖祖康熙四十六年。年少時就工詩善文，名聞四方。通籍後，習...
汪師韓， 清浙江錢塘人，字韓門，又字抒懷，號上湖。雍正十一年進士。官編修、湖南學政。後主蓮池書院講席。少從方苞，得古文義法，中年以後一意窮經。有《觀象居易傳箋》、《詩學纂聞》、《上湖分類文編》、《理學權輿》等。
清·汪師韓：李白《鸚鵡洲》一章乃庚韻而押“青”字，此詩《文粹》編入七古，後人編入七律，其體亦可么可今，要皆出韻也。（《詩學纂聞》）清·紀昀：白雲悠悠，不覺添出芳洲之樹，卻明露湊泊，此故可思。五、六二句亦未免走...
《詩學纂聞》：起輕佻失體。清·沈德潛《唐詩別裁》：“齊魯青未了”五字，已盡太山。清·汪師韓《讀杜心解》：公望岳詩凡三首，此望東嶽也。越境連綿，蒼峰不斷，寫岳勢只“青未了”三字，勝人千百矣。“鐘神秀”，在岳勢前...
汪師韓《詩學纂聞》：“假使感古者取三國六代事，衍為長律，便使一句一事，包舉無遺，豈成體制？夢得之專詠晉事，尊題也。下接雲‘人事幾回傷往事’，若有上下千年，縱橫萬里在其筆底者。山形枕水之情，不涉其境，不悉其妙。...
如汪師韓《詩學纂聞》曾記述前人把劉勰歸為“詩緣情”一派，以至“後之君子斥為不知理義之所歸。”這種用理義反對緣情的說法也就是在“情”和“志”之間劃一道不可喻越的鴻溝。事實上，劉勰認為“情”和“志”這兩個概念不是...
清·汪師韓《詩學纂聞》：唐人五言四韻之律多不對者，七言無之。乃有七言長律而不對者，如李義山《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨後作》，此詩調諧響協，若編入古體，則凡筆力孱弱者皆得援以藉口矣，故斷其為長律而無疑也。...
其後持此說者頗多，如清人汪詩韓《詩學纂聞》云：“逮宋而楊大年與錢、劉號江東三虎，詩宗李義山，謂之西崑體。大年復編敘十七人之詩為《西崑酬唱集》。”其實這是錯誤的，“江東三虎”之名是在楊億死後二十多年的慶曆年間...
【示例】而公卿大臣，抗節效忠者，～。（清·方苞《請矯除積習興起人才札子》）。清·汪師韓《詩學纂聞》：“披沙撿金，寥寥可數。”歐陽山《三家巷》：“接著又把附近寥寥可數的幾個遊人仔細觀察了一下。”
中國古代文學理論中對於情感的強調，反映在創作上雖然也出現過如一些感情低下、消極的作品，因此遭到後來有些人的譏貶，如清人汪師韓斥其為“不知理義之歸也”(《詩學纂聞》)；但是，由於封建社會中禮教政治對於人們正常感情的壓抑和...
清·汪師韓《〈詩學纂聞〉自序》：“閒與朋徒尊酒論文，凡以明體裁之辨，訂沿襲之訛，而無取乎一句一字之稱美。”。又如：修訂、增訂、校訂、考訂、訂正。6、衍義：引申指“效法”。如：《新唐書·黎乾傳》：“夏以禹，漢以...
成語用法 偏正式；作謂語、定語；含貶義 示例 閒官之挫折，無足輕重，不足～。（清·汪師韓《詩學纂聞·劉隨州別嚴士元詩》）成語出處 清·夏敬渠《野叟曝言》第三十五回：“比較那史冊上的朱雲請劍，李膺破柱，更足聳人聽聞。”
一個寫家的人格是自己的,他的時代社會等也是他自己的,他的風格只能被我們覺到,故誦其詩可以與欣賞,而是不能與別人比較的,所以汪師韓的《詩學纂聞》里說:“一人有一人之詩,一時有一時之詩知其人論其世也。”這樣,以古人的風格...
