許夢熊男,金陵人,中醫。
基本介紹
- 中文名:許夢熊
- 職業:醫生
- 出生地:金陵
- 號:環山
- 袓父:官太醫院
許夢熊男,金陵人,中醫。
許夢熊(1539年—?),字應峰,安徽南陵人。嘉靖四十三年(1564年),他於甲子科應天鄉試中舉,位列第四十九名;隆慶五年(1571年),登進士第,後出任福建福清縣令。據《福建通志》《福清縣誌》記載,許夢熊為官清廉正直,...
許夢熊男,金陵人,中醫。按《儀真縣誌》:許夢熊,號環山。其先金陵人,袓父官太醫院。熊徙居於真,以方脈著名,而診視之法,迥與人異。嘗曰:藥有味有性,調味辨性,須按治五行而相證投之。一日,有病者患火證,諸醫誤飲以涼藥,狂躁異常。熊過診曰:當急以參、附、姜、桂投服。或曰:狂躁若此,...
《光南曲》是2024年長江文藝出版社出版的圖書。內容簡介 這部詩集是一部詩傳,以詩的形式,勾勒音樂家施光南的一生。施光南先生是著名音樂家,有《在希望的田野上》等膾炙人口的音樂作品。許夢熊的詩,發自真摯的內心,既呈現施光南個人的經歷,也充分地展示了詩人的藝術追求和音樂理想。詩人曾說,其之所以創作《光...
七夜,原名許中華,常用筆名有許夢熊、木師古,1984年生於浙江台州,現居金華,經營司芬克斯書店。其詩歌創作曾獲第二屆朝陽詩歌獎、北京文藝網國際華文詩歌獎、“運河南端·水韻拱宸”全球主題詩歌大賽銀獎。長詩《迷津》《蜉蝣》先後在《江南詩》重點推薦,其他作品散見於《詩刊》《文學港》《詩建設》《詩歌月刊》...
明萬曆初年,縣令許夢熊又主持修葺。因橋與南門相直,面對縣衙,為堪輿所忌。葉向高之子成學與縣父老諸生向縣令凌漢種建議,移橋、於小孤山,即現橋址,又於橋邊建瑞雲塔。移橋建塔始於明萬曆三十四年(1606年)冬,竣於萬曆四十三年(1615年)秋,歷時10年,由李邦達設計建造。橋長183.3米,寬5米,共19門。為...
明萬曆年間,港頭後葉村人、首輔葉向高及名士陳仕賢曾在該寺讀書,並建有報恩祠,內祀知縣許夢熊的神位,以報答其擢拔之恩。葉向高親筆題匾“海國瞻依”四字,並撰聯曰:“廿年來遺愛猶存行道興歌思蔽霈,百歲後明湮勿替秋風灑淚薦馨香”。該祠惜已不存。葉向高還在寺內挖了一口水井,供僧人飲用,後人稱之為...
葉天祐以程朱學人自持,在家“事繼母及處異母兄弟鹹得其心,訓諸侄如己子,尤奇許夢熊”,家庭和諧。葉春及出生時,葉天祐已經三十七歲了。在“男十六,女十四”為法定結婚年齡的明代,兩人的年齡差距很大,但是葉春及父子相處融洽。他在《萬石後湖修築橋堤碑》回憶兒時的生活,“關外有台丈余,以遇水勢,經...
明萬曆初年,縣令許夢熊又主持修葺。因橋與南門相直,面對縣衙,為堪輿所忌。葉向高之子成學與縣父老諸生向縣令凌漢種建議,移橋於小孤山,即現橋址。又於橋頭建瑞雲塔,移橋、建塔始於明萬曆三十四年(1606年)冬,竣於萬曆四十三年(1615年)秋,歷時九年,移橋亦由李邦達設計建造。橋長一百八十三點三米,寬...
原位於現今西澗寺附近的許公祠,屬於歷史名人專祠。據傳,該祠是葉向高為紀念當時任縣官的恩師許夢熊批取他為秀才,與陳仕賢共同建造的。葉向高還親筆為該祠寫下對聯:三十年前遺愛猶存,行道興歌思蔽芾;千百歲後明禋弗替,秋風灑淚薦馨香。該祠惜已不存。忠愛祠 我市另外曾輝煌一時的歷史名人專祠還有:原位於...
在南陵林都圩畔,池湖岸邊,向以物阜民豐、人傑地靈而名聞遐邇。明之何朗峰(名何煃)、許印峰(名許夢熊)和劉工峰(名劉有源)三人均曾居於此,且相隔不足十里,可謂炊煙相連,雞犬聲聞,又同是政聲顯著的名臣,字號里恰巧都有一個“峰”字,因此有“十里三峰”之謂。鎮原縣人民政府副縣長 何奎,男,...
明萬曆年間,首輔葉向高在此設立報恩祠紀念知縣許夢熊,並題寫‘海國瞻依’匾額,寺內現存其讀書時使用的葉相井(市級文物保護點)。1925年寺院創辦茶亭國小,1940年改為私立融僑中學,1950年代曾作為紡織廠使用。1995年啟動重建工程,2006年增建大戲院形成完整建築群。羅源水陸寺發展 始建年代可追溯至五代後周顯德四年(957年
具有秀雅、瀟灑的風格。其書法,取法於漢隸、北魏,加以溶化,別具一格。人稱其畫作,畫、書、詩三者皆佳。誦三自上海返鄉省親後,與故里書畫界王硯農、朱景廬、馮潤身、李菊人、許夢熊等過從甚密,相互探討,不時揮毫作畫。著作有《蕉雨軒隨記》與《蕉雨軒詩稿》。幾經動亂,作品大都損失,辛存者無幾。
七夕,雲朵里回來的一畝薄田(組詩)尤效清:我的愛是一根小小的火柴(組詩)陳魚觀:習慣你,一個衝突的精靈(組詩)許夢熊:鵲橋仙 劉桂紅:七夕,七首詩 袁東瑛:打傘是出於誓言的需要(組詩)胡權權:喜鵲(組詩)藍紫:七夕:兩情若是久長時 樂琦:上弦月(外二首)楊華:在太倉想起愛情(外二首)
此無禮於君者,許夢熊一人是也。今欲以無禮之罪,而加之有禮於其君者,何以服人心,昭國法?臣又惟巫蠱之謗啟於堯母;承乾之誅成於偏愛。自古亂臣,未有不窺人君之隙而逢迎以遂其奸者。始錫爵之兩諭並擬,其負國誤君大矣。既不能轉移君心決計於初,乃以杜門求去為計。夫前無失策,一去可以成名。失...
