西湖遊記

西湖遊記

《西湖遊記》是明代袁宏道所做的關於西湖美景的一篇遊記。原文分為二則,詳細描寫了西湖風光以及作者遊覽風景的感想。

基本介紹

  • 書名:西湖遊記
  • 又名:西湖遊記
  • 作者袁宏道
  • 原版名稱:西湖遊記
  • 出版時間:明代
  • 寫作特點:運用典故,豐富了文章內容
作者簡介,原文二則,注釋,重點詞語,一詞多義,譯文,寫作背景,文章寫作層次,文章寫作特點,相關賞析,關於西湖,

作者簡介

袁宏道(1568~1610)明代文學家,"公安派"主帥,袁宏道與其兄袁宗道(1560~1600)、弟袁中道(1570~1623)合稱為“公安三袁”。字中郎,又字無學,號石公,又號六休。荊州公安(今屬湖北)人。文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的“性靈說”。
西湖遊記
袁宏道始終無意於仕途,萬曆二十年(1592)就中了進士,但他不願做官,而去訪師求學,遊歷山川。他曾辭去吳縣縣令,在蘇杭一帶遊玩,寫下了很多著名的遊記,如《虎丘記》《初至西湖記》等。他生性酷愛自然山水,甚至不惜冒險登臨。他曾說“戀軀惜命,何用游山?”“與其死於床,何若死於一片冷石也。”(《開先寺至黃岩寺觀瀑記》)在登山臨水中,他的思想得到了解放,個性得到了張揚,文學創作的激情也格外高漲。其代表作:西湖遊記二則

原文二則

西湖
(一)
武林門而西,望保叔塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。午刻入昭慶,茶畢,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如頰,溫風如酒,波紋如綾,才一舉頭,已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此,時萬曆丁酉二月十四日也。
(二)
西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。
今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開發,尤為奇觀。‘
石簣數為余言:“傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之。”余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,瀰漫二十餘里。歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多於堤畔之草,艷冶極矣。
然杭人游湖,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出, 夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧、遊客受用,安可為俗士道哉!

注釋

(1)為春為月:是春天,是月下
(2)夕嵐:傍晚的山光
(3)勒:抑制
(4)相次開發:一個接一個地開放
(5)尤:特別
(6)石簣:一個人的號
(7)傅金吾:傅姓的錦衣衛官員
(8)張功甫:人名
(9)戀:迷住
(10)綠煙紅霧:指綠柳紅桃,葉茂花盛,顏色濃艷
(11)湖光染翠:湖水染得像翡翠一般碧綠
(12)設色:用顏色描繪
(13)夕舂(chōng):夕陽
(14)極其濃媚:把它的濃媚姿態發揮到極點
(15)受用:享受。

重點詞語

突兀:高聳的樣子。
棹:船槳,這裡指划船。名詞作動詞。
娥:這裡指眉上的彩“黛”(青黑色)。
頰:面頰。這是說桃花艷麗如少女的顏面。
夕嵐:傍晚的山光。嵐:山氣
受用:享用。
勒:抑制。相次:一個接一個。
戀:迷住。去:離開。
歌吹:唱歌奏樂。粉汗:年輕婦女的汗。
艷冶:美麗,妖艷。設色:用顏色描畫。
止:只。
工:精巧,精妙。
夕舂:夕陽。
尤:尤其,特別。
花態柳情,山容水意:花的姿態,柳的情調,山的容顏,水的意境。意思是一切景物。

一詞多義

去——1、離開:竟不忍去湖上。
2、距離:西蜀之去南海,不知幾千里也。
為——1、是:為春為月。
2、被:梅花為寒所勒。
3、對,向:安可為俗士道哉!
始——1、開始:余游西湖始此。
2、剛剛:皆在朝日始出。
3、才:始極其濃媚。

譯文

西湖
從武林門朝西,望著保叔塔高聳地直立在山崖上,我的心就早已飛到西湖上了。中午進入昭慶寺,喝完了茶,就劃著名小船進入湖裡。山色像眉毛的青黛色,桃花艷麗像少女的面頰,和風像酒一樣令人陶醉,波紋像絲綢一樣細軟平滑,剛一抬頭觀看,不知不覺眼睛和心都醉了。這時要想用一個詞來描繪也不可能了,這種情形大約像曹植夢中初次遇見洛神一樣。我游西湖從這一次開始,時間是萬曆二十五年二月十四日的。
西湖最美的時間是春天的月夜,一天之中最美的時刻是煙霧迷濛的早晨和山光籠罩的傍晚。這一年春雪很大,梅花受到寒氣的抑制,跟杏花、桃花依次開放,更是難得的景觀。石簣多次跟我說:“傅金吾家園中的梅,是宋朝張公甫遺留下來的,趕緊去看看吧!”我這時被桃花迷住了,竟然不忍心離開湖上。從斷橋到蘇堤這一帶,綠柳如煙,桃紅似霧,瀰漫二十多里,到處都傳揚著歌聲和器樂聲,年輕的女子們香汗淋漓,衣著華麗的富家子弟往來不絕,多得像堤邊的春草,真是美麗妖艷到極點。但杭州人游湖,限於午、未、申這三個時辰。其實,湖光染綠、暮煙凝聚在山間的佳景都出現在旭日初升、夕陽還未落山之際,(有了它們)才把西湖濃媚的姿態發揮到了極點。月景尤其難以用言語形容,花和柳的情態,山水的容顏和情意,另是一種趣味。這種快樂只留給山僧和遊客享受,怎么能講給那些俗人聽呢?

寫作背景

明神宗萬曆二十六年(1598),袁宏道收到在京城任職的哥哥袁宗道的信,讓他進京。他只好收斂起遊山玩水的興致,來到北京,被授予順天府(治所在北京)教授。第二年,升為國子監助教。本文就寫於這一年的春天。

文章寫作層次

第一段:寫西湖景色最盛美的時候是春天,是月下,一日之內最盛美的則是晨霧,是晚嵐。
第二段:寫西湖蘇堤上綠柳紅花,遊人如織的繁盛華艷的景象。
第三段:表達了作者對世俗庸人的嘲謔。

文章寫作特點

1.運用了描寫、抒情、議論等多種表達方式,寓情於景、寓思想於景物描寫之中。
2.多用比喻、擬人、誇張、對偶、排比等修辭,使文章語句艷麗多姿。
3.運用典故,豐富了文章內容。

相關賞析

你在元宵夜的人叢里千百度地尋覓意中佳人時,可還能留意遠近的鳳簫聲動、笑語盈盈?你終於在萬頭簇動中望見她的依稀俏影時,可還能斜視道旁的寶馬雕車、鵝兒雪柳?袁中郎為了辭官上西湖,一年裡兩回杜門不視事,辭呈上了七回,稱病足有六月,直到最後掛印封庫,不辭而別,才好容易得到罷官的允準。如今他終於望見了天堂杭州的大門,那高聳的保俶塔,便是意中佳人頭上的玉簪螺髻,一望見它,眼裡能不只剩塔尖的步步移近?有情之痴,終屬中郎,你看這初入杭州的一筆,才點到武林門,即飛掠往昭慶寺,道中雜碎,纖毫不及,便可知他那時實實在在是魂魄喪失、心無旁念,直待到了下榻地——親近在佳人身邊,才算回過魂來。世間文人若無這段痴情,倒全似桐城姚老先兒《登泰山記》悠悠然地左顧右盼細大不捐,則後世人到何處去感受那文筆的飛動之妙?
“精移神駭,忽焉思散”(曹植《洛神賦》),這是曹子建乍睹洛神時的情景。西湖之美,何難擬之宓妃?袁中郎初棹湖上,見湖外美女般娟秀的山嶺、湖岸粉頰般鮮嫩的桃花、湖上醇酒般香濃的暖風、湖面綾緞般起伏的波紋,其神魂之顛倒,亦何減子建?娥也,頰也,酒也,綾也,都是極常見的喻物,看似至淺,遠不及子建的“翩若驚鴻、婉若游龍”奇妙,其實不暇擇詞,脫口而出,正是中郎愛慕西湖的至深。此時若也學《洛神賦》鏤金錯銀地刻寫,則讀者擊節於中郎的才情之富,西湖美人豈不反受冷落?且若一見美人便想借她容顏來賣弄自家才情,豈不是不識風情的俗士所為?惟有如中郎這般語若至淺,令人讀來渾不感人力雕鑿,不知不覺已迷醉于美人的天生麗質,始是真能為美人傳神生色的多情種子。“才一舉頭”以下,尤見中郎的深致:西湖美人之儀態萬芳,一見之下便不由你不倒身伏拜,哪還容你抬頭平視?西湖美人之容光明麗,一見之下便不由你不心醉如死,哪還容你萌生他念?世之俗士,每逢佳景,便打熬不住要即刻誦一通爛熟套語、謅幾句打油歪詩,似不如此就不算山水知己,其實這正是殺風景惡道,該拖去掌嘴一百的。惟有似中郎這般默然酣醉於西湖美人的芳馨氣息之中,不妄置一喙以唐突美人,才是真正敬重美人、真正愛惜美人。《詩品》有“不著一字,盡得風流”之語,袁中郎不下一語,豈可不謂之風流佳士?
初至西湖佳麗地,是極叫人欣躍、極引人感嘆萬千的事。而此篇字句極平易、感想極簡單,似無多少奇思巧構、不足以副西湖之美。但若要將此景不放在西湖,而移於別處;將此感不放在初至,而移於他時:則又斷斷不能夠。文章最難是本色,而唯大英雄能真本色,豈不信然!
1、《西湖一》中,哪幾句是寫西湖全景的,使用了什麼修辭方法,有何作用?
描寫西湖全景的句子:"山色如娥,花光如頰,溫風如酒,波紋如綾"。
使用了排比和比喻的修辭方法。生動形象地描寫了西湖秀美迷人的風光。
2、《西湖一》中寫作者初游西湖時的心態的句子是什麼?
"才一舉頭,已不覺目酣神醉。此時欲下一語,描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時也?"
3、請找出能夠作為《西湖二》全文總綱的句子?
"西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。"
4、"然杭人游湖,止午、未、申三時"一句的含義是什麼?
暗諷杭人不會欣賞西湖美景,只不過在附庸風雅、追逐名利罷了。
5、文中"此樂留與山僧遊客受用,安可為俗士道哉!"一句表達作者怎樣的思想感情?
這一句表現了詩人對那些忙於功名利祿的人的嘲謔,表達了追求真實自然的生活情趣。
①中哪句話寫出了作者急欲見西湖的渴望心情?為什麼?
答:“從武林門而西,望保俶塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。”因為作者初至杭州,最為心往神馳的是西湖。作者渴慕已久的是一睹西子芳容以解相思之苦。這種感情蓄積已久,其發必速,故遊記開篇不容許多筆墨交待,一落筆就直抒性靈:保俶塔為西湖北側門戶,塔身挺秀,卓立山巔,未近西湖而先人眼帘,本也是一處勝景,但作者僅以“望保俶塔突兀層崖中”一筆帶過,是因為他心不在焉,“已心飛湖上也”。整個杭州山水風物此時惟“湖上”才是作者鐘情之所在。“心飛”的誇飾把他急欲見西湖的渴望心情表露無遺。
②為何插入一閒筆“午刻人昭慶”?
答:這是欲揚先抑,造成頓挫之致,然後才續“心飛湖上”之意。
③下文“茶畢,即棹小舟太湖”中哪個字寫出作者此時急不可待之意。
答:“即”最能表現。
④當作者終於親眼目睹到朝思暮想的春日西湖時,運用了什麼修辭寫出了它的嫵媚與迷人?
答:作者連用了四個比喻、一組排比句描摹之:“山色如娥,花光如頰,溫風如酒,波紋如綾。”遠處孤山蔥綠,宛若美人的黛眉;岸上春花嫣紅,恰似少女的面頰;湖上和風,如同酒香一樣醉人;湖中波紋,似白綢一樣起伏。
⑤以上描寫西湖風景是實寫還是虛寫?
答:僅四句話,但由於選取了西湖典型風物,足以見西湖秀媚的風姿。此為實寫。
⑥作者見到此景後,內心感受如何?是實寫還是虛寫?起到怎樣的作用?
答:“才一舉頭,已不覺目酣神醉”,這是虛寫西湖,藉以反襯西湖之美。
⑦感悟一下“目酣神醉”是何等心態?
作者雖雲“此時欲下一語描寫不得”,實際上他卻已巧用一精彩之至的妙喻:“大約如東阿王夢中初退洛神時也。”這種感覺與聯想雖然模糊,但境界空靈,意蘊豐富,頗堪品味。它既啟發人聯想到西湖如洛神,又使人想像作者如曹植“浮長川而忘反,思綿綿而增慕”的痴情醉態。作者的感情由此進入極高的審美境界。由此可見,山水在作者心目中是具有性靈的,是極其嫵媚迷人的。這樣比擬就顯示出山水風物的精神、情趣,亦體現了作者對自然山水的愛戀之情,與“吏情物態,日巧一日;文網機阱,日深一日”(《與何湘潭》)的官場相比,就更覺自然界的清純可愛。作者對其初游西遊之日,如同與心愛的女人第一次約會一樣珍視,因此鄭重其事地記下具體日期:“時萬曆丁酉二月十四日也”。而在另外十五篇西湖遊記中則不再註明日期。
⑧本文在寫作上的最大特點是什麼?
答:西湖在作者筆下重在寫意,不僅勾勒了西湖天然娟秀的風情,而且表現了一種引人酣醉的整體魅力,以及作者的內心體驗,而不精雕細刻其山水面目細節。這是本文最重要的特色。
①作者認為西湖最盛是什麼季節與時辰?
答:西湖是人間仙境,春夏秋冬、陰晴朝夕皆各有其美,但作者卻別具慧眼,情有獨鐘。所以開篇便說:“西湖最盛,為春為月。”
②為何西湖之春月為最盛,朝煙、夕嵐為一日之盛呢?
答:因為西湖之春的盛景,一是盛在花,二是盛在人。作者先寫梅花因春寒雪盛,如同被勒住而遲開,花期雖推遲,但得以與杏花、桃花鬥妍爭奇,使西湖更增添了流光溢彩、奼紫嫣紅的春色,卻是罕見的“奇觀”。如此與否桃相次開放的“香雪梅”豈能不觀賞?更何況友人陶石簣又數言這裡的“傅金吾園中梅”,乃宋朝古梅,高雅非凡,更應該趕快去大飽眼福。。——因為作者“時為桃花所戀,竟不忍去”。作者會梅取桃,乃至為桃花所“戀”,可見其通異於世俗的獨特的審美趣味。而春日西湖由斷橋至蘇堤一帶的桃花亦確實蔚為奇觀:“綠煙紅霧,瀰漫二十餘里”。僅此兩句,採取遠望的角度,就寫出西湖二十餘里挑花夾雜著綠柳的總體意境。“綠”指柳條,“紅”指桃花,“煙”“霧”瀰漫,則渲染出“花態柳情”呈現繁花照眼,生機勃勃的色彩美,歌樂似春風迴旋香汗如春雨流滴,
③西湖之月為最盛表現在哪裡?
答:寫“為月”是淡雅之筆,一濃一談,別有一種趣味”十四個字而已。月色中的花柳、山水該是一種什麼樣特殊的情趣與意味呢?作者留給讀者去看去想像。而“月景”確實妙不可言,寫得太具體難免要損害其美,束縛讀者的神思,而這樣略加點染反而勾勒出幽深的境界,具有無窮的趣味。夜景雖最美,
④按邏輯,本文應該在描寫“西湖最盛”“為春”之後,應接著描寫“西湖最盛”“為月”,但作者卻先寫了什麼?為什麼朝煙、夕嵐為一日之盛?
答:作者好像捨不得讓主角“月”出場,意欲以之唱大軸戲,所以先讓配角如煙、夕嵐登台鋪墊。此外,以“然杭人游湖,……”承上段羅紈之盛,在結構上亦是順理成章。紅男綠女的杭人只知在午、未、申三時游湖,在作者眼中是一種“俗”的表現,其“不識廬山真面目”乃在於缺乏超俗的審美的趣味。作為外來遊客的作者則以其慧眼發現:“其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕春末下,始極其濃媚。”這是對西湖“一日之盛,為如煙,為夕嵐”的具體描寫。“湖水染翠,山嵐設色”,這一“染”一“設”,皆賦予大自然以靈性,將大自然比擬成丹青妙手,而大自然的畫筆,只有在“朝日始出”與“夕春末下”這兩個美妙時刻才為湖光、山嵐添彩增色,從而達到達“濃眉”即一種極其嫵媚動人的審美境界。這與午、未、申三時西湖之“艷冶”相比,自然不可同日而語,因為“媚”比“冶”要高出一籌。但是西湖春天最高的審美境界卻不是朝夕之景,而是作者開頭所說的“為月”。對西湖之盛何以“為月”,作者有意放在最後來寫,旨在造成一種懸念,增添讀者的趣味。
⑤本文有什麼寫作特色
答:袁宏道的美學思想核心是“獨抒性靈,不拘格套”(《敘小修詩》)。這篇遊記即體現了這一思想。從文章內容來看,作者獨賞西湖之春的“月景”與“朝煙”、“夕嵐”,這和“午、未、申三時”遊春的“俗士”迥異其趣;作者又寧願捨棄賞梅機會,而“為桃花所戀”,與傳統上大夫的審美情趣相悖,這都是他“獨抒性靈”之處,顯示出獨特的個性和審美觀。文章筆法也是任隨自然,意到筆到。“無定格式,只要發人所不能發”(《答李元善》)。如文中西湖春月之景分明是主角,但卻用寥寥數語,點到為止,不加細描,而對西湖的桃花與“羅紈之盛”卻頗費筆墨,堪稱“不拘格套”。其實,這是因為越是最高層次的審美境界愈難以用文字描繪,不如以虛代實,以簡代繁,僅可以收到“君看蕭蕭只數葉,滿堂風雨不勝寒”(李東陽《柯敬仲墨竹二絕》)的藝術效果。這是作者的聰明之處,他還是頗懂得藝術辯證法的。
杭州西湖遊人多在何時?(原文)
由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,瀰漫二十餘里。歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多於堤畔之草,艷冶極矣。
①為何西湖之春月為最盛,朝煙、夕嵐為一日之盛呢?
明確:因為西湖之春的盛景,一是盛在花,二是盛在人。
②友人陶石簣數言“傅金吾園中梅”,乃宋朝古梅,高雅非凡,應該趕快去大飽眼福,作者為何不去觀看?
明確:因為作者“時為桃花所戀,竟不忍去”。記石簣相約梅園賞梅而不去,用意在於側面表現桃花之美、之盛。這裡寫西湖梅花之美及虛寫,是作為一種鋪墊,旨在襯托西湖桃花更令人嘆為觀止。
梅花為“歲寒三友”之一,被視為高潔的象徵,桃花則曾被貶為“輕薄”之物。作者舍梅取桃,乃至為桃花所“戀”,可見其迥異於世俗的獨特的審美趣味。
③作者是怎樣描繪西湖勝景的?
明確:“綠煙紅霧,瀰漫二十餘里 ”,採取遠望的角度,寫出西湖二十餘里挑花夾雜著綠柳的總體意境。“綠”指柳條,“紅”指桃花,“煙”“霧”瀰漫,則渲染出“花態柳情”呈現繁花照眼、生機勃勃的色彩美,宛如一幅濃墨重彩的丹青。春花盛開乃是“西湖最盛”“為春”的主要表現。其次還表現為遊人羅紈之盛:“歌吹為風,……艷冶極矣。”在桃花盛開的白堤、蘇堤上,紅男綠女,比肩接踵,甚至比堤邊的春草還多;歌樂似春風迴旋,香汗如春雨淅瀝,好不熱鬧;色彩艷麗之極,風姿放蕩之極,著“艷冶”二字,可謂摹寫、概括盡致。作者之筆墨亦極盡濃艷之能事,蓋非如此不能描繪出西湖春天“艷冶”之盛景。
④作者是怎樣寫西湖月景的?
明確:寫“為月”是淡雅之筆,一濃一淡,相輔相成。此處“尤不可言”的月景,也只有以淡雅的筆才能寫出其神韻。作者此刻惜墨如金,並未大肆渲染,僅用“花態柳情,山容水意,別有一種趣味”十四個字,留給讀者無窮無盡的想像空間,令人浮想聯翩,回味不盡。較之具體實寫,這種虛寫反而妙不可言。
⑤如何理解文章最後一句?
明確:西湖之景雖美,但並非人人能享受。作為趣味高雅的士大夫,作者頗以能探幽尋勝,受用此樂而得意,含蓄流露出對黑暗官場的厭惡,對追名逐利的庸俗之人的鄙視與嘲諷,故云“安可為俗土道哉”!

關於西湖

杭州西湖是世界文化遺產,首批國家重點風景名勝區,首批全國文明風景旅遊區示範點中國十大名勝古蹟、中國主要的觀賞性淡水湖泊之一,在中國的歷史文化和風景名勝中占有重要地位。
西湖,又名西子湖,以秀麗的湖光山色和眾多的名勝古蹟而成為聞名中外的旅遊勝地。西湖憑藉著上千年的歷史積澱所蘊育出的特有江南風韻和大量傑出的文化景觀而入選世界文化遺產,這同時也是現今世界遺產名錄中少數幾個、中國唯一一處湖泊類文化遺產。出現於人民幣壹圓紙幣背面的三潭印月景觀,體現著西湖在中國悠久文化中重要的地位。[1]
歷代文人墨客到此遊覽,寫下不少著名詩篇。宋代大文豪蘇軾留下了“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的千古絕唱,許仙白娘子的傳奇故事更使西湖增添了無限的神秘色彩。

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