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雖然卡拉瓦喬在37歲時就去世了，但是他的藝術成就卻影響到了他之後的幾乎每一個時代的畫家。卡拉瓦喬的藝術風格被藝術史學者稱為卡拉瓦喬主義，卡拉瓦喬的繪畫堅持了一種現實主義的原則，人物的原型幾乎都來自現實生活，即使是在他的宗教作品中，人物也未必凸顯神聖，而是以市井之人作為原型參照，因此當時的學院派的理論家經常批評他缺乏高雅，是“沒有詩意的畫家”、“美的破壞者”。然而卡拉瓦喬所建立的美的標準，卻是一種對於鮮活的存在的反應和批判。另外，卡拉瓦喬在運用光線塑造形象上取得了更真實、更鮮明的藝術效果，並突破了畫面的平面，使人體更有雕塑感。除了意大剝的追隨者，卡拉瓦喬的藝術在歐洲各國都有影響，比如魯本斯作品中那種粗獷的氣質，健壯的人體，民主的思想，傖勃朗從卡拉瓦喬藝術中吸取的批判的精神；法國的路易·勒南特別是喬治·拉圖爾更是受到卡拉瓦喬的影響；甚至在西班牙，卡拉瓦喬主義被叫做波德各涅斯風格（意為小飯館的風格），里貝拉、蘇巴朗、委拉斯貴支等人都不同程度地受到了卡拉瓦喬主義的影響。
作者簡介
宋康，藝術史碩士，畢業於四川美術學院美術學系。從事中外美術史和中外美術理論對比研究。現擔任高名潞現當代藝術研究中心研究助理，四川美術學院公共教研室外聘教師，四川美術學院青年展覽協會會長、重慶長江匯當代美術館學術總監、《公共藝術》雜誌撰稿人。曾發表《如何建立當代中國藝術批評的方向》和《淺析謝稚柳與高居翰對中國古代繪畫研究的異同》等文章。
