《溪山無盡》簡介：紙本，水墨；縱176厘米，橫187裡面；作於1999年；藏於畫家自藏。
基本介紹
- 中文名：西山無盡
- 作者：崔曉東
- 創作年代：1999年
- 分類：國畫
《西山無盡》為崔曉東先生1999年創作的一幅國畫作品。作品構圖平穩中見奇雄，畫家善於處理大與小、疏與密的辯證關係。筆墨處理則是皴點相間，畫積點為面，點顯線隱。他沒有融入過多的主觀成分，而是著眼於傳遞“實境”的圖式。他藉助傳統的三遠透視法則完成構圖，體驗古人所說的“真境逼而神境生”並以此導引自身的山水創作。
《溪山無盡》簡介：紙本，水墨；縱176厘米，橫187裡面；作於1999年；藏於畫家自藏。
《溪山無盡》簡介：紙本，水墨；縱176厘米，橫187裡面；作於1999年；藏於畫家自藏。《西山無盡》為崔曉東先生1999年創作的一幅國畫作品。作品構圖平穩中見奇雄，畫家善於處理大與小、疏與密的辯證關係。筆墨處理則是皴點相...
《溪山無盡圖》是清代畫家龔賢於1682年完成的一幅水墨中國畫，現收藏於故宮博物院。全幅雖繪秋林草屋，流泉飛瀑等景象繁多，但穿插有致、有條不紊。留白處的虛與濃墨點染處的實互為映襯，畫面飽滿而又不失空靈。山石用“積墨法”，以筆含墨，層層積點石面，將山石向背虛實塊面體積以及雨後的濕潤之感都真實地...
詩中寫的都是西山特有的景，無一字在直抒作者的哀思，卻又無一字不寄託著作者綿綿無盡的哀思，真是景中有情，一切景語皆情語，很有“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的情致和韻味。巨星隕落了，大樹傾倒了，先驅長眠了，那么領袖所為之奮鬥的事業又會怎樣。後來者又將怎樣面對現實走向未來。詩的第三節詩鋒一轉，由...
登上峰頂，俯瞰山下，一切都顯得很渺小，這才知道，無窮無盡的風光，只有登上險峰之後才能看得到。蘇州太湖縹緲峰大小景點共20餘處，並且還一直在新發中，以下為西山縹緲峰全部景點示意圖，供參考：“做善事其實就像爬山一樣的困難”。登過飄渺峰，才知道為善有多么的困難。然而，登到峰頂的人能夠理解堅持到底的...
西山足球競技場是朝鮮民主主義人民共和國平壤直轄市的一座足球場。西山足球競技場（朝鮮語：서산축구경기장/西山蹴球競技場）是朝鮮民主主義人民共和國平壤直轄市的一座足球場，因位於大同江、普通江交匯的西山山頭之上而得名，主要用作足球比賽場地。球場始建於1980年代後期，其直接目的是作為第13屆世界青年...
《無盡亡靈系統》講述主角劉農穿越至無盡大陸後，憑藉特殊系統操控亡靈進化的冒險故事。其身體雖因遭遇暴力致殘，卻通過「無盡亡靈系統」將普通骷髏轉化為具備鍛造、魔法等特殊能力的亡靈生物。作品展現主角通過培養亡靈軍團與眾神勢力對抗的過程，描繪亡靈生物從基礎形態到高階進化的奇幻設定。作品背景 故事發生在由多個勢力...
西山唐代稱為碧雞山；元明以來，稱太華山；因其在城西，民眾習慣稱它為西山。遠眺西山群峰，宛若一位仰臥於滇池之濱的“睡美人”，她的臉、胸、腹、腿，以至下垂入水的頭髮，都歷歷在目，輪廓分明。登龍門觀日出，面對煙波浩淼的五百里滇池，令人心曠神怡，給人帶來無窮無盡的遐想。著名人民音樂家聶耳的塋墓也...
《無盡劍魂》是茶與酒之歌創作的異界大陸題材玄幻小說，2014年9月起於紅薯小說網連載並簽約，2017年完結，全篇共約600章。作品以劍系大陸高手陸風晨重生至武魂世界為背景，講述其覺醒劍種與變異雙武魂後，憑藉劍道領悟開啟逆天修煉之路的故事。主角陸風晨出身南域洛離城陸家，身兼劍心草與劍武魂，在魂帝青衣的指導下突破境界，探索武魂奧秘。
《無盡意齋詩詞選》是趙朴初（1907-2000）創作的詩詞選集，2006年由北京圖書館出版社出版。趙朴初為中國佛教協會會長、詩人及書法家，長期活躍於宗教、文化、外交等領域。書名源自其齋號“無盡意”，作品主要收錄其生平創作的舊體詩詞。全書共四冊，題材涵蓋佛教文化、國際交流、歷史事件等，包含《訪廣島》《印度紀行...
《昆明湖曉起波平如鏡乘舟渡湖西山曉翠淺深無盡》是清末至民國楊圻創作的一首詩 。作品原文 曉入春松露氣清，翠微幽鳥自飛鳴。歸來猶似早朝罷，湖上燈銜殘月明 。 作者簡介 楊圻（1875—1941），初名朝慶，更名鑒瑩，又名圻，字雲史，號野王，常熟人，年二十一，以秀才為詹事府主簿，二十七為戶部郎中。光緒...
《西山戲題武昌王居士並引》是宋代蘇軾詩作。．予往在武昌，西山九曲亭上有題一句云：玄鴻橫號黃槲峴。九曲亭即吳王峴山，一山皆槲葉，其旁即元結陂湖也，荷花極盛。因為對云：皓鶴下浴紅荷湖。坐客皆笑，同請賦此詩。江乾高居堅關扃，犍耕躬稼角掛經。篙竿系舸菰茭隔，笳鼓過軍雞狗驚。解襟顧景各...
《酒泉子·長憶西山》是北宋詞人潘閬所創作的一首詞，上片以“三伏似清秋"寫出靈隱寺、玲泉亭古木參天，涼爽宜人；下片以白猿攀樹，長嘯遠去，寫靈隱山冷清幽靜，最後以畫不如真景，反襯靈隱山峰巒之美。該詞詞意含蓄沉穩，繪景採用白描、想像和反襯等表現手法，清幽神奇，自然美感。作品原文 酒泉子 長憶西山³...
詩中的“百年”喻有限的人生，“空剩”二字含有無盡的悲哀和感慨，而“鬢絲長”則是形象地描繪出詩人請纓無路，報國無門的潦倒情景。張際亮從青年時代起就胸懷大志，關心民生疾苦，通夷情、有籌邊之策。為了實現自己的抱負，他曾屢次赴京會試，皆未能中，這在封建時代，就等於阻斷了他從政濟世的必由之路，注定...
西山工事遺址 西山工事遺址是丹東市寬甸縣一般不可移動文物。文物保護 2021年3月，被遼寧省文物局確定為遼寧省第一批不可移動革命 文物。
光明無盡佛前燈。升堂茶罷跏趺坐，我是江南行腳僧。此乃當代名揚四海的一代高僧海燈法師作於1965年的一首七絕。從這首詩中，我們除了可以領略到海燈法師那種淡泊而開朗的胸懷外，還可以追尋其當年隱居江南、雲遊八方的蹤跡。1956年8月至1958年5月，海燈法師應江西雲居山真如寺虛雲長老之邀，在雲居寺擔任了20個...
而檻外的長江，卻是永恆地東流無盡。“檻”字“江”字回應第一句的高閣臨江，神完氣足。這首詩一共只有五十六個字，其中屬於空間的有閣、江、棟、簾、雲、雨、山、浦、潭影；屬於時間的有日悠悠、物換、星移、幾度秋、今何在，這些詞融混在一起，毫無疊床架屋的感覺。主要的原因，是它們都環繞著一個...
張商英（1043-1121年），字天覺，號無盡居士，蜀州新津（今四川省新津縣）人。宋朝宰相、書法家。治平二年（1065年），中進士，調通州主簿，辟知南川縣。熙寧年間，以檢正中書禮房，擢監察御史，坐事責監荊南商稅。宋哲宗即位後，除開封府推官，反對變更熙寧新法，出為河東路提點刑獄，連徙河北、江西、淮南數路...
萬里橋的名聲，也和歷代文人短詩長賦無盡的詠嘆有關。杜甫有：“西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。”杜甫《狂夫》詩有“萬里橋西一草堂”。唐張籍《成都曲》有對當年附近市容的描繪：“錦江近百煙水綠，新雨山頭荔枝熟。萬里橋邊多酒家，遊人愛向誰家宿？”劉禹錫有：“憑寄狂夫書一紙，家住成都萬里橋。”薛濤有：...
”臨近黃昏，城頭的號角又吹起來了，聲聲入耳，又勾引起遷客無盡的羈旅愁思這正與上片“暮雨”照應，角聲混合著秋風、雨意，是多么蕭條悲涼的感覺。這是一個倒裝句。把“城頭角”放在最後，又使人覺得他的無盡愁思似乎像那聲聲號角一樣，在廣闊的秋空中，久久迴蕩。這又變成一個以景結情的好句。“乾坤雖大...
若有國王王子妃後公主。及諸宰輔並凡庶類等。能書寫此咒安於宅中。其家即得大富貴饒財常富。兒女聰明利智辯才。巧計相貌端嚴具好。人所愛樂。所出言音。眾人所奉施行無違。象馬畜類悉盛成群。奴婢寶貨受用無盡。宅中災禍自然消滅。善神護宅人福強盛鬼神無嬈。設有鬼神皆是有福之鬼。皆護其人不求人短。....
妙高台，台在寺前，北宋無盡居士張商英（尚書右僕射）游寺，寺僧保寧園璣迎於半途，二人問答組成了一首好詩，後題刻地妙高台上。慧泉，在大雄寶殿後面，泉從地下裂隙中冒出，由於地下氣體上逸，使泉水有規律地發出“咕、咕”聲。泉水清澈見底，口感微甜，是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”，亭柱上鐫對聯：...
沙武見今天未分勝負,便與鐵中玉約定三天后dx西山比武。鐵英趕到,信使告訴鐵英,北元二十萬大軍已打到莫乾山關口,形勢萬分危急!鐵英命鐵中玉陪信使去給兵部尚書水居一送信。水冰心聞訊又驚又急,立即派冷秀到鐵府請鐵中玉,意在勸阻。不料,小丹為了替公子報一個“嘴巴”之仇,將冷秀好生整治了一番,冷秀揚言要找小姐來替自己出氣,與此同時,禮部侍郎過隆棟正借
深達罪福相，果中更植因，喻如錦上花，重重美無盡。如是修福已，復應慎觀察：修福不修慧，終非解脫因，福慧二俱修，世出世第一。眾生真慧性，皆以雜念昏，修慧之要門，但一心念佛。念極心清淨，心淨土亦淨，蓮台最上品，於中而受生。見佛悟無生，究竟成佛道，三界無倫匹，是名大尊貴。”相關典故 大師...
（1）悠悠：遙遠無盡貌。復：又，再。下：順流而下。西洲：西部地區的長江綠洲。這裡的西洲可以望見武昌城（今湖北鄂州），似在其附近的長江內。查地圖極有可能是鄂州段長江下游的老洲埂。風色：風光景色。遙見：遙遠地看見。武昌樓：今湖北鄂州市的著名建築武昌樓。傳說三國時期東吳軍事瞭望塔，後人據孫權“以武...
古寺重光，晨鐘再續，梵音嘹亮，香客如潮，又恢復了“西山八大名剎”之首時的盛況。迎笑堂，在寺後峰上，不知建於何年，堂內以多道題壁詩而名聞於世。唐朝以來，先後有劉禹錫、牟融、曹松、歐陽修、岳飛等名人題詩於壁。堂前有九節筇、千年橘、鶴巢松。妙高台，台在寺前，北宋無盡居士張商英（尚書右僕射）游...
無尺寸之膚不愛焉，則無盡寸之膚不養也。所以考其善不善者，豈有他哉？於己取之而已矣。體有貴賤，有小大。無以小害大，無以賤害貴。養其小者為小人，養其大者為大人。今有場師，舍其梧檟，狀其樲棘，則為賤場師焉。養其一指而失其肩背，而不知也，則為狼疾人也。飲食之人，則人賤之矣，為其...
加上帝女姑瑤的傳說，使得女幾山蒙上了一層神仙綺麗的色彩，成為古代著名的旅遊勝地，為歷代文人墨客提供了無盡的創作靈感，也為渴望羽化飛仙的帝王將相們帶來了無限期冀。風流皇帝唐玄宗，晚年篤信黃老之術，遍食仙丹，以求長生。在巡幸福昌（今宜陽縣），駐蹕連昌宮（今宜陽三鄉），曾於三鄉驛樓題詩《秋風詞》。
該詞採用今昔盛衰對舉之法，寫世事之變遷，道無盡之哀感。詞的上片追憶往昔盛況。“日射雲間五色芝。鴛鴦宮瓦碧參差。”靈芝，能益精氣，強筋骨，久食延壽，舊來以為兆瑞之草。如《神農芝論》云：山川雲雨、五行四時、陰陽晝夜之精以生五色神芝，皆為聖王休祥焉。漢朝有靈芝生於宮，每每君臣歡慶，大赦天下（見...