袁賦誠（1617—1680），字一倩，一字與參，小字東居，號楚雄。明書畫鑑賞家袁樞長子，兵部尚書袁可立孫。明崇禎十七年（1644）拔貢，授融縣知縣。弘光元年（1645）任吳縣教諭，丁父喪去官。清順治六年（1649）補確山縣教諭，順治十七年（1660）升廣西南寧府新寧州知州，康熙十年（1671）補雲南楚雄府通判。康熙十二年（1673），袁賦誠進京師朝覲，值平西王吳三桂起兵反清於雲南。袁賦誠因是前明大臣子，終為清廷所不容，遂投牒歸里睢州。承父業，居家“論古今，商詩文或品評書畫”。著有《袁賦誠詩集》。見《碑傳集·國初守令》、田蘭芳《逸德軒文稿·墓志銘》。
睢陽袁氏珍貴書畫圖籍的繼承者，曾藏有《宋拓淳化閣帖》（泉州本）、南宋《松桂堂帖》、錫博本趙孟頫《臨蘭亭序》、祝允明行書《正德興寧志序》等。
基本介紹
- 本名：袁賦誠
- 別稱：東居
- 字號：字一倩，一字與參，號楚雄
- 所處時代：明末清初
- 出生時間：1617年
- 去世時間：1680年
- 主要作品：《袁賦誠詩集》
- 主要成就：收藏《宋拓淳化閣帖》、《松桂堂帖》、趙孟頫《臨蘭亭序》
史料記載,個人作品,
史料記載
“袁賦誠河南睢州人貢士順治十一年任”（《欽定四庫全書·山西通志卷八十二·職官十》）
董其昌課徒稿 袁賦誠印信 美國波士頓美術館
董其昌課徒稿 袁賦誠印信 美國波士頓美術館《奉訓大夫雲南楚雄府通判袁公墓志銘》
（清）田蘭芳
公姓袁氏，諱賦誠，字與參，世睢陽衛百戶。祖可立，前萬曆已醜進士，歷官兵部尚書。父樞以戶部正郎榷滸關。僉謂才可御亂，特授本省布政司參政，分守大梁道。母任淑人。
公生有異征，十三烏程潘昭度校士歸德，愛公文撥置膠庠。十四賓興於鄉，十八餼於三十人。壬午州陷於寇，時公年二十六，隨父於蘇。逾明年，為甲申，貢於庭。乙酉考授融縣知縣，未任豫王下金陵、改任吳縣教諭。丁外艱，扶櫬還里。戊子服闋，己丑補確山教諭。亂後，邑無弦誦聲，公自出己資，葺學舍，日夕與諸生講貫其中，文學由是興起。
甲午，升山西沁源知縣，縣在萬山中，田瘠不可耕。濱於沁者尤善潰，戶多流亡，於是積逋莫辦。公為招輯流移，使復其所。更請丈踏久荒田地，除其虛額，歲減無慮二千金，窮民為之少。蘇縣境北際，界平兩山對峙，疊嶂復崖，莾為盜藪。土人李虎等潛踞其中，時出侵略。公密請巡撫奏發太原滿兵，公為之導入東山雕窩溝，追剿四十餘日，數十年地方隱憂一朝盪定，公之力也。
袁賦誠印（董其昌課徒稿）
袁賦誠印（董其昌課徒稿）已亥奉命變賣王產。初，兩山流移與土著爭田不勝，遂獻之晉王而歲輸其租，名雖王產實與各藩自置有殊。公曆陳開荒投獻之由，且言兩山用兵之後，村落成墟，雖西山有數家存，皆朝不保夕，無力承買。急之恐生他變，屢請必報，罷而後已，沁民尤以為德。公在沁七年，一切服食器用，供應大兵，代完逋賦，皆取給於家，先業為之幾盡。
松桂堂帖·袁賦誠印
松桂堂帖·袁賦誠印庚子，升廣西新寧州知州。州當孫李焚掠之餘，城中止存衙舍，終日行不見一人，虎豹蟲蛇雜居之。公嘗有詩曰：‘牆頭虎過風腥入，屋裡蛇行穴亂穿。”蓋可想其荒寂之概矣。未幾以給由單過限降一級去。
辛亥補雲南楚雄府通判。雲南距家萬里，舟車屢易而後至。然郡土平曠，士人多知讀書，公顧而樂之忘其為異境也。久之，署定邊事，縣賦不滿千，訟者稀少。猓猓則冬夏披羊皮耕田，語言雖不相通，而畏官懼刑，有太古風。公尤謂與已相宜甫代還。
承檄入覲至都，而吳逆之變作。吏部請雲貴覲員改補。奉旨在京支俸，俟蕩平復任。四月，雲貴總督請滇黔朝覲官員俱赴荊州，軍前所開地方擇便隨宜委用，乙卯赴荊。是歲以隨軍員多題請別補，於是又自荊赴部，投牒歸，而待次於家。久之，卒。
公跋涉所至，幾盡朔南。其間惡岩駭浪，瘴雨蠻煙，無不飽嘗。雖雲仕宦，實則無異投荒。故其自序曰：“先祖方築東舍，夢蘇明允先生來謁，東坡從之。明允顧問先祖曰：“渠來居是。比覺，則生余。先祖喜為前賢所託，冀以有成，因命小字曰：“東居”。而鐘愛甚篤。詎知一身蹇劣，半世落拓。宦業文章萬不足與東坡為役。獨是跡遍炎徼，若或似之，以此征夢，殆可羞矣。”
公生於前萬曆丁已六月十八日辰時，卒子康熙庚申六月十九日戍時。初娶李氏，貴州都勻府知府夢星公女也，次安、次劉、側室康與盧。劉出子二、女三。康氏、盧氏子各一，昌、山、遠、定。女長適州庠生楊端，次適太學生袁賢，（袁賢乃睢州兵馬袁氏十世裔孫，其妻袁賦誠二女為睢州尚書袁氏十一世孫女，生於順治四年（1647）二月二十二日卯時，卒於康熙十五年（1676）十一月初一日酉時，享年三十歲。），三適壬戍進士兵科掌印給事中王紳，皆先公卒。公卒時止一孫在，蓋山子也，名士元，未久亦殤。今乃以其弟賦諶孫景朱為山後。嗚呼！亦可悲也。公生於華膴，酣習富貴者久，疑當嬌侈脆惰不任淡泊勞瘁。乃服官所至，皆以清約勤敏著稱。而孝友高簡，尤足為後進法。
公早失恃，事繼母劉淑人如已母。家居之日，每晨盥漱畢，必登堂揖問“夜安否”，立而待命，命之坐則坐。與之言愉色承之。語竟，揖而退。夕亦如之，終身如一日。
視其弟尤友愛，而督課則不少寬。及其有立喜甚。暇日相聚一室。論古今，商詩文，或品評書畫，玩嘗銅玉，極歡而後罷。公善奕，未嘗一當弟，或問之曰：“奕有爭道焉。”
公性惡凌雜，率常閉戶。晚年多病，出入愈簡，數月座無一客。或臨池，或復古人之譜，於枰間以自娛。今世士大夫多鄙內則少儀，為細事不足道，竟以豪侈相尚往來，酬酢無暇晷，睹公遺事，亦當取以自飭矣。
公將卜以己已十一月葬祖塋右方，其弟賦諶來請銘，故敘而銘之。銘曰：腴於家，瘠於官，人以為難，公則安篤於親。閒於禮，公視若常人，則佹有善宜樂，無兒何悲。人亦有後，家聲用隳疇昔，公降夢來告，淑儋耳海康坡游未足。
（河南省圖書館藏 清·田蘭芳《逸德軒文稿·墓志銘》、《碑傳集·國初守令》）
個人作品
南澗冬日偶題
清·袁賦誠
選自《楚雄歷代詩文選》
古詩拾遺
南澗冬日偶題① 明·（佚名）
其一：
參差嶺岫水漫漫，南澗風光不忍看②。
野草偏能霜里綠，茅檐若向谷間攢③。
深冬雷動山為雨，日暮陰生夜始寒④。
地迥時殊頻復病，中懷怨結幾時寬⑤。
其二：
河頭凝望立高灘，上下幾家煙光殘①。
邑為流亡廛市少，地因戰草萊茺寬②。
蕭條窮巷邊城暮，迢遞荒原濮境寒③。
睹此遺黎須補救，莫將五日當閒看④。
注釋一：①偶:⑴雙；成對。如：偶數；無獨有偶。⑵偶爾；偶然。如：偶一為之。《列子·揚朱》：“鄭國之治，偶耳。”⑶遇。綦毋潛《春泛若耶溪》詩：“幽意無斷絕，此去隨所偶。”
題：⑴書寫；署。如：題字；題詩。張籍《送元八》詩：“明日城西送君去，舊遊重到獨題名。”⑵品評。《後漢書·黨錮傳序》：“激揚名聲，互相題拂。”
②岫（xiù）：⑴山穴。《爾雅·釋山》：“山有穴為岫。”陶潛《歸去來辭》：“雲無心以出岫。”⑵峰巒。謝眺《郡內高齋閉望》詩：“窗中列遠岫。”
③攢：⑴（cuán）聚集；集中。《文選·張衡·<西京賦>》：“攢珍寶之玩好。”薛綜註：“攢，聚也。”《三國演義》第十五回：“四枝箭齊齊的攢在紅心裡。”⑵（zuān）通“鑽”。《禮記·內則》：“木且梨曰攢之。”孔穎達疏：“恐有蟲，——攢看其中蟲孔也。”
④陰陰：幽暗；陰濕。王維《積雨輞川莊作》詩：“漠漠水田飛向鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”《聊齋志異·天宮》：“[郭生]以手捫壁皆石，陰陰有土氣。”
⑤迥：⑴遠。曹植《雜詩》：“之子在萬里，江湖迥且深。”⑵形容差別很大。如迥異；迥然不同。
寬：⑴寬闊。張木古《送韋整慰長沙》詩：“雲水洞庭寬。”⑵鬆緩。柳永《鳳棲梧》詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”⑶寬大；寬容。如寬嚴結合；從寬處理。《史記·廉頗藺相如列傳》：“不知將軍寬之至此也。”
注釋二：①凝：專注；凝聚。鮑照《蕪城賦》：“凝思寂聽。”張泌《浣溪沙》詞：“馬上凝情憶舊遊。”
②廛（chán）：⑴古代城市平民的房地。《周禮·地官·廛人》鄭玄註：“廛，居民區域之稱。”⑵市房。《禮記·王制》：“市，廛而不銳。”班固《西都賦》：“闐城溢郭，旁流百廛。”三古代一家之居，即二畝半。見《說文·广部》：“廛”欄位玉裁注。《詩·魏風·伐檀》：“不稼不穡，胡取禾三百廛兮！”
萊：⑴草名。即藜。《詩·小雅·南山有台》：“北山有萊。”⑵原指郊外輪村的田。《國禮·地官·縣師》：“辨其夫家人民田萊之數。”也指田荒廢生滿雜草。《詩·小雅·楚茨序》：“政煩賦重，田萊多荒。”毛傳：“田萊多荒，茨棘不除也。”⑶除草。《周禮·地官山虞》：“若大田獵，則萊山田之野。”
③迢遞（tiáo dì）：亦作“迢遰”。⑴遠貌。左思《吳都賦》：“曠瞻迢遞，迥眺冥濛。”杜甫《送樊侍御赴漢中》詩：“居人莽牢落，遊子方迢遰。”⑵高貌。謝眺《隨王鼓吹曲》：“逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。”《水經注·洛水》：“迢遰層峻，流煙半垂。”
④五月：此系“五月京兆”的省略，漢代京兆尹張敞，因揚惲案被牽連，將受處分。敞叫賊捕掾絮舜辦理案件，舜以為敞行將免職，遷延不辦，私自歸家。家人勸他不可這樣，舜說：“吾為是公盡力多矣，今五日京兆耳，安能復案事！”見《漢書·張敞傳》。後遂稱職時間很短或即將去職為“五日京兆”。
黎：⑴通“旅”。眾多。《詩·大雅· 疊柔》：“民靡有黎，具禍以燼。”王引之《經義述聞》卷七：“黎者，眾也，多也。﹍﹍言民多死於禍亂，不復如前日之眾多。”⑵通“耆”。見“黎老”。老人。《國語·吳語》：“今王播棄黎老。”按王引之《經義述聞》卷三十一：“黎老者，耆老也。古字黎與耆通。”⑶通“邌”。徐徐。見黎明：天漸亮之時。《史記·高祖本記》：“黎明，圍宛城三匝。”按黎，本作“邌”。徐徐。《說文》：“邌，徐也。”
(選自《南澗《偃月公園》考》)
