衛特禮，阿拉伯文Witr的音意合譯，亦譯“偉特雷”，原意為奇數、單數。伊斯蘭教的一種特殊禮拜。
基本介紹
- 中文名：衛特禮
- 別名：偉特雷
有兩說：一是宵禮九拜中的三拜“當然”；二是與宵禮同時又非附於其後的獨立三拜。其性質說法不一。有謂系安拉喜悅的單數拜，有謂系穆罕默德登霄時所禮的三拜。
衛特禮，阿拉伯文Witr的音意合譯，亦譯“偉特雷”，原意為奇數、單數。伊斯蘭教的一種特殊禮拜。
衛特禮，阿拉伯文Witr的音意合譯，亦譯“偉特雷”，原意為奇數、單數。伊斯蘭教的一種特殊禮拜。有兩說：一是宵禮九拜中的三拜“當然”；二是與宵禮同時又非附於其後的獨立三拜。其性質說法不一。有謂系安拉喜悅的單數拜，有謂系穆罕...
縱觀衛禮賢的整個漢學生涯，他從一個新教傳教士成為一個儒家信徒，從一個翻譯家成為一個著述家，從一個神學家成為一個漢學家，從一個德國人成為一個“偉大的德意志中國人”和“兩個世界的使者”，最終完成了他人生的轉變，躋身於世界著名學者和漢學家之林。衛禮賢是一位特立獨行的傳教士，他一開始便是以一個...
有兩種形式，其中一種是用於拉丁禮天主教會與聖公宗、信義宗、衛理宗和東方正統教會；另一種形式則被使用於東方禮天主教會和部分正教會支派。這個記號極少或不被使用於福音派或較近代的新教教派。手勢 手 西方基督教使用開展的右手。張開的五指代表基督的五傷。雖然這是西方基督教最常見的方法，有時其他的形式也會...
[105]②衛青遇士大夫以禮,與小人有恩,西門安於矯性齊美。 [104] 蔡東藩《前漢演義》:衛青之屢次立功,具有天幸,而霍去病亦如之。六師無功,去病獨能戰捷,梟虜侯,擒虜目,斬虜首至二千餘級,雖曰人事,豈非天命!漢武諸將,首推衛霍,一舅一甥,其出身相同,其立功又同,亦漢史中之一奇也。 [58] ...
大多數國家規定，軍人在戴軍帽時才可行舉手禮，但是美國陸軍、中國人民解放軍等軍隊規定在穿軍服、不戴軍帽的場合也可以行舉手禮。波蘭陸軍的敬禮方式為右手食指和中指併攏、其他三指握拳。在法西斯時代的義大利和西班牙，以及納粹德國，法西斯黨徒和黨衛軍的舉手禮方式為右臂平舉，略微上抬，手掌平伸，手心向下。這種...
參議院對該項條款逐條討論，將《關於大清皇帝優禮之條件》改作《關於清帝遜位後優待之條件》，並對原案中尊號、歲費、住地、陵寢、崇陵工程、宮中執事人員、清帝財產、禁衛軍等項進行修改，刪去第8款“大清皇帝有大典禮，國民得以稱慶”。2月6日，伍廷芳將參議院議決之修正條款電復袁世凱，同樣是在這一天，...
崔敦禮（596年－656年），本名元禮，字安上，雍州鹹陽（今陝西鹹陽）人，唐朝宰相，隋朝禮部尚書崔仲方之孫。崔敦禮出身於博陵崔氏第二房，唐初歷任通事舍人、左衛郎將、中書舍人、兵部侍郎、兵部尚書等職。他通曉諸番形勢，多次出使突厥、回紇、鐵勒等北方部落，又隨李勣擊滅薛延陀。高宗年間拜相，歷任侍中、...
焦禮最初借襲兄職，為通州衛指揮使，備御遼東。後因侄子管失奴成年而奉命還官，被明宣宗特授為指揮僉事。至明英宗正統八年（1443年），以都指揮使前往守備遼東重鎮寧遠衛，任內屢敗朵顏三衛，累官至右都督。土木之變後升任遼東左副總兵，並奉詔入援京師。明代宗時數次擊退三衛入侵，以功進官左都督。英宗...
周冕是周代祭祀典禮中貴族穿戴的核心禮冠，其形制以冠頂有覆板、前後垂旒為典型特徵。據文獻記載，該禮器可追溯至黃帝時期，至周代形成完整制度體系，並被孔子在《論語·衛靈公》中列為"服周之冕"，視為禮制典範。周代根據祭祀等級將冕服分為大裘冕至玄冕六種類型，通過紋飾章紋體現身份差異，這套制度影響後世兩千...