基本介紹
- 中文名：蜈蚣橋
- 外文名：Wugong Bridge
- 始建時間：1386年(明洪武十九年)
- 投用時間：1591年 至 1593年
- 所屬地區：中國貴州省貴陽市
- 類型：石拱橋、人行橋
- 長度：40 m
- 寬度：10 m
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歷史沿革
明洪武十九年（1386年），蜈蚣橋由貴州宣慰使奢香夫人開闢“龍場九驛”時始建，後毀。
明成化五年（1469年）至明成化二十二年（1486年），貴州宣慰使安觀建秀水、麥稼等十橋時重建蜈蚣橋。
明正德六年（1511年），貴州宣慰使安貴榮在蜈蚣橋上另修望柱、欄板，雕刻六隻虎豎於橋上。
明萬曆十九年（1591年）至明萬曆二十一年（1593年），貴州宣慰使安國亨重修烏慶、烏西、大渡、閣雅等十橋時，對蜈蚣橋又進行了整修，更名為“龍源橋”（龍源為安國亨號名），是龍場驛至六廣驛的咽喉要道。
“文化大革命”期間，蜈蚣橋護欄以及立於橋頭的石碑被毀，只剩下橋身。
1982年，蜈蚣橋撥款進行維修。
2019年，蜈蚣橋護欄重建，修葺橋身，並立石碑於橋頭。
蜈蚣橋橋面
橋樑位置
蜈蚣橋位於中國貴州省貴陽市修文縣灑坪鎮蜈蚣橋村，距縣城15千米，北起二槽溝，南至蜈蚣坡，跨越貓洞河上。
蜈蚣橋航拍
橋樑設計
橋樑結構
蜈蚣橋是三孔石拱橋，橋身採用很大的方墩石修砌，榫鉚結構，每石精工細鏨，灰縫如線，整橋猶如一塊巨石，經人精心雕琢後安放在花橋河上。橋面兩側各豎有23根方形望柱，柱間鑲有22塊長方形透雕與浮雕相結合的波浪紋、雲紋石欄板，兩橋頭和中間望柱上部各雕刻有一隻形態生動，頑皮活潑的老虎。橋面用規則石板鋪就。
蜈蚣橋橋的北面豎有並列石碑二塊，其左為明正德六年（1511年）賜進士翰林院周文撰書《建十橋記》碑。右為萬曆二十二年夏（1594年）翰林庶吉士李陳撰寫《重修十橋記》碑。在此碑的右側另刻有字4行，每行依次為14字、15字、16字、15字，每字徑約4厘米。
蜈蚣橋橋體
設計參數
蜈蚣橋橋面長40米，寬10米，高9米，孔高8米，孔距7米。
蜈蚣橋欄桿
文化特色
- 雕刻典故
不雕刻獅子而雕刻虎的原因是安氏為彝族，彝族的祖先圖騰崇拜物是虎，蜈蚣橋始建，重建、維修均為安氏世代所作，所以便把虎的形象雕刻置於此橋上。
- 碑文破譯
1956年7月，修文縣姚明槐因公到六廣辦事，沿古驛道步行三人墳、蜈蚣橋、沙坡到六廣，走到蜈蚣橋休息時，見碑上文字，便抄錄保存下來，其中摹書的所謂苗文於1994年轉交修文縣誌辦的朱五義，朱五義又轉交，經查閱資料和多方了解，證實為彝文。1998年經貴州民族學院少數民族語言文學系陳世軍教授譯成漢語，得知彝文碑所記載的內容，彝文碑原文和譯文如下：
蜈蚣橋是五月開始動工修建的，目的是為了解決則溪之間的交通運輸困難，為修此橋數百匹馬反覆地馱運，看見官家過來大家就趕快避讓。安貴榮曾經到此地來視察並訓過話，要求在橋的兩邊石欄板上要刻上波浪紋，橋上雕刻的六隻老虎要用六種顏色來繪上，使其閃閃發亮，所發的這些令都要刻記下來，安觀現在已經六十多歲，不可能再親自來巡視了。
- 文物保護
1982年2月23日，貴州省人民政府將修文蜈蚣橋公布為第一批貴州省文物保護單位。
2013年3月5日，“茶馬古道——蜈蚣坡古道之蜈蚣橋”被列為第七批全國重點文物保護單位。
文保碑
價值意義
蜈蚣橋仍在為兩岸人民造福，兩岸人民仍靠這座橋交往。（多彩貴州網 評）
蜈蚣橋作為承載著歷史文化的古橋遺景，是見證漢民族與彝族融合併包的重要憑證，也是見證朝代更替的歷史文物。首先，蜈蚣橋本身作為連線兩地的橋樑，是推動古代貴州水西地區經濟發展的重要工具。通過蜈蚣橋，水西彝族人民可以將商品對外進行貿易，從而實現物資交換和經濟成長，有利於改善物資貧乏所造成的生活水平落後。因此，蜈蚣橋本身具有促進商品經濟發展的經濟功能。其次，蜈蚣橋作為西南土司和明廷的協定成果，也是維持民族團結和社會太平的重要象徵。可以說，蜈蚣橋是明廷與西南土司的友好見證，為當地居住民眾創造了良好的社會環境，有利於促進當地社會和諧發展。同時，這也成為明廷逐步對西南土司進行改土歸流的前兆。對於明廷而言，通過修建蜈蚣橋進行開闢通道，能夠實現對西南地區土司制度逐步瓦解和分離，通過潛移默化的移風易俗手段，降低改土歸流的風險和難度，是推動國家統一的有效手段。最後，蜈蚣橋也是促進彝族文化與漢族文化融合發展的重要見證。一方面，蜈蚣橋發揮其連線功能，將不同民族的文化風俗傳播開來，有利於加強各族人民的相互理解和包容，能夠促進當地文化的多樣化發展。而另一方面，蜈蚣橋在後世不斷毀壞不斷修復的過程中，也融合了彝族和漢族共同擁有的文化特徵。可以說，蜈蚣橋是在彝族和漢族文化包容性發展背景下的產物，具有很強的文化鑑賞價值。（貴州民族大學民族學與歷史學學院研究生羅曼 評）
修復前的蜈蚣橋
