蘇公塔禮拜寺

蘇公塔禮拜寺

蘇公塔禮拜寺,始建於清中期,因禮拜寺的宣禮塔名為蘇公塔而得名。是吐魯番市最大的清真寺,也是新疆境內較大的伊斯蘭教禮拜寺之一,室內寬敞,建築莊嚴、古樸、可容納上千人做乃瑪孜。是自治區重點文物保護單位。

基本介紹

建造經過,主要特點,

建造經過

在清朝初年,吐魯番郡王額敏和卓為了“報答天恩”開始在此修建大型禮拜寺,未竣,額敏和卓卒,後由其子蘇萊曼於乾隆四十三年(1778年)建成,故名蘇公塔禮拜寺。寺前左隅聳立著高約37米的土黃色大磚塔,塔身上遍砌花紋,綺麗非凡,特別引人注目,後人往往忽略禮拜寺其他建築,而單稱此塔,名為蘇公塔,也叫額敏塔

主要特點

該禮拜寺是維吾爾族寺,為新疆第二大寺,它的設計和建築格局,是新疆其他維吾爾族禮拜寺所少見的。主要表現在:
1、大殿略成方形。即將大殿及進廳周圍休息室建在一座大殿的內部,此外再沒有別的院房等空間。
2、大殿之內,只有中央部位用作禮拜,米哈拉布上方穹頂高隆,大段四周為小房間組成的測殿。
3、全用土坯砌造,用料至為經濟,周圍小房間全用土壞砌成粘圓拱頂。
4、宣禮塔,即蘇公塔特別高大,全用磚砌造,不用木料。
5、塔身滿砌花紋,技術、藝術全是上乘之作。
6、宣禮塔是我國清真寺中之最高者,就是在國外也是極少見的。
在塔下過道內有乾隆四十三年(1778年)的石碑,刻阿漢兩種文字,內容為讚頌安拉、報恩乾隆皇帝。
該寺大殿面寬9間,進深11間,在上部有天窗通鳳和採光。所有門窗,全做成尖拱狀,表現出了濃重的伊斯蘭風格。寺大門的建築與南疆常見的相似,只是左右無細柱狀的宣禮塔,因巳有蘇公塔,就不用在門邊緣上重複修建宣禮塔了。大門左右邊緣處全有小假窗,門上部則是真窗,同時也可以當重點裝飾看、大門正中先砌一大門洞,也是尖拱狀.大門沿後牆下段則為較小的大門,門扇為雙扇板門,該板門後即為一大門廳,可通至大殿內,左轉則通至蘇公塔內。在此門廳頂部為又一圓拱,內徑為5.7米。該廳的正門通至大殿,亦為尖拱形,門不高而寬,左右門邊的下部向內收分,手法極為大方利落,毫不拘泥,在常見的清真寺大門做法上,這是很成功的代表。該寺現為新疆維吾爾自治區重點文物保護單位。
與寺緊挨著的蘇公塔,整個磚砌,由台上量起高44米,頂上為圓形,直徑2.8米,下徑擴大甚多,為11米。塔下為高台,高台旁邊是公路,公路又低於高台約10餘米,所以在寺外仰視,高塔凌雲。同時塔身上又滿布花紋,如纓絡、錦繡等。只此一塔,便使古城增添了無限的生氣。塔形渾圓,全部磚砌,中有螺旋形賠道,盤旋直達塔頂。這樣壯麗奇偉的大磚塔,其砌造技藝是我國清真寺建築中一項偉大貢獻,也是勤勞的維吾爾族人民表現在建築技藝上的一大成功。
蘇公塔蘇公塔

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