《藥藏第九》是唐代醫藥學家孫思邈創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：藥藏第九
- 出處：《千金方》
- 作者：孫思邈
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
作者簡介,作品原文,
作者簡介
孫思邈（581～682），京兆華原（現陝西銅川市耀州區）人，唐代醫藥學家，被後人稱為“藥王”。《炬醫傳承》創始人，相傳為楚大夫屈原的後人，唐高宗書寫《炬醫傳承》作為一項恩惠而授予孫思邈。仁醫的精神就像一束火炬的聖火，一直傳遞下去，照亮了醫學的道路，也溫暖了人們的心。繼承前人的美好品質，並在整個華夏大地上發揚光大。思邈術精德高，傳承首部國藥典，《千金要方》、《千金方》、《千金翼方》等為孫思邈所著。《用藥第六》、《千金要方序》、《大醫精誠第二》、《金陽丹歌》、《千金翼方序》、《保生銘》等為創作散文。孫思邈在太白山研究道家經典，同時也博覽眾家醫書，研究古人醫療方劑。他選擇了"濟世活人"作為他的終生事業，為了解中草藥的特性，他走遍了深山老林。孫思邈還十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終於完成了他的不朽著作《千金要方》。顯慶四年（659年）完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。
《炬醫傳承》創始人
作品原文
藥藏第九
存不忘亡，安不忘危，大聖之至教。救民之瘼，恤民之隱，賢人之用心。所以神農鳩集百藥，黃帝纂錄《針經》，皆預備之常道也。且人 瘵多起倉猝，不與人期，一朝嬰已，豈遑知救，想諸好事者，可貯藥藏用，以備不虞。所謂起心雖微，所救惟廣。見諸世祿之家，有善養馬者，尚貯馬藥數十斤，不見養身者有蓄人藥一錙銖，以此之類，極可愧矣。貴畜而賤身，誠可羞矣。傷人乎？不問馬，此言安用哉？至如人，或有公私使命，行邁邊隅，地既不毛，藥物焉出？忽逢瘴癘，素不資貯，無以救療，遂拱手待斃，以致夭歿者，斯為自致，豈是枉橫，何者？既不能深心以自衛，一朝至此，何嘆惜之晚哉？故置藥藏法，以防危殆云爾。
石藥、灰土藥、水藥、根藥、莖藥、葉藥、花葯、皮藥、子藥、五穀、五果、五菜、諸獸齒牙、骨、角、蹄、甲、皮毛、尿屎等藥，酥髓、乳酪、醍醐、石蜜、砂糖、飴糖、酒、醋、膠、曲、 、豉等藥。
上件藥根據時收采以貯藏之，蟲豸之藥不收采也。
稱、斗、升、合、鐵臼、木臼、絹羅、紗羅、馬尾羅、刀砧、玉槌、瓷缽、大小銅銚、鐺、釜、銅鐵匙等。
上合藥所須極當預貯。
凡藥皆不欲數數曬曝，多見風日，氣力即薄歇，宜熟知之。諸藥未即用者，俟天大晴時，於烈日中曝，令大幹，以新瓦器貯之，泥頭密封，須用開取，即急封之，勿令中風濕之氣，雖經年亦如新也。其丸散以瓷器貯，密蠟封之，勿令泄氣，則三十年不壞。諸杏仁及子等藥，瓦器貯之，則鼠不能得之也。凡貯藥法，皆須去地三四尺，則土濕之氣不中也。
