"藏器"是漢語辭彙，拼音為"cáng qì"，意指儲藏才能、胸懷才學。該詞出自《周易·繫辭下》"君子藏器於身，待時而動"，強調才學修養與時機把握的辯證關係。"器"在此處由用具原義引申為才能器識，體現出傳統文化中人才觀的含蓄特質。該詞在成語"藏器待時"中廣泛套用，意為懷才以待時機，並在歷代文獻中形成完整的概念闡釋體系，如《文心雕龍·程器》通過典故系統論述其哲學內涵，宋代韓駒詩句"磊落難藏器"則直接呈現辭彙的文學意象。
基本介紹
- 拼音：cáng qì
- 出處：《周易·繫辭下》
- 類別：漢語辭彙
- 相關成語：藏器待時
- 引申義：才能器識
- 文獻例證：《文心雕龍·程器》
基本釋義,文獻出處,哲學內涵,成語套用,文學用例,語義辨析,
基本釋義
"藏器"指個人內在積累才能並保持謙遜姿態的修養狀態，其中"器"由具體用具引申為抽象的才能器識。該辭彙強調才學儲備與時機選擇的內在關聯，主張"器"的積累需達到一定程度方能配合"時"的把握。
文獻出處
最早見於《周易·繫辭下》"君子藏器於身，待時而動"，後被《文心雕龍·程器》篇深化闡釋，提出"君子藏器"需兼顧"蓄素弸中"的內在修養與"散采彪外"的外在表現。唐代李百藥在《北齊書》中以此形容人物"弱齡藏器"的早慧特質，宋代韓駒詩句"磊落難藏器"則通過文學語境展現辭彙的意象特徵。
哲學內涵
在傳統人才觀中，"藏器"構建了"才"與"時"的辯證體系：
- 才學積累需遵循'弸中'原則，即通過長期積澱形成深厚底蘊
- 才能施展需契合"待時"標準，強調社會環境對人才價值的實現作用該理論通過"楩楠豫章"的樹木比喻，將個人才能比作棟樑之材的生長周期，形成完整的概念闡釋系統。
成語套用
"藏器待時"作為四字成語，完整繼承了辭彙的核心語義：
- 釋義：隱藏才能等待施展時機
- 結構："藏器"作謂語，強調行為主體對才能的保存狀態
- 接龍套用：在"適情率意"、"博學多才"、"心往神馳"等成語接龍中作為固定搭配出現
文學用例
古代文學作品中，"藏器"多用於讚譽人物內斂才學的特質：韓駒《上鐘太守生辰詩》以"磊落難藏器"形容鐘氏才華外顯的豪邁性格《北齊書·孫搴杜弼等傳論》通過"弱齡藏器"展現顯祖自幼積蓄才能的成長軌跡揚雄、馬融等歷史人物的評述案例，佐證了該詞在品評文人素養時的套用維度
語義辨析
需注意與同名異指辭彙區分：
- 宗教領域"藏器"指密宗法器，與本文辭彙無關聯
- 中醫藥典中"藏器"屬歷史誤植，實際應為"陳藏器"所著《本草拾遺》
- 現代漢語使用中嚴格限定為"儲藏才能"的引申語義
