基本介紹
- 書名：藍琉璃
- 又名：醫學廣論藥師佛意莊嚴四續光明藍琉璃
- 作者：第斯·桑吉嘉措
作品概括,作者 簡介,
作品概括
作者 簡介
第司·桑吉嘉措(1653～1705)政治家、學者。拉薩人。1679年桑吉嘉措任第五世第巴，管理西藏地方政務。在任期內，他動員全西藏的人力、物力營修紅宮部分，經過兩年多的努力，終於在1693年完成舉世聞名的布達拉宮擴建工程。桑結嘉措是一位學術造詣頗深的著名學者。他在前人研究基礎上，對《四部醫典》進行了整理、校對、修訂和註解，還編著了《醫學廣論藥師佛意莊嚴四續光明藍琉璃》、《五世達賴喇嘛傳》、《六世達賴倉央嘉措傳》、《黃教史》、《法典明鑑》等20多部有關藏族歷史、宗教、文化、醫學、醫藥、天文、歷算、法律的著作。他還在拉薩藥王山上建立醫學利眾寺，開設了多門課程，除了學習書本上的醫學知識外，要求學生臨床實踐和到外地學習，加強學習成果交流，培養了一大批著名的藏醫學工作者。
藏醫的醫學掛圖起源很早，在8世紀末《四部醫典》的《秘訣醫典》中就曾比較詳細地介紹了人體內部臟器圖的具體畫線、測量方法。15世紀藏醫北方學派的掛圖比較有名，到17世紀時，北方學派的曼唐已經很有名氣了。
目前可以見到的全套曼唐，是由第司·桑結嘉措主持繪製的。最初，他是根據其所著的《藍琉璃》的內容為依據編繪而成的。到1688年《藍琉璃》完成之時，共已繪成60幅左右。以後，桑結嘉措又根據 《月王藥診》一書中有關艾灸的部位 (即穴位)和尿診、打卦等內容，以及其他學派有關放血、經脈的穴位，經脈圖，新增加的藥物等內容，繼續增繪新的掛圖。到1704年《藏醫史》完成時，總共繪成整套曼唐79幅。此後，歷輩達賴喇嘛都陸續複製，修補若干掛圖。到十三世達賴喇嘛時期，曾三次複製這套曼唐。1923年，欽繞諾布在藏醫歷算院院長任內，主持繪製了一幅新的歷代名醫圖，這套系列曼唐便整整有了80福。這種曼唐的大小基本一致，大約是30—43x90—100厘米左右。
詳細而言，這80幅的曼唐大約分為以下幾部分：第1圖是神話中的藥王城，隨後的2—4圖，是按《根本醫典》所論述的人體生理、解剖、病理、診斷和治療的總論。第5圖是人體胚胎髮育圖。從第6—18圖，是根據《論述醫典》中關於人體的脈絡、器官、放血部位、要害部位及生理特徵。第19、20圖為患者死亡的徵兆。第21—24圖論述疾病病因及患者的起居飲食宜忌。從第25—35圖全部是藥物的內容。36—38圖是治療的方法和原則。第39圖專門敘述醫生的品德修養。第40、41圖表示人體火灸、穿刺和放血的穴點陣圖。從42—48圖論述患病的病因。第49—52圖再次表達人體內部解剖構造圖。第53—55圖為養生方法。第56—69圖為診斷方法的詳細內容。此後的7幅圖(70—76)是各種治療方法。第77—79圖是泛論藏醫學的特點和《四部醫典》的重要意義的。最後一幅是介紹歷代幾位重要的醫學代表人物。
