基本介紹
- 中文名稱：薩拉姆毛主席
- 歌曲原唱：克里木
- 填詞：曹起志，陳書齋
- 譜曲：王洛賓
- 音樂風格：民族
- 歌曲語言：漢語
概述,歌詞,創作背景,薩拉姆的意思,作者簡介,
概述
創作於1959年的歌曲《薩拉姆毛主席》，一直深受老百姓喜愛。40年後，經過刀郎等歌手的翻唱後，這首歌依舊唱響在大街小巷。它傳達的正是我們大家再熟悉不過的庫爾班大叔對黨、對新社會的美好感激之情。這個深刻的主題，賦予了這首充滿民族韻味的歌曲以跨越時代的生命力，在數十年後的今天聽來，歌中所蘊含的民族深情仍是意猶未盡。
歌詞
毛主席呀毛主席
怎樣才能報答你
我要勤生產多賣力吔
把那盤纏積攢起
有一天我去看你
我就說毛主席吔
普天下的人民都愛你吔
薩拉姆毛主席
毛主席呀毛主席
日夜都在想念你
今天晚上我就要
騎著毛驢去看你
到了北京見到你
我就說毛主席吔
普天下的人民都愛你吔
薩拉姆毛主席
毛主席呀毛主席
今天就要見到你
把那禮物送給你
心裡的話兒對你說起
恩人毛主席吔
普天下的人民都愛你吔
創作背景
《薩拉姆毛主席》起初並不是一首獨立的歌曲，聽眾聽到的三段歌詞，當初只是音樂話劇《步步跟著毛主席》中，分別在第一、二、七場出現過的三次唱段。1958年，75歲的和田農民、共產黨員庫爾班·吐魯木實現了他一生中最美好的願望——受到了毛主席的親切接見。這個動人的真實故事，沉澱了各族人民對共產黨、對新社會的美好情感，更激起了當時就職於新疆話劇團的曹起志和陳書齋的創作欲望。
這是一個多么好的題材，是充分反映過去飽受苦難的新疆各族人民，解放後在黨的領導下過上幸福生活的最好佐證。1958年冬天，曹起志一行趕到庫爾班·吐魯木的家鄉于田縣，見到了庫爾班大叔的家人、朋友和鄉親，還有中央辦公廳給庫爾班的回信。1959年，庫爾班來烏魯木齊參加自治區人代會，曹起志和陳書齋又有了一天的時間專門採訪庫爾班老人。言語不通，他們就找了個翻譯，中午還請他吃了個拉麵，老人很幽默。
在人們讚揚劇目別具民族風格、人物形象鮮明突出的同時，劇中由王洛賓作曲、兩位編劇作詞的一個反覆出現的唱段，在百姓中不脛而走。1959年的歌名並不是這個名字，叫做《念恩人》，後來因為在老百姓中流傳較廣，歌名就跟著裡面的歌詞走了。
這首歌最初有兩個版本。當時新疆話劇團沒有自己的樂隊，就另外找了王洛賓、金家鼐、顏丕承三個人來作曲。而劇中關於“薩拉姆毛主席”的這個主要唱段，則由王洛賓和金家鼐分別作了曲，然後二選一
在人民劇場二樓的一間辦公室里，金家鼐先唱自己作的曲，王洛賓在一旁彈都它爾伴奏，然後，王洛賓再唱自己作的曲，金家鼐一旁伴奏。金家鼐作的曲子歡快跳躍，洛賓的曲子內斂深沉，更適合劇中庫爾班深夜痛憶舊時代、思念毛主席時的複雜心情。所以，大家當時就敲定了用王洛賓的作曲來配這幾段唱詞。
薩拉姆的意思
“薩拉姆”來自阿拉伯語，它的全部意思是“安薩拉姆，阿萊空木”，翻譯成漢語的意思就是“願真主的安寧在您身上！”。這句話也可以倒過來說“阿萊空，薩拉姆！”意思完全相同。“薩拉姆毛主席”就是“您好，毛主席！”。
“薩拉姆”是維吾爾人民在生活中用於尊貴親人的敬語；有別於維吾爾語“亞克西”（你好），“薩拉姆”這詞是穆斯林兄弟之間在主麻日禮拜的時候才說的語言，其餘場合也僅限於對有共同信仰的伊斯蘭教徒，如阿訇、毛拉、阿吉等見面時的稱呼。
“薩拉姆”還不是完整的句子，但全世界穆斯林都知道這句話的完整含義，哈薩克、烏茲別克、塔吉克、東鄉、薩拉、回族等民族見面的時候，都用這句話為對方祝福。但對於同是好朋友的漢族，維吾爾人對漢人的稱呼是“阿達西，亞克西嗎”，意思是“朋友，你好嗎？”，而從來不會用“薩拉姆”這三個字。哈薩克人見了漢人，也僅僅用“加克斯”來問候，絕不會含糊。
維吾爾人不拜偶像，不拜鬼，只敬唯一的“胡達”，房子中間不掛人像。對於不信仰伊斯蘭教的人稱呼對方為“薩拉姆”是幾乎沒有的。唯獨維吾爾民歌中有一首《薩拉姆毛主席》，一些阿訇的解釋是，毛主席是維吾爾人民的聖人，和穆罕穆德、阿里，依不拉音、爾薩等伊斯蘭先知一樣，是維吾爾人民最敬愛的尊貴的親人。
作者簡介
王洛賓（1913-1996）中國20世紀最負盛名的民族音樂家之一。籍貫北京。1934年畢業於北京師範大學音樂系。他1938年在蘭州改編了第一首新疆民歌《達坂城的姑娘》之後，便與西部民歌結下了不解之緣，並從此在大西北生活了近六十年（其間曾先後兩次入獄達十八年之久），將傳奇般的一生都獻給了西部民歌的創作和傳播事業。
