基本介紹
- 中文名：萬粹樓
- 拼音：wan cui lou
- 所在地：黃山腳下的屯溪老街
- 面積：2000多平方米
- 名人字畫：500多件
- 珍貴硯台：900方
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發展歷史
旅遊勝地黃山市，有座萬粹樓，萬粹樓坐落在黃山腳下的屯溪老街，這條有著悠久歷史的老街，保持著宋代風貌，以其獨特的徽派建築，吸引著眾多的國內外遊客。在這繁華的老街上，一座高二十四米，上下共四層，占地面積五百多平方米的萬粹樓，拔地而起，雕梁畫柱，飛檐翹角，集木雕、磚雕、石雕為一體，古料新建，匠心獨運。一個飛檐，一副漏窗，一塊磚雕，都是用從民間收集起來的明清建築構件重新組合築成。亭園樓閣，天井門罩，古色盎然，萬粹樓，實為一座微妙古建築博物館。該樓主人萬仁輝，歷時三年耗資二千多萬元興建了我國第一家古建築博物館，於一九九九年四月對外開放，全國政協副主席葉選平題寫「萬粹樓」樓名。
萬粹樓
萬粹樓建築特色
走進萬 粹樓，飛梁紅柱，寬大軒敞，一池清水，石雕小橋，軒頂掛落，精雕細刻，古董家具擺設堂前；堂側塔形天井，魚翔之歡，悠然寧靜，仿佛置身於明清時代?二樓展廳，陳列歷代文物，名家瓷板藝術；三樓前廳後巷，弄外迴廊，古色大畫，一派徽式居民宅廳四樓屋頂花園，青瓦白牆，花壇盆景，徽式園林風格盡顯其中，憑欄遠望，錢安江水，古街風光，盡收眼底。萬粹樓，「藏萬千精粹於斯樓」，樓中藏有遠古的恐龍化石，漢代的佛像，鎏金菩薩，明朝景泰藍纏枝紋鐵缸，嘉靖魚化龍鑄鐘，康熙十連屏風木雕，乾隆的大供桌，民國血檀木雕，緙絲宮燈，竹刻對聯，木刻對聯，陶瓷漆沙對聯，抱柱聯，九百方硯?，傅抱石、唐雲、朱屺瞻、關山月等五百餘件當代名家佳作……全國人大常委會副委員長費孝通在萬粹樓駐足一整天，贊道：「象這樣的私人博物館，有錢人不一定願建，沒錢，又建不了，難能可貴。」李德生、高昌禮、廖輝、曹慶澤、李肇星、熊發起、于幼軍，香港大學校長鄭耀宗、台灣美協秘書長劉平衡，外國建築大師，國內外遊人在參觀後讚不絕口。一位美國漢學家，將她與岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣相提並論。萬粹樓，留住歲月的痕跡，重築民族藝術的結晶，新世紀的江南名樓，為風景名勝黃山又添一佳景。
世界展景名勝黃山，不僅以其神奇的自然景觀著稱於世，更以其大量的古徽州人文景觀，吸引著來自世界各地的遊人。被稱為『活動的清明上河圖』的黃山市屯溪老街，便是最主要的人文景觀之一。於這條八百米長的老街之中心地段聳立著一座萬粹樓：灰青瓦當、白馬頭牆、漏窗紅柱、飛檐翅角，堪稱為一座典型的徽式樓宇。萬粹樓是萬仁輝先生自建的私人博物館。該建築系採用明清時代古建築遺存的石雕、磚雕、木雕等舊構建之精品用現代建築技術組合而成。她柔和了徽派民居、園林、庭院、府第、豪宅、商鋪之風格，多局面，多方位，多角度綜合反映了徽派建築的文化藝術特賞，本身就是一座古建博物館。萬粹樓一樓為『九百硯堂』，陳列和經營以歙硯為主的四大名硯及文房四寶。二樓展示輪換展示館主萬仁輝先生數十年來收藏的歷代文物和其它藝術品……萬粹樓北倚小華山，南朝新安江。遙望城東山巒連綿起伏，如萬丈青龍；西看黎陽龍山禪寺鎖鎮白虎，乃典型的風水寶地。萬粹樓作為新一代江南名樓，將以她磅礴的氣勢，恢宏的風姿，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣一樣，萬代相傳。
萬粹樓
萬粹樓樓主資料
萬仁輝， 仁暉，萬粹，祖籍南昌幽蘭鄉，故號“幽蘭居士”,生子取名義頓、又自諧曰“頓父”，又因藏硯九百方，辟有九百硯堂，為九百硯堂主。儒家稱：一方硯乃良田三百畝，故又自詡“良田貳拾柒萬畝地主”。1948年1月19日(農曆丁亥十二月初九日)生 於福州，原住景德鎮，現戶籍廣州，近年常避居黃山屯溪小市井。仁輝少年在景德鎮師從著名陶瓷美術家南昌派藝人塗菊清先生學詩文、金石、書畫、陶藝，後師從陶瓷考古學家劉新園教授、廣東考古學家趙自強研究員和廣東文物鑑藏家協會會長謝志峰先生學鑑藏，1983年至1985年就讀廣州美術學院。離校18年來或忙於事務或沉溺書齋，極少以書畫面眾，更極少饋示作品予人，被友人戲諷為處師。仁輝長期從事文化藝術和學術活動 ，多次舉辦大型文化聯誼、學術交流、文人雅集、書畫筆會，與全國乃至世界各地書畫藝術家有密切交往，在文化藝術界享譽頗高，為極具感召力和凝聚力的文化活動家和文化事業家。仁輝文辭閃爍，歌喉清亮，仙風道骨，溫厚儒雅。中央電視台，鳳凰衛視、澳州電視等多家電視台及多種新聞媒體、多次專題報導其人其事。仁輝1995年於黃山落成登瀛樓私人藝術館，1997年落成的豐鎬園私立文化藝術接待中心。1999年落成全國首家古建形式的私人博物館黃山萬粹樓。仁輝現任廣東中華陶瓷科學文化研究所所長，黃山萬粹樓博物館館長，曾任廣東中山書畫社社長和諸多社會兼職，近年皆已遜去，似欲雲遊四海。仁輝先生原擅畫人物山水，因近年視力欠佳，獨創出寫工牡丹。哪天您在遊歷萬粹樓時，也許有幸可見到仁輝先生閒暇之餘激情揮毫的情形。
木雕藝術
以雕刻材料分類的民間美術品種。一般選用質地細密堅韌，不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。採用自然形態的樹根雕刻藝術品則為“樹根雕刻”。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法並用。有的還塗色施彩用以保護木質和美化。戰國和漢代即有大量木雕俑和動物雕刻，唐宋時有人物、仙佛、鳥獸等木雕。明清時代小型木雕擺件、建築木雕裝飾和木雕日用器物大為發展。並形成地方特色，如東陽木雕、廣東金漆木雕，福建龍眼木雕等。建築裝飾木雕，出現不少以民間傳說、戲曲、歷史故事為題材的作品；玩賞性木雕則注重發揮木質本身的美感，相形度勢，因材得意，成為人們喜愛的藝術品。雕塑工具：工具是雕刻家從事創作的最直接的助手和伴侶。
景區風光
景區風光在木雕的工藝製作過程中，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。俗話說：“人巧莫如家
什妙”、“三分手藝七分家什”。看一個人的手藝如何，只須觀察一下他的工具便能知曉，而工具的保養修飾，也能證明勞動者素質的高低。在木雕創作中，工具齊備，會磨會用，不僅能提高工作效率，而且在造型上能充分發揮自己的技巧，使行刀運鑿洗鍊灑脫，清晰流暢，增加作品的藝術表現力。雕刻刀的種類有很多，基本分為二大類。一類是“翁管形”的坯刀、俗稱“砍大荒”、“毛坯刀”，一類是“鑽條形”的修光刀，主要用於掘細坯和修光。最寬的鑿有4-6厘米，最窄的鑿只有針尖那么點兒。初學木雕者在選擇刀具時，首先要了解它們各自的用途，然後再到產地、廠家或鐵匠鋪里定製購買。坯刀以浙江東陽、溫州樂清和蘇州光福出產的為好，有些地方的美術材料用品商店裡也能買到比較合適的木雕工具。如果在不方便或買不到的情況下，可以學會自己做，自己做的好處還在於無論刀的種類、大小形狀，都可由自己選擇決定，可根據不同的用途和需要隨時添置得心應手的工具。不過自製刀具只限於修光用的“鑽條形”。也有人試過用鋼板銼改制成坯刀。
萬粹樓
萬粹樓像福建用的坯刀和修光刀都是直接用鐵條或鋼條打制而成，因其鐵柄的上方呈四方形，不用裝木柄也好打坯。下面就將木雕刀的種類與用途及其製作方法逐一介紹。圓刀：刃口呈圓弧形，多用於圓形和圓凹痕處，在雕刻傳統花卉上也有很大用處，如花葉、花瓣及花枝幹的圓面都需用圓刀適形處理。圓刀橫向運刀比較省力，對大的起伏、小的變化都
能適應。而且圓刀的線條不肯定，使用起來靈活且便於探索。根據不同的用途，圓刀的型號應有所區別，大小範圍基本在5厘米-0.5厘米之間。做圓雕人物的刀口兩角要磨去，呈圓弧形，否則雕衣紋或其它凹痕時，不但推不動，還會破損凹痕道的兩旁。倘若做浮雕時，則應保留刀口兩角，並利用其角尖的功能雕刻地子角落處，因此要配備二種。
萬粹樓
萬粹樓圓刀還有正反之別，斜面在槽內、刀背呈挺直的為正口圓刀，它吃木比較深，最適合做圓雕，尤其是在出坯和掘坯階段。斜面在刀背上，槽內呈挺直的為反口圓刀，吃木比較深活，能平緩的走刀或剔地，在浮雕中用途更大。圓刀的形狀還可根據需要做成鐵桿彎曲形，以便伸進較深的部位挖雕鏤洞。平刀：刃口呈平直，主要用於劈削剷平木料表面的凹凸，使其平滑無痕。型號大的也能用來鑿大型，有塊面感，運用得法，如繪畫的筆觸效果，顯得剛勁有力，生動自然。平刀的銳角能刻線，二刀相交時能剔除刀腳或印刻圖案。瑞典和蘇聯的木雕人物就多用平刀，有強烈的木趣刀味。斜刀：刀口呈45度左右的斜角，主要用於作品的關節角落和鏤空狹縫處作剔角修光。如果刻人物眼角處，斜刀更好用。料刀又分正手斜與反手斜，以適合各個方向。在上海的黃楊木雕中刻毛髮絲縷通常使用斜刀，用扼、
擰的方法運刀，刻出的毛髮效果比用三角刀刻得更為生動自然。玉婉刀：俗稱“和尚頭”、“蝴蝶鑿”，刃口呈圓弧形，是一種介乎圓刀與平刀之間的修光用刀，分圓弧和斜弧二種。在平刀與圓刀無法施展時它們可以代替完成。特點是比較緩和，既不像平刀那么板直，又不像圓刀那么深凹，適合在凹面起伏上使用。
萬粹樓東側-老街一角
萬粹樓東側-老街一角中鋼刀：刃口平直兩面都有斜度。也稱“印刀”。傳統雕刻認為：中鋼刀鋒口正中，用它打坯可保持鋒正直往，使周圍保留部分不受震動。中鋼刀還用於印刻人物服飾及道具上的圖案花紋。三角刀：刃口呈三角形，因其鋒面在左右二側，鋒利集點就在中角上。製作三角刀要選用適用的工具鋼(一般用4-6毫米的圓鋼)，銑出55度-60度的三角槽，將兩腰磨平，其口端磨成刃口。角度大，刻出的線條就粗，反之就細。三角刀主要用於刻毛髮刻裝飾線紋，也是版畫與水印木刻藝術製版時常用的一種工具，操作時三角刀尖在木板上推進，木屑從三角槽內吐出，三角刀尖推過的部位便刻畫出線條來。在選擇使用以上刀具時，要注意掌握刀頭厚薄在用途上的區別。所謂刀頭，就是實際使用的那段刀面。刀頭越薄越鋒利，但牢度也越差。根據這種情況，開毛坯的刀頭可適當厚些，以經受錘子的敲擊和用力掘撓；修光用的刀則薄些，所謂薄刀密片，方可將木料刻得光潔不隙。總之，工具選擇配置，一定要嚴格依照工藝性質，不能隨意替代，而且無論在數量和質量上都應有所保證，在傳統的工藝雕刻中，木雕工具往往多達百餘件，工藝一般的至少也要30件，當然，經常使用的只是一小部分，有的只是偶爾使用一下。木雕的輔助工具：主要是指敲錘、木銼、斧子、鋸子。斧子的用途是配合出坯大量砍削木料，注意砍削時不宜用力過大，不可直上直下砍，斧刃應與垂直的木紋保持在45度左右，否則，木料會開裂。木銼的用途主要是
萬粹樓對面敲錘分木製與鐵制二種，木製敲錘一般採用木質比重大的硬木，如紅木、黃楊、檀木、櫸木及果樹木料等，其規格可掌握在長27厘米，寬55厘米，厚45厘米左右；握柄部位呈圓形略扁一些，大小以握在手中適宜為準。木雕的輔助工具還包括小型電動木工拋光機和電動手槍鑽。拋光機的用途僅在於作品完成後的表面處理，可以代替手工作大面積的磨光，比較省時省力，但只限於大中型的體積較為平展的作品使用，手槍鑽主要用手鏤空打洞，做大型雕刻時，可用它打點切輪廓。木雕的操作設備：主要是指帶交叉拉條的特別穩定堅固的工作檯和木鉗台，上面可安置台鉗和G字夾。台鉗用於鑿圓雕，鉗口必須配備軟木以防止雕刻木料及工具被夾損。G字夾用於鑿浮雕粗坯用。初學者可以根據自己的條件設定一些經濟簡便的工作檯，如坯坯凳等。大件作品可放在地上或站著或蹲著靈活操作。
臨近景區
黃山玉屏景區：玉屏樓高居雲巔，素有"天上宮闕"之稱，前後有著名的迎客松和送客松。海拔1800以上的光明頂、蓮花峰、天都峰黃山三大主峰都在附近。其中以天都峰最為險峻，登頂遠眺，猶如置身天庭，一覽無限風光。玉屏樓緊靠海拔1668米的玉屏峰，在蓮花、天都兩峰間。前拱文殊台，左有獅石，右有象鼻石，勢若守門。因站在文殊台上可眺望周圍的“松鼠跳天都”、“孔雀戲蓮花”等石景。這裡幾乎集黃山奇景之大成，所以有“黃山絕佳處”之稱，是觀賞前海景色的觀賞點。迎客松、送客松分別植於獅石和象石前，不斷的迎送來黃山的遊客。玉屏樓是石刻較多的地方。獅石上有朱德手書“風景如畫”，是1963年觀看黃山攝影展後所書。玉屏峰頂有毛澤東手跡“江山如此多嬌”，氣勢宏大。 迎客松挺立在玉屏峰東側、文殊洞之上，破石而生，壽逾八百年。松名始見於民國《黃山指南》。松高10米左右，胸徑64厘米，地徑75厘米，枝下高2．5米。一側枝伸出，似展臂迎客。姿態蒼勁，翠葉如蓋，剛毅挺拔，彬彬有禮，形象可愛。北京人民大會堂安徽廳陳列的巨幅鐵畫《迎客松》，就是根據它的形象製作的。送客松在玉屏峰的道旁。虬乾蒼翠，側伸一枝，似作揖送客，故名。玉屏峰山峰名。位於黃山天都峰、蓮花峰峰之間。海拔1716米。峰前有巨石平台，稱文殊台，台上有陪客松；峰前左有青獅石、文殊洞和迎客松。峰壁巨岩高36米，"一覽眾山小"、"奇松怪石，天然仙境"、"刻削千仞"和"江山如此 多嬌"等摩崖石刻，琳琅滿目，為書法和石刻藝術精萃。劉伯承元帥《與抗日戰爭諸老同志游黃山》碑刻，嵌在獅子岩壁上，留下了抗日戰爭的記憶。這裡的奇峰異景，古今遊人讚不絕口。明代大旅遊家徐霞客游後，嘆為"觀止"，他在遊記中寫道："左天都、右蓮花，背倚玉屏峰，兩峰秀色，俱可手攬。四顧奇峰錯列，岩壁縱橫，真黃山絕勝處。"清詩人曹貞吉《文殊院前觀鋪海歌》。黃山北海景區： 位於黃山中部,坐落在光明頂、貢陽山、白鵝嶺和始信峰之間，東連雲谷景區，南接玉屏景區，西可至釣橋景區，北近松谷景區，是一片海拔在1600米左右的高山開闊區域，面積1316公頃。北海景區以峰為體，匯集了峰、石、矼、塢、台和松、雲奇景，天工的奇妙布局，琉璃色彩變幻，構成一幅幅偉、奇、幻、險的天然畫卷，是黃山的風景窗。北海群峰薈萃，石門峰、貢陽山，都屬海拔1800米以上的高峰，形如屏障，隔開南北。東海門在光明頂與石門峰之間；西海門位於白雲大峽谷東側山顛；白雲峽谷自回音壁始直下深淵，全長12.5公里，神秘莫測；峽谷西側，群峰峻峭，下臨深壑，奇松怪石，雲霧縹緲，氣象萬千；紫雲、石床、九龍諸峰，都在遠眺之中。松林峰鬱鬱蔥蔥，松濤滾滾；丹霞峰赭色的峰壁上照落霞光，色彩斑斕。景區四周，煉丹、石門、貢陽、棋石諸峰，高大雄偉，唯海拔1690米的獅子峰卻頭東尾西的橫臥在景區之中。始信峰雖不如天都、蓮花峰高，也不在36大峰之列，但雄踞險壑，豎立如削，三面臨壑，懸崖千丈，峰頂拳拳之地，近攬遠眺，面面受奇，古有“黃山之雄甲宇內，幽秀靈齊聚後海”之句，更有“始信黃山天下奇”之譽。峰體之間，有嶺、矼相連。白鵝嶺連線貢陽山和白鵝峰，隔開了東海和北海；平天矼長達千米，為黃山前後海之分界線；石筍矼從始信峰側向仙人峰延伸，石筍平空拔起，嶙如冰柱，猶如雨後春筍，“益奇益妙”，讓人叫絕。 峰體矼上，巧石星羅棋布，大者石筍林立，小者玲瓏剔透，神奇造化，巧中見奇，怪中有巧，巧得怪，怪得棋，奇得美，松石相伴，雲霧縹繞，顯示出山之靈性。北海林木似海，名松甚多。黑虎松、龍爪松、雙龍松、臥龍松、接引松、連理松、麒麟松、大王松、團結松、轅門松、孔雀松、棋桿松、扇子松等古今名松，都長北海，株株盤結挺拔，又奇又秀。 貢陽山前散花塢，四面峰巒環峙，塢內林木茂密，奇松怪石薈萃。“夢筆生花”在塢上右側，孤峰高聳，上尖下圓，頂端巧生奇松一株，盤曲如花，壯似倒插巨筆。筆鋒右側，又有一峰突起，頂分五岔，酷似筆架，與筆鋒相對。一塢之中，有“筆”有“架”，天然成趣。散花屋奇松青翠，天女花、杜鵑花、望春花等，山花野草，滿山遍塢，百花爭艷，鳥語花香。 北海景區面積大，景點多，自然形成很多觀景台，如清涼台、望仙台、琴台、西海門台和人工築成的散花塢觀景台等。清涼台是北海的風景窗。台側岩壁上，鐫有“清涼世界”、“勝妙殊絕”、“氣象萬千”等摩崖石刻，集書法、工藝於一體，讓人回味。黃山山高谷深，雨量充沛，極易形成雲海。當雲海一鋪萬傾時，險峰幽谷，頓時淹沒，遠處峰尖，猶如孤舟。置身清涼台，猶如大海之濱，靜觀其景，濤聲陣陣，妙在似海非海，非海似海。如凌晨旭日東升，霞光萬道，運海面上，色彩絢麗，可謂奇觀。在北海景區觀雲海最佳點有三處，清涼台看北海，白鵝嶺觀東海和排雲亭觀西海。北海是黃山高山主景區和遊覽接待區，在海拔1600米的遊覽線上，北海賓館、西海飯店、獅林大酒店分別建在貢陽山前、杜鵑塢和獅子峰下，他們都 是設備配套完善，員工培養有素的三星級以上賓館，有高檔接待客房500餘間；還有排雲樓賓館、西海山莊等，接待床位合計近2400張，並配有餐飲、購物、娛樂等設施，向遊人提供熱情、優質、周到的服務。 登黃山自古形成四條路，即從溫泉經慈光閣、玉屏樓、天海至北海的南路（修建有玉屏索道）；從焦村經釣橋、天海至北海的西路；從苦竹溪經雲谷寺至白鵝嶺、北海的東路（修建有雲谷索道）；從芙蓉嶺經松谷庵、十八道彎登山到北海的北路（修建有太平索道）；北海地處黃山中心，東西南北四條磴道都至北海，北海另有遊覽小道與各景點相連，形成網路，北海便自然成為人流匯集的景區。黃山松介紹：黃山松原本為油松，只是由於黃山的自然條件產生了變異，成為一個獨立的品種。莫看黃山松蒼勁挺拔，秀態驚人，但它自下而上的環境卻萬分艱辛；許多奇松下無寸土，只得紮根于山體花崗岩的裂隙之中；因峭壁陡滑，雨水難留，為尋找水源，根部要不斷潛入岩體深處有水的斷層，所以根的長度往往超過樹身數倍。此外，根部還要作這樣艱苦的努力，將岩石中的氮、磷加以點點滴滴地吸收，並把其中肉色長石里的鉀取為已有。就這樣，黃山松居然活下來，扎扎穩穩地立足在堅固的岩石上，不僅風撼不倒，雪壓不斷，而且根深葉壯，四季常青。
景區風光
萬粹樓地圖
景區風光