華村詩紀，《熾焰天穹》角色
華村詩紀，《熾焰天穹》角色
華村詩紀 華村詩紀，遊戲《熾焰天穹》中的角色。身份背景 深愛著古典樂的指揮家。性格特點 創造好的音樂必須了解感情，而了解感情當然必須多談戀愛，這就是她的信念。基於她的信條，多情並不可恥，所以她招待無數少女進房過。有朝一日，以熾天使部隊的隊員組織一個以她為中心的樂隊（後宮），是她的夢想。
《明吳彬歲華紀勝圖冊》是明代畫家吳彬創作的紙本設色畫冊，現藏於台北故宮博物院。吳彬為明末變形主義代表人物，萬曆年間曾任工部主事，其畫作以奇異造型與精整筆法著稱。該圖冊共十二幅，以農曆十二個月的節令民俗為主題，涵蓋元宵賞燈、端午競渡等場景，系統呈現明代社會風俗風貌。全冊採用工筆重彩技法，構圖繁密精巧...
後監繆徵又奏嶠少子暢為佐著作郎，克成十典，並草魏、晉紀傳，與著作郎張載等俱在史官。永嘉喪亂，經籍遺沒，嶠書存者五十餘卷。人物生平 華嶠出身於世代官宦之家，其祖父即三國時任曹魏太尉的華歆。司馬昭時，華嶠為車侍從事中郎；武帝時，賜爵關內侯，任太子中庶子，又以散騎常侍典中書著作，領國子博士...
唐代文學家李翱任朗州刺史時曾經拜訪過惟儼禪師，並贈詩紀念：“煉得身形似鶴形，千株松下兩函經。我來相問無餘說，雲在青霄水在瓶。”後世紀念 藥山寺 藥山寺位於湖南省津市市棠華鄉藥山村，湖南省重點宗教活動場所。原名慈雲寺，始建於唐，唐貞元至大和年間蔚為壯觀，俗傳騎馬觀山門。寺院東望是嘯峰，惟儼禪...
郭嵩燾一生著述頗多，主要有《養知書屋遺集》《史記札記》《禮記質疑》《中庸質疑》《使西紀程》《郭侍郎奏疏》《養知書屋文集》《郭嵩燾日記》等，對後人影響極大。詩作 《挽曾國藩》《戲書小像》《鹹豐九年獻縣旅邸題壁》《同治五年端午》《悼亡兒剛基》《思念亡友劉蓉》《光緒十四年三月十日夜賦詩》《光緒...
中醫草藥，獨辟傳承蹊徑。藥方百四，共顯祛病神功69。動植礦物，因患而組合；丸散膏湯，視恫而調整。辨證施治，堪為行醫之要；對症下藥，實乃除瘝之銘。咦！是洞也，立意獨特，效用顯明。留古醫套用之寶鑑，紀中醫發展之里程。至乃，或有君已訑矣70。豈知走馬觀花，西山尚未盡覽；幽室讀經，東山更有佳境71...
《龍安府志》載：吏隱堂，在舊州倅廳。宋僉判趙眾建，有詩一首，司馬光、范鎮和之。堂在龍州倅廳，北宋元祐元年（1086）僉判趙眾建，取民安民少、官吏如隱者之意。名稱註解 吏隱堂① （宋）趙眾② 滿耳江聲滿目山，此身疑不在人寰。民含古意村村靜，吏束刑書日日閒。【注釋】1.趙眾：北宋人，字子...
《大奧華之亂》的宣傳語就是“所見為極樂，所入為地獄”，上演了三部曲中最殘酷的女人戰爭。但按《大奧》系列的傳統，將軍永遠不是壞人。藤原紀香扮演失寵的正室，愛到發狂，一向演技缺缺的紀香這次多少讓人刮目相看。（《東方早報》評）《大奧華之亂》相對《大奧第一章》而言，男人之間的故事有所加重，權與與...
清代學者提出殷高宗伐鬼方紀功刻石、諸葛亮南征圖譜等假說，鄒漢勛的殷商紀功說曾在金石學界引發關注。1999年林國恩提出"建文帝討燕檄詔"說，認為符號系明初建文帝討伐朱棣的密文。另有學者主張自然礦物紋路說。1995年當地政府懸賞百萬徵集破譯方案未果，現存摹本因清光緒年間違規拓印受損，原始符號已嚴重風化。目前該...