明吳彬歲華紀勝圖冊

《明吳彬歲華紀勝圖冊》是明代畫家吳彬創作的一幅紙本設色畫。現藏於台北故宮博物院。

基本介紹

• 中文名：明吳彬歲華紀勝圖冊
• 畫作類別：設色畫
• 文物級別：一級文物
• 年代：明代
• 文物原屬：故宮舊藏
• 現藏地：台北故宮博物院
• 材質：紙本
• 規格：縱29.4公分、橫69.8公分
• 作者：吳彬

作品介紹

該圖冊是明代人吳彬所畫的。該圖冊共有十二幅，描寫一年中十二月份的節慶活動。

作品賞析

本冊共有十二幅，第一幅「元夜」畫的是一月元宵節慶賞燈的情形，巨大的燈山，華麗的燈飾，引來許多人駐足觀賞。第二幅「蠶市」，所謂的蠶市是買賣蠶具的市集，蘇轍詩序：「眉之二月望日，鬻器於市，因作樂縱觀，謂之蠶市。」眉是四川的古稱，以二月十五日為蠶市。畫中農家採桑、擇繭、煮繭、繅絲、織布等等，庭院中還有正在製作織布機。老老少少全體總動員，分工合作，忙得不亦樂乎。第三幅「鞦韆」，鞦韆是我國古代婦女喜愛的遊戲，原是北方山戎用來鍛鍊身體的習武活動，春秋時代傳入中原地區。到了唐代湯鞦韆的活動在清明節前後最為流行，唐明皇甚至稱之為「半仙之戲」。畫樓閣庭院，院中仕女群聚玩鞦韆。第四幅「浴佛」，四月八日為佛誕節，據載釋迦牟尼出生時，諸飛天群集散花奏樂，並有九龍吐水，為太子沐浴，所以佛誕又稱為浴佛節。畫中寺廟依山傍水而築，寺塔重重，井然有序，院中僧侶群集，參禮佛像。第五幅「端陽」端午最重要的活動便是賽龍舟水上競渡活動，每到端午觀看龍船競渡的民眾早就占得最佳位置，搖旗吶喊。畫中有各式商店擺著瓜果、肉品等，屋舍以菖蒲、艾草供奉，對岸庭院則種有蜀葵，河畔有十多人群聚，更多的人群則聚於橋樓之閣觀看龍舟競渡，一艘競渡之船正由橋下通過。第六幅「結夏」，夏至是每年的六月，炎熱的氣候讓古人從這一天開始「歇伏」的生活，也就是避暑。畫界畫樓閣庭院，曲橋荷塘，綠柳濃蔭，士人仕女有曲橋漫步，有棹舫清游，或採蓮水上，桌上供瓜果瓶荷彝鼎，水上清風徐來，暗香撲面，清夏水鄉，真賞心樂事也。第七幅「中元」，中元節是七月十五日，道教利用這天誦經作法事和三牲五果普渡孤魂野，佛教徒舉行「盂蘭盆會」以百味五果來供養佛祖，燃燈誦經，以解救親人亡魂於倒懸之苦，此幅畫山寺環山倚建，寺門前盂蘭盆會，眾僧誦經，村舍樓閣、篷舟內或三兩聚集宴飲，或極目眺望。第八幅「玩月」畫中秋佳景，江中月影，與水榭塔寺的倒影相映成趣。寺邊有小徑西通院落人家，庭院背山倚嚴，叢樹環抱，湍瀑穿流橋下，景色宜人。院中村人設案祭拜，坡台、曲橋及篷舟上，士子三三兩兩，席地聚坐賞月。第九幅「登高」畫重陽登高景，蒼崖翠磴，間以楓林，小橋流水村舍點綴其間，層崖之顛，遊人登高抒懷，極目遠望，心曠神怡。第十幅「閱操」，即是校閱軍隊車騎，古時候在十月時，朝廷有「授衣」給官員的習慣，另外也有記載皇帝在冬天「講武習射」事跡。畫中河岸校場校閱海陸兩軍之情形，校台上主校官就定位，校場內旌旗飛揚，一列列全副武裝的士兵，正等待校閱，江河之上一艘艘軍艦划過，軍容壯盛整齊。第十一幅「賞雪」，皚皚白雪覆蓋大地，山石、樹林全罩上一層雪白，紛飛雪片、枯樹搖舞，賞雪便成冬天最有趣的事，亭間、小徑有探幽尋訪靈感的詩人，山石、樹木造型古拙，以墨烘染，畫出雪天，反襯雪白，倍覺寒意襲人。第十二幅「大儺」，所謂「大儺」是一種以扮演各種鬼怪所害怕的人物﹐跳著特殊舞步﹐而達到驅鬼除疫的儀式，這種儀式主要以農曆春節時所舉行的儀式﹐最重要也最盛大。寧靜村落里，正是農暇過年時節，橋上來了一隊人馬，前導敲著大鼓，引來村人駐足觀看，橋中有兩有穿著怪異，跳著奇怪的舞步，正是儺舞情景。全冊景物布置別致，形狀奇特，細看景物處處變化，人物的外形像陶偶，但各具姿態，是吳彬極精采的作品。

十八應真圖

作者簡介

吳彬（生卒年不詳，約活躍在16世紀後期—17世紀前期），字文中，號枝隱頭陀，福建莆田人，明萬曆中曾官工部主事，為明末變形主義繪畫大家。其人物、佛像吸收了五代貫休的畫法，奇形怪態，或粗勁厚重，或秀雅綿密；山水師法自然而又誇張變形，常畫仙山異境，筆法精整，畫風奇特，獨具一格。