華嚴庵石碑位於揚州市江都區武堅鎮花莊村華嚴庵廣大殿。
基本介紹
- 中文名:華嚴庵石碑
- 所屬年代:清代

華嚴庵石碑位於揚州市江都區武堅鎮花莊村華嚴庵廣大殿。
華嚴庵石碑位於揚州市江都區武堅鎮花莊村華嚴庵廣大殿。文物信息華嚴庵石碑位於揚州市江都區武堅鎮花莊村華嚴庵東牆上,清代石碑。清嘉慶二十五年(1820年)十一月重修庵時所刻。碑白礬石質地,長1.8米;寬1.2米,共170餘字...
華嚴庵這座深山古剎,在斗轉星移的六百多年裡,歷經磨難,幾度興衰,廟宇雖毀,香火依舊,遺蹟尚存。已發現石碑四塊,殘碑一塊,均是清朝所立,石佛像一座(雕刻年代無從考證)。其“廣佛碑”於大清康熙八年乙酉孟春月立,此碑保存完好,高1.7米,寬0.90米,厚0.08米,碑文高1.56米。上有《鼎建華嚴...
58.碑記“蔚竹庵碑記”。九水蔚竹庵,以竹泉勝,原有正殿五楹,東壁嵌有半米見方石碑,文為:“大明國山東萊州府膠州即墨縣仁化鄉聚仙社嶗山蔚兒鋪所建三元殿蔚竹庵,計開四至:東至鷹嘴石,南至三教堂,西至醜蒲(仆)澗,北至大山頂。住持道人宋沖儒萬曆二十一年三月。” 59.題記“嘉慶刻記”。在正殿牆...
後溝村玲瓏塔位於汾陽市後溝村口,始建於明代萬曆年而成形於明崇禎年間,屬市級文物保護單位。簡介 後溝村玲瓏塔,塔高七層且雕刻有底座,磚木結構,以磚雕見奇,斗拱、塔檐仿木結構惟妙惟肖,原塔周圍有廟華嚴庵,現僅存一康熙四十年重修華嚴庵的石碑和依山坡挖鑿的窯洞式殿宇的舊址。華嚴庵碑 嘗考佛之垂教,...
隨著晚清的連年災害和戰亂,民國時期佛教衰落,以及解放後的“文革”“破四舊”,朗目山寺的厄運接踵而來,一寺五庵,後僅存華嚴庵和祖師殿的兩處殘屋破壁,一座長老塔,一塊由北宋大書法家米芾書寫,郡人復刻的“第一山”石碑。冬春季節,前往朗目山遊玩的人成群結隊,不計其數,朗目山上林間小道綠葉婆娑,...
經綠竹掩映、黃牆黛瓦的華嚴庵,遠遠就能看到盤虎岩對面有一座小山,山似一尊佛,佛似一座山。山體宛如大佛的身軀,兩膝端坐,袒胸露腹,右手扶膝,左手扶袋。自然形態惟妙惟肖。設計者巧妙地用人工略加裝點,配上10米高的頭像,這一來,一尊通高30米,頭頂藍天,笑口常開、憨態可掬的露天彌勒就呈現在遊客面前...
《東坡仁里》石碑與蘇東坡 五彩貝 從考古看嶗山 《冊府元龜》與華嚴寺 嶗山民間故事探源 道教談 嶗山之道教 嶗山部分宮觀寺院簡介 嶗山名道覓蹤 張廉夫 李哲玄 劉若拙 丘處機 劉處玄 張三豐 齊本守 徐復陽 劉志堅 耿義蘭 孫玄清 西漢至明代嶗山道教音樂考查記 人物誌 于樂吾其人其事 風塵奇道張三豐 王葆崇與《...
用開水潑其面,立起燎泡,繼之膿血淋漓,使久不愈,免被辨識。從此於七皈依佛門,法號寂澈,法名善和,隱居佛寺,晚年得成正果,慈沾死後,善和繼任華嚴庵住持。康熙五十九年(1720年),善和和尚去世,年113歲。華嚴庵的僧徒們為他建立了一座石塔,上書“莊嚴示寂弘戒大師澈公上善下和塔”,該塔在“...
華嚴寺位於淮河北岸數里馬放營村內,原始於村同名或謂馬家廟,其位置在歷史的版圖上屬中原地區,經濟繁榮,人口眾多,為歷代王朝更易的必爭之地,而寺內現尚存紅石碑二貼,古銅華三尊,因年深日久,碑文模糊,其一尚可辯認:“雲大德玖年,修造起立廟堂一所……皇慶二年發心疏首重修”等字樣,按史載謂大德者...
明、清、民國時期,石喇大寺經過多次擴建,最後形成一寺五庵的格局,象徵佛教“一花五葉”的傳承。寺院建在半山上,依山勢而上,房舍多達200多間。低層右邊是華嚴庵,左邊為彌勒庵,中層是普照寺,上層有雲崖庵和白龍庵,最高處是白雲庵,也稱祖師殿,自山門到祖師殿,有石台階1442級。到了萬曆年間,石喇大寺已...
後來起義軍兵敗棲霞鋸齒牙山,於七一人躲往嶗山,入華嚴庵(後稱華嚴寺)為僧名善和,潛伏下來計畫待機再行動。但是,後來清廷建立,實行嚴酷統治,於七隻得以住持和尚身分了卻其壯志難酬的餘生,以93歲高壽園寂於華嚴庵。農民起義領袖能有肖像傳之後世,實屬不易。這幅巨幅中堂為工筆寫生,善和披袈裟端坐於雕花寶...
嶗山道教宮觀只許在誦經時加配響器,而百福庵平時即可響樂器,故被稱為“外山派”。1933年重修。共有房屋48間,占地面積3390平方米,建築面積593平方米。庵內有“萃元”、“娘娘”兩洞。1982年列為市級重點文物保護單位。華嚴寺 華嚴寺 華嚴寺,原名華嚴庵,亦稱華嚴禪院,位於嶗山東麓返嶺後村西那羅延山半腰...
明嘉靖四十一年(1562),住九華山華嚴庵(即回香閣)。此間,曾到地藏塔前發願,文中述其原由云:“智旭夙造深殃,丁茲末世,雖受戒品,輕犯多端;雖習禪思,粗惑不斷;讀誦大乘,僅開義解;稱念名號,未入三摩。外者見魔黨縱橫,痛心疾首;內見煩惱紛動,愧地慚天。復由惡業,備受病苦。痛娑婆之弊惡,...
