《菩薩日記》是女歌手夏雪飛演唱的流行歌曲，收錄於2006年10月10日發行的個人專輯《乖乖就範》，歌曲時長3分4秒。夏雪飛於2004年11月參加首屆中國星全國流行歌曲大賽獲總決賽銀獎，並簽約桃園（香港）藝人經紀有限公司，經專業訓練後發行該專輯。該曲歌詞以男女對話形式展開，通過傳統文化意象與現代戀愛議題的融合，塑造詼諧的敘事基調。專輯製作方桃園文化將夏雪飛列為2006年度重點新人，歌曲創作視角結合了都市情感話題的當代表達。
《菩薩日記》是女歌手夏雪飛演唱的流行歌曲，收錄於2006年10月10日發行的個人專輯《乖乖就範》，歌曲時長3分4秒。夏雪飛於2004年11月參加首屆中國星全國流行歌曲大賽獲總決賽銀獎，並簽約桃園（香港）藝人經紀有限公司，...
《菩薩日記》是夏雪飛的音樂作品，收錄在《乖乖就範》專輯中。歌詞欣賞 菩薩日記 ★ 沉醉寒風 製作 菩薩菩薩菩薩快救救我 失戀男全世界只剩我一個 babybaby別著急停下來先喘口氣 拿起香火供上幾支再說。戀愛秘籍就來傳授你 悄悄靠近要裝作史奴比 就算得到她重拳來回擊 也要挺住說爽得沒道理 菩薩菩薩菩薩快救救我 ...
《觀音日記》是由善財龍女創作的日記體網路小說，以觀音菩薩為主角，通過第一人稱視角展現其日常生活與修行歷程。作品包含清晨冥想、巡視人間、普度眾生等虛構情節，以輕鬆幽默的筆觸詮釋傳統神話形象。小說明確標註為虛構創作，更新方式隨作者狀態調整，“保底一更”並可能因情緒波動加更。截至2024年12月，該系列已推出...
《星雲日記11：菩薩情懷》是佛學大師星雲大師的日記體著作，由嶽麓書社於2012年3月出版。該書為《星雲日記》系列第十一冊，收錄作者1989年7月1日至1996年12月31日期間的日記，分為“日日觀音”“全力以赴”“凡事超然”“悲智雙運”四部分。全書以日記形式記載星雲大師的弘法行程、修行心得及宗教實踐，融合佛法...
《拉貝日記》是德國人約翰·拉貝目睹侵華日軍空襲南京和南京大屠殺的真實記錄，時間跨度從1937年9月至1938年2月，詳細記錄了日軍燒殺淫掠的暴行和國際友人艱難救助中國難民的事跡。拉貝當時活動的範圍主要在南京安全區內，因此《拉貝日記》不可能對南京大屠殺的全過程作出完整的系統的論斷和估計。但《拉貝日記》仍被...
《星雲日記》是星雲大師的全套日記首次在中國大陸出版,融合星雲大師一生身教與言教、大我與大愛,是星雲大師人生勵志類經典作品的集大成之作,詳實記錄了大師生活哲學和智慧語錄,是一代高僧行儀風範的完整典載。本書為《星雲日記》系列第44冊,收錄星雲大師1996年11月1日至12月31日期間的日記,內容分為“心地功夫”...
《南京大屠殺中的美國活菩薩》是一部聚焦美國傳教士明妮·魏特琳在1937年南京大屠殺期間經歷的紀實類傳記。該書基於魏特琳在事件期間撰寫的日記、書信與電文，記錄其作為金陵女子文理學院代理校長建立難民收容所、保護上萬名婦孺的事跡。中文版由美國內布拉斯加大學陸束屏教授編譯為《腥風血雨話金陵》並收錄於《南京...
本書為“星雲日記”系列的第十七冊。日記記錄了星雲大師的日常活動與思考，內容涵蓋佛法、哲學、文學等方面，為研究其生平與當代佛教發展提供了參考材料，內容涉及個人修養等主題。圖書目錄 自 序星雲 /1 菩薩願行方杞/7 十方來十方去（1992年5月1日—5月15日） /9 歡喜與融和（1992年5月16日—5月31日） /61 不二法門
葉昌熾在甘肅學政任內（1902-1906）最早接觸並記錄敦煌莫高窟文物，如《水月觀音像》和《地藏菩薩像》。其日記被視為“第一個關於敦煌的學術記錄”，葉昌熾被評價為“第一個判斷敦煌價值的學者”和“敦煌學的先行者”。日記詳細記載了晚清金石學家的交流與鑑藏活動，如潘祖蔭收藏、拓印埃及、日本、高麗古刻等事例。
《星雲日記29：生活禪》是佛學大師星雲創作的日記體著作，由嶽麓書社於2013年在中國大陸首次出版，隸屬《星雲日記》系列第29冊。全書以1994年5月至6月日記為基底，延續“人間佛教”理念，記錄弘法歷程與修行體悟。該書以“生活禪”為核心，通過“添油香”“婚姻之道”等章節，將佛法智慧融入家庭倫理、人際關係等日常...
《妖僧日記》是蠶舞壬道創作的異界大陸題材網路小說，於17K小說網首發。小說書號為369660，講述了妖魔橫行、天下紛爭的背景下，一名小和尚的猖狂史。作品以“羅漢金身、天龍金身、尊者金身、菩提金身、迦葉金身、菩薩金身、佛陀金身、功德金身、摩訶金身、無量金身、世尊金身”等金身等級和“法寶（九品）、靈寶（六品）...
若非諸佛、菩薩慈悲憐憫，此方眾生怎堪受此“甘露法水滋潤灌頂”？自此時開始，看“星雲日記”成了我的習慣，每看到精彩處我都畫重點、作記號，以便以後有空可重新翻閱。綜觀“星雲日記”，看大師的為人、行事、襟懷，在在都令人感動不已，茲舉其令人感動之一二略述如下：一、他是令人感動的“調御者”：星雲大師...
《悟空取經日記》是紫魚翅創作的同人類型網路小說，2016年2月起連載於晉江文學城，改編自電影《西遊記之孫悟空三打白骨精》。作品以女主視角展開，通過孫悟空第一人稱記錄師徒四人西行歷程，側重描繪其與唐三藏的情感互動組合“喉糖”。小說在保留取經主線基礎上，以輕鬆風格呈現師徒日常及降妖情節，包含白骨精、金角銀角大王
《黑道·菩薩殺》是伍倩創作的長篇小說，2011年1月由江蘇人民出版社出版。該書定價35元，共477頁，ISBN為9787214065094。小說以殺手江楚寒為主角，講述其因師父全家被丐幫殺害加入黑幫龍會復仇，後發現慘案實為龍會與丐幫合謀設局。江楚寒奪取幫派權力過程中，與誥命夫人錦瑟產生情感糾葛，最終在復仇與愛情的矛盾中失去...
《游嵩山日記河南河南府登封縣》是明代地理學家徐霞客於天啟三年（1623年）二月遊歷嵩山期間創作的遊記散文，收錄於《徐霞客遊記》。作者因母親年邁調整行程，歷時19日完成對嵩山及其周邊地區的考察。全文以時間順序記述自鄭州黃宗店至登封縣的行程，重點描繪聖僧池、天仙院白松、石淙奇石及太室、少室雙峰等自然景觀，...
《游五台山日記》是明代地理學家徐霞客於崇禎六年（1633年）七月至八月間創作的遊記散文，收錄於《徐霞客遊記》。該作基於作者途經阜平、龍泉關等地入山西的實地考察，記錄五台山南、西、中、北四台的地理風貌與佛教文化。全文以日記體逐日詳述五台山群峰走勢、水文特徵及寺廟建築。通過白描寫真手法，刻畫南台錦繡...
涅槃月日，佛學術語，指佛教經典中記載釋迦牟尼佛入滅的不同日期。該術語出自《大般涅槃經》《善見律》《長阿含經》《菩薩處胎經》等典籍。其中《大般涅槃經》稱“二月十五日臨涅槃”，《善見律》載“二月十五日入無餘涅槃”，《長阿含經》記“二月八日取涅槃”，《菩薩處胎經》載“二月八日入般涅槃”。《...
舍利禮文是禮讚佛陀舍利及佛願眾生獲得解脫的平等大智的贊文。例如，《諸回向清規式》卷五所舉的舍利禮文為：“一心頂禮，萬德圓滿，釋迦如來，身心舍利，本地發心，法界塔婆，我等禮敬，以我現身，入我我入，佛加持故，我證菩提，以佛神力，利益眾生，發菩提心，修菩薩行，同入圓寂，平等大智，今將頂禮。”
菩薩瓔珞經自誓受菩薩五重戒法 隨分自誓受菩薩戒文析疑 菩薩戒受隨綱要表 略誦四分戒菩薩戒法 毗奈耶質疑編 普勸發心印造經像文 惜福習勞持戒自尊 自恣法略例 說戒法略例 受戒法略例 古今尺略圖記 周尺考記 周尺別形記 斷食日記 惠安弘法日記 壬丙南閩弘法略志 行腳散記 記廈門貧兒舍資請宋藏事 了識...
上座部系中，說一切有部主張“三世實有，法體恆有”及“法有我無”，並用“作用說”來區分三世。經量部主張“過去未來無體，現在實有”，其“細意識”說為唯識學先驅。犢子部系（含正量部等）主張“有我論”。化地部其本體論立“九無為說”。法藏部特重明咒藏及菩薩藏，開大乘密教之端緒。在思想發展脈絡...
⑷法眼：佛家語。原指菩薩洞察一切的智慧，這裡是稱許對方有鑑定能力的客氣話。⑸《大悲咒》：即佛教《觀世音菩薩大悲心陀羅尼經》中的咒文。迷信認為給死者念誦或燒化這種咒文，可以使他在“陰間”消除災難，往生“樂土”。⑹據《魯迅日記》，本篇寫作時間當為一九一九年六月末或七月初 ...
文中詳載五台山佛寺盛況、長安俗講僧文漵講經及武宗滅佛時期社會實態，其中對菩薩化身為貧女傳說的記錄尤為學界關注。該書與《大唐西域記》《馬可·波羅遊記》並稱為世界三大旅行記。內容介紹 《入唐求法巡禮行記》是日本僧人圓仁在唐十年（838-847年）間的日記，詳細記錄了其求法經歷和見聞。書中記載了圓仁遞呈...
《親友書》是古印度佛教論師龍樹菩薩於約2世紀創作的梵語教言集，以書信形式勸誡其親友樂行國王。該作品被收入漢文大藏經，現存唐代義淨三藏等譯本，藏傳佛教體系亦存相關注釋典籍。作者龍樹菩薩被尊為“第二大佛陀”，其思想深刻影響了漢藏佛教多個宗派的發展。全書圍繞佛教因果觀展開，以五品結構系統闡釋皈依三寶、...
布施，是菩薩淨土 心的蒙太奇 溫柔半兩 十點八分四十五秒 一塵 雪的面目 平凡最難 蜜事 想像的城堡 生命的化妝 戴勳章逛街的人 《楞嚴經》二帖 圍爐一束 覺醒的滋味 蓮瓣之不朽 被箭射中 十指成林 時到時擔當 回到自己的居處 柔軟心 謙卑心 踐地唯恐地痛 油麵攤子 不是茶 掌中寶玉 老實鏡 雲水 如意 ...
他在他租住的小粉橋1號院子內，寫下了著名的《拉貝日記》，記錄了日軍暴行的500多個慘案；他帶領他的委員們尋求國際援助，募集資金，購買糧食和藥品，特別是歷盡艱辛，從上海搞來了能預防腳氣漫延的蠶豆。難民們對他頂禮膜拜，稱他為“活菩薩”。為表達對拉貝的敬意，麥卡勒姆牧師專門譜寫了一首《南京難民合唱曲》...
聖性離生是佛教術語,指通過生起無漏智慧斷除煩惱、脫離生死輪迴的修行境界,在唯識宗與俱舍宗中分別有不同稱謂。 [1-2] 該術語特指修行者進入見道位時,聲聞、緣覺二乘通過無漏智斷除分別起的煩惱障,菩薩則以無漏智同時斷除煩惱障與所知障,從而獲得聖性並遠離凡夫生死。其概念在唯識宗經典《成唯識論》中稱...
《美好的晚年》是聖嚴法師晚年創作的口述回憶錄，由其弟子整理並於2010年由廣西師範大學出版社出版。該書基於2005年至2009年臨終前的生活記錄，以編年體形式記述了其在病痛中踐行佛法、推動法鼓山建設及漢傳佛教發展的歷程。全書圍繞修行者直面生死考驗的生命體驗展開，通過治療日記、禪修手記及遺囑等私人文獻，闡發“...
無著（梵名Asanga，音譯阿僧伽），約生活於公元4至5世紀，北印度犍陀羅國布路沙城人，出身婆羅門種姓。古印度大乘佛教瑜伽行派創始人之一，初從化地部出家，後改信大乘佛教。無著早年修習小乘空觀未得徹悟，後赴中印度阿逾闍國師從彌勒菩薩學習大乘教義，相傳通過禪定上升兜率天親受《瑜伽師地論》《大乘莊嚴經論...
若諸眾生智慧鈍劣。根性暗昧多所忘失。發志誠心於此增慧陀羅尼。受持讀誦書寫供養。此人速得廣大智慧明記不忘。若人以此真言。誦七遍或二七遍。加持水三合於卯時飲。日日如是飲至七個月或八個月。自然日記千頌。如不恆飲水亦能日記五百頌。智慧漸增根性明利。爾時童子相菩薩。及諸天人信受奉行。
