基本介紹
- 中文名：荒年序碑
- 地理位置：荒年序碑位於洛陽市新安縣鐵門鎮玉梅村水源自然村
碑文內容如下：
荒年序者，敘大清光緒三年荒劫之情形也。其序曰：維三年，天大旱，周圍數千里，年半不雨，風先示變，蝗復為災，乃秋夏不稔。而歲大飢。其飢也，實鬼神、人物、草木、鳥獸之劫也。試歷言之：斯年也，春多大風，焚輪馳驟，奔騰疾烈。其風之暴也，傾牌坊、折城垛，落檐瓦、拔大木，種種變態，蓋有不可勝述者，此風災之情形也。由是終春不雨，夏遂無麥，而歲已飢。至五月間，而天雨半犁，民鹹布秋，不謂苗尺許，而又蝗焉。蟻行於野，鳴也喓喓，蠶食萬畝，飛也蜇蜇，而以槁之苗，且入六足四羽之腹矣，此蝗害之情形也。自此，天更無雨，時當六月，暑氣熏灼，赫炎逼人，日色流火，如惔如焚。地赤千餘里，天無半點雲。吾見泉涸矣，川竭矣，樹枯矣，林焚矣。民哉！民哉！所謂室如懸馨！而野無青草矣！斯時也，婦子疾首，老幼痛心。晚景絕食，哀哉高堂七旬；終日啼飢，痛矣孩提三春！人非萇楚，何以為心。所以七月間，饑民蜂起，百千為群，若夫若妻，報子持孫，行彼周道，紜紜紛紛。男也，乃飢乃渴，擔碗釜而行道遲遲；女也，載行載止，提子女而神思昏昏。此吾民初之饑民之情形也。無何，與者倦矣，而乞者無盡，後雖欲為饑民而不能也。妥乃謀及牛馬六畜，幼而健者百置（值）而一與，求而估之猶可，老而弱者徒與而莫取，殺而食之而已。至於良田華屋，初猶為賤而不忍棄，繼則徒與而莫之取。乃民無生路，而天之亢旱自若也。與是既無恆產，焉有恆心，八九月間，打劫蜂起，賊寇連群。火炮三更而如雷，戈戟終夜而成林 。望富家而毀室，窺高宅而破門。叫呼連天，刀加男兒之項；哭聲震地，驚斷婦子之魂。已而互相殺戮，或主人迎炮而屍橫，或賊人被刀而分身，戟起劍落，但見血染四壁；斷頭折背，竟而屍累當門。惟是逃寨逃洞，富家竟而無家；如虎如貔，飢人盡成賊人，此吾民繼相戕賊之情形也。然此仍屬甫飢時也。至九十月間，富人聚處以固守，飢人無力以相角，而搶奪之風息矣，然民不能束手待斃也，蓋不能以人制人，遂轉而為鬼為蜮，當斯時也，三五與謀，窺富室之墳墓，計貴族之陵寢。一二人黑夜入地，餓鬼徑奔故鬼；數百年白骨見天，今人大會古人。陰陽相害，或被指引於親鄰；祖宗暴露，或竟受害於子孫。嗚呼，痛哉！人道乃盡。此吾民掘墓開棺之情形也。乃至於十一二月時，斗粟銀三兩，斤面百餘文，而無計不窮，民其奈何哉！但見雕樑畫棟俱折做薪，且而沽薪，而桌凳箱櫃又何存；彩鍛綾羅俱沽，一衣不過一飯，而素布粗棉亦何論。且也良田一畝，僅一食而無餘；高堂三間，數百錢而與人。甚至二八閨俊升余粟，誰憫良家子；三七佳冶兩許銀，棄諸外鄉村。親割連心肉，傷心哉，白髮垂淚而棄子，夫舍偕老人，痛情者，稚子失乳而呼親。抱頭悲痛，兄弟之哀號，聲聞天外；分袂情側，夫婦之叫呼，淚垂江濱。馳驅周道數百里，俱是薄命紅顏；泳浮江河億萬輩，盡成泣別佳人。此吾民骨肉分離之情形也。乃未已也。自此以後，粟價愈高，每斗六千餘錢，而吾民愈無生路矣。但見民皆骨立，人盡鬼形，顏色枯槁，皮外骨影。足欲前而仍卻，而搖曳不自禁，幾一風而欲傾；神欲行而官止，而佇立不自持，將四壁之是憑。屍橫野外，餓殍途中。由是昏日月，滅人倫，愁慘天地，泣號鬼神。既無食相食，且看人食人。其始也，強食弱人，主食客人，食及親戚，食及鄉鄰；其終也，食及父祖，食及子孫。不惟食其死而亡，亦且食其生而存。嗚呼，痛哉！人道乃盡。至此天心厭亂，否極生新。三月中旬六日，一犁雨垂，萬物回春。加以皇恩下逮，賑濟余民，所以人未絕類，孑遺猶存。然而村莊去六七，人口死九分也。操觚時不堪回首，泣下沾襟，作鄙俚言，以戒後人。爾後人尚鑒於此，勤儉為本，積粟積金，勿臨渴掘井，使室家生死離分可也。
大清光緒十一年歲次乙酉菊月下浣穀旦立
