《荊楚風流》是水鏡門生創作的網路小說，發表於起點網。
《荊楚風流》是水鏡門生創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介不論是現現實還是虛幻，只要是人生，總離不開七情六慾，恩怨情仇。生命對每個人來說都只有一次，當失去一個生命時，與他相關的人就會產生恨。在有些人眼中，國讎家恨可以不...
《荊楚風流人物》是2005年新華出版社出版的圖書。內容簡介 荊楚大地，人才濟濟。一大批有抱負、有理想、有作為的荊楚優秀兒女脫穎而出。他們求真務實，開拓創新，用自己的睿智、堅韌和勤勞，在華夏生機勃發的熱土上，演繹出一個個質樸中見真情、平凡中顯風采的動人故事，譜寫出一曲曲激情飛揚的輝煌樂章。他們身上...
荊楚風流十三少 《荊楚風流十三少》是言情小說，作者是嫣香未落。內容簡介 【僅以此獻給十三少的兄弟姐妹們】 初出江湖的嫣,身上背負著白山老怪秘密,加入荊楚世家十三少。 到底是誰在十三少中陰謀詭劃,使得眾人違背家規被九天宗主逐出北湖?究竟這個秘密又是什麼呢?和南湖的恩怨情仇,可有最終化解,還是越解越深?
《荊楚風光吟韻》是2013年中國文化出版社出版的圖書，作者是胡文昌。內容簡介 近 日，在胡文昌先生藝術工作室里，有幸觀賞《荊楚風光吟韻》長卷，我大飽眼福，眼前為之一亮。雖值熱浪滾滾的盛夏，瞬間，頓覺清風徐徐，撲面而來，好清爽，好氣派，好一幅長卷！放眼看，荊楚大地，莽莽河山，奔來眼底，，側耳聽，豪情...
孝行感天地：荊楚孝文化 “天下禪林皆出黃梅東山法門”中國道教第一山：武當 理學的交會與北傳：宋元時期湖北的儒學 由虛返實：明清時期湖北的思想界 “曠世絕學，獨有千古”：楊守敬 人文黃岡競風流：近現代鄂東的學者與文學家 留住中國文化的根：近現代鄂東的哲學思想家 四、孤帆遠影碧空盡 楚長城：“中國長城之...
五、荊楚文化的更生 第二節豪傑競逐：三國時期 一、劉表主政荊州 二、孫氏父子在荊州 三、荊州爭奪 四、三國主戰場 第三節風雲變幻：兩晉南北朝時期 一、三國歸晉與杜預治荊 二、荊揚之爭與南北對峙 三、民族融合與名士風流 四、佛教傳播與文化成就 第三章人傑物華：隋唐兩宋時期的荊楚 第一節唯楚有才：隋唐...
嶺南文學的重要拓荒者歐陽山 戲劇大師曹禺 長江的兒子，黃河的歌手張光年 安徒生童話的翻譯者葉君健 兒童文學作家嚴文井 自由主義思想家殷海光 京劇表演藝術家關肅霜 古今旅鄂名人 千古名相諸葛亮 流連荊楚的“詩仙”李白 “唐宋八大家”之一的歐陽修 千古風流人物蘇東坡 推行“湖北新政”的張之洞 後記 叢書跋 ...
楚音，漢語詞語，拼音是chǔ yīn，意思是指楚地的音樂，出自宋蘇軾《和方南圭寄迓周文之》。正宋玉《對楚王問》中，以“引商刻羽，雜以流徵”記敘了當時的楚樂。據楊匡民、李幼平《荊楚歌樂舞》推測：“引”為引進；“刻”與克相通，於此釋作“削減”、“減少”；“雜”，即摻雜；“流徵”，即分布面廣的...
1985年任荊州報社政宣科副科長，1991年4月任編委。荊沙合併後任荊沙日報社編委。荊州市作家協會副主席，荊州市楹聯家協會副主席，荊州市圍棋協會副主席。在全國和省市報刊發表新聞作品數百篇，有數十件作品獲獎。參與主編的著作有《楚文化叢談》、《荊楚風采》、《荊楚風韻》、《荊楚風流》等。
內有面向全國各地和台灣同胞徵集的古現代詩詞楹聯歌賦及著名的“沔陽八景”油畫等，盡收江漢脈氣，獨攬荊楚風流。唐武德五年，廢郡改州，沔陽郡改名復州，屬山南道，州治移竟陵，領沔陽縣，縣治沔城。貞觀七年（公元633年）復州州治復遷沔陽，州、縣同城。天寶元年（742年）改復州為竟陵郡，乾元元年（758年）...
特色論壇：深圳視窗、東莞視窗、南寧視窗、成都視窗、玉林視窗、汕頭視窗、泉州視窗、瀟湘夜雨、荊楚風流、重慶視窗、上海視窗、河南大雜燴、福州視窗 生活分類 這裡有一群即將或者已經當寶爸寶媽的樂友在這裡分享親子話題、孕產知識、婆媳關係、家常美食、夫妻關係、健康養生、風水交流等。特色論壇：親子樂園、婆媳關係、...
且不說新石器文化遺址已發現七千多個，遍布全國，經過長期鬥爭融合，已形成史前三大文化區，又經過夏殷周三代的進一步發展，更形成了燕齊、鄒魯、三晉、秦隴、荊楚、巴蜀、吳越以及遼陽、西域等地區性文化，其傳統文化心理的特點，在民俗、文風中尚有遺存。僅就上述地區性文化所凝結、交織而成的學術思想派別而言，在...
章華寺位於湖北省沙市太師淵,為荊楚名剎,同漢陽歸元寺、當陽玉泉寺並列為湖北三大叢林,是湖北省重點保護單位 [7] 章華寺 荊州博物館 荊州博物館位於荊州城西門內側,是一座融陳列展覽、宣傳教育、文物收藏與保護、考古發掘與研究等多種功能於一體的地方性綜合博物館,館舍占地面積5萬餘平方米,建築面積達2.3萬平方米,...
五代的作品，至少來自四個不同的區域：西蜀、荊楚、南唐、敦煌，但後來，也許為了討論方便，提出了“花間派”這個名稱，即用西蜀趙崇祚編的《花間集》的名稱來定派別，這當然是不正確的，因為此集所選的溫庭筠與韋莊的作品就大不相同，他們二人中的任何一人與波斯血統的李珣的一些作品又很不相同。但在北宋文人看來...
1978年1986年，被聘任為《武漢民革》報編輯，主筆海外專欄。1987年8月，被聘任為湖北省人民政府文史研究館特約館員。1990年，任《荊楚文史》編委。1990年12月，被聘任為湖北省人民政府文史研究館館員。1992年，任武漢市新四軍暨華中抗日根據地歷史研究會理事兼學術委員。1993年，任楚風文化社副社長。主要成績 漢貞...
兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。要新詩準備，廬山山色。赤壁磯頭千古浪，銅〔革是〕陌上三更月。正梅花、萬里雪深時，須相憶。水調歌頭·舟次揚洲和人韻 落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳高摟。誰道投鞭飛渡？憶昔鳴〔骨高〕血污，風雨佛狸愁。季子正年少，匹馬黑貂裘。今老矣，搔白首，過...
④湔(jiān)裙：隋杜台卿 《玉燭寶典》卷一：“農曆正月元日至於月晦，民並為酺食、渡水，士女悉湔裳、酹酒於水湄，以為度厄。”註：“今世唯晦日臨河解除，婦女或湔裙也。”鬥草：南北朝梁宗懍《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節。荊楚人並踏百草．又有鬥百草之戲。”。⑤六博：亦作“陸博”，...
且不說新石器文化遺址已發現七千多個，遍布全國，經過長期鬥爭融合，已形成史前三大文化區，又經過夏殷周三代的進一步發展，更形成了燕齊、鄒魯、三晉、秦隴、荊楚、巴蜀、吳越以及遼陽、西域等地區性文化，其傳統文化心理的特點，至今在民俗、文風中尚有遺存。僅就上述地區性文化所凝結、交織而成的學術思想派別而言，...
張問安一生六次應鄉試，七次應會試，足跡半寰宇，到過嶺南、蘇杭、荊楚、齊魯、中州、三秦、燕趙等地，遍覽名山勝水，格律益進。晚年主講蜀中華陽、溫江書院，誘掖後進，多所成就。時人及後世對其評價頗高。清詩人、畫家王學浩《亥白詩草》敘云：“但覺其語淡而味腴，節短而韻長，蓋將於韋孟之外，另闢一徑，...
荊楚歲時記(一卷) (北周)宗懍撰 FB.59:9.238(2)政書 漢官六種(十卷) (清)孫星衍輯 FB.59:9.238(3)漢官(一卷) (漢)佚名撰、(清)孫星衍校集 FB.59:9.238(4)漢官解詁(一卷附漢制度一卷) (漢)王隆撰、(漢)胡廣注並撰 FB.59:9.238(5)漢舊儀(二卷補遺二卷) (漢)衛宏撰、(清)孫星衍...
⑼荊楚：今湖南、湖北一帶，為李由江西入蜀的必經之地。稼軒曾官湖南、湖北，故謂“吾能說”。⑽要：請。⑾赤壁磯：一名赤鼻磯，在今湖北黃岡縣西南，蘇軾以為是當年周瑜破曹之地，曾作《念奴嬌·赤壁懷古》詞和《赤壁賦》憑弔之。詞的起句為：“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。”辛詞的“千古浪”即由蘇...
且不說新石器文化遺址已發現七千多個，遍布全國，經過長期鬥爭融合，已形成史前三大文化區，又經過夏殷周三代的進一步發展，更形成了燕齊、鄒魯、三晉、秦隴、荊楚、巴蜀、吳越以及遼陽、西域等地區性文化，其傳統文化心理的特點，至今在民俗、文風中尚有遺存。僅就上述地區性文化所凝結、交織而成的學術思想派別而言，...
《荊楚歲時記》所列風俗，多有與吾鄉同者。如正月一日，雞鳴而起，先於庭前爆竹，以辟山魈。五月五日，采艾為人懸門戶上，以禳毒氣。又於是日取鴝鵒，教之語。七月十五日，僧尼道俗悉營盆，供諸佛。注引《盂蘭盆經》目連救母事。正月十五夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，並占眾事。注引劉敬叔《異苑》雲，...
江漢平原屬於荊楚腹地，楚文化底蘊豐厚，古代的青銅、竹木硬雕和皮革、沔陽雕花剪紙等軟雕工藝為皮影的誕生準備了良好的前提條件。據說在明成化年間，在竹溪豐壩鄉和中峰鎮就有皮影戲班。鄂西北一帶有“西革”、“漢革”兩種影戲班。“西革”影偶小巧，唱“山二黃”腔，屬陝西影系；"漢革"影偶較大，唱本地...
世代為荊楚豪族，東漢襄陽侯習郁之後人。多才多藝，博學廣聞，以文筆著稱。精通玄學佛學史學。主要著作有《漢晉春秋》、《襄陽耆舊記》、《逸人高士傳》、《習鑿齒集》等。其中《襄陽耆舊記》是中國最早的人物誌之一。《漢晉春秋》亦為影響深遠的史學名著。卷一 宋玉 宋玉者，楚之鄢人也。故宜城有宋玉冢。始事...
後來，臥龍寺月黑風高夜的陰謀，火燒沈家祠堂搏一條出路，豫親王府的滅門，密室里的驚險，不小心窺探到謝景行秘密的沈妙差一點死於謝景行之手，玉兔節謝景行救出綁架的沈妙後兩人獨處，前世惡嫂荊楚楚一家的算計，對裴琅的收服，皇室對沈家的打壓，沈信退守西北，謝鼎未出征而謝景行自請為帥前往北疆，走上與前世...
⑺投飯：指古時荊楚之地老百姓在農曆五月初五端午節這一天，將煮好的糯米飯和蒸好的粽糕投入江中祭祀屈原的習俗。饑渴：飢餓，屬偏義複詞，特指“飢”。⑻競渡：楚地風俗，每年端午節賽龍舟，以紀念屈原。⑼就死：赴死，就義。⑽世俗：指當代一般人，多含平常、凡庸的意思。⑾眷眷：依依不捨的樣子。決：別，...
雲夢勝壤，荊楚名區。千峰百嶂之所輻輳，大澤巨川之所匯流。論其高也，比少室之峻極，宛如聚米；語其險也，較太華之削成，猶若覆簣。雲興則掩沒於玄岳之間，霧起則隱滅於荊山之下。林巒之秀，非有峨眉之幽奇；丘壑之美，不及匡阜之壯勝。然能飛聲於翼軫之野，併名于衡廬之列者。蓋得羊太傅之風流，...
