基本介紹
- 中文學名：茺蔚
- 別稱：益母草
- 界：植物界
- 出處：《本經》
釋名,集解,氣味,主治,發明,氣味,主治,發明,附方,
釋名
又名益母（《本經》）、益明（《本經》）、貞蔚（《別錄》）、（《爾雅》。音推）、野天麻（《會 編》）、豬麻（《綱目》）、火（《本經》）、郁臭草（《圖經》）、苦低草（《圖經》）、夏枯草（《外台》）、土質汗（《外台》）。
時珍曰∶此草及子皆充盛密蔚，故名茺蔚。其功宜於婦人及明目益精，故有益母、益明之稱。其莖方類麻，故謂之野天麻。俗呼為豬麻，豬喜食之也。夏至後即枯，故亦有夏枯之名。《近效方》謂之土質汗。林億雲∶質汗出西番，乃熱血合諸藥煎成，治金瘡折傷。益母亦可作煎，治折傷，故名為土質汗也。
集解
茺蔚弘景曰∶今處處有之。葉如荏，方莖，子形細長，有三棱。方用亦稀。
時珍曰∶茺蔚近水濕處甚繁。春初生苗如嫩蒿，入夏長三、四尺，莖方如黃麻莖。其葉如艾葉而背青，一梗三葉，葉有尖歧。寸許一節，節節生穗，叢簇抱莖。四、五月間，穗內開小花，紅紫色，亦有微白色者。每萼內有細子四粒，粒大如同蒿子，有三棱，褐色，藥肆往往以作巨勝子貨之。其草生時有臭氣，夏至後即枯，其根白色。蘇頌《圖經》謂其葉似荏，其子黑色，似雞冠子，九月采實，寇宗《衍義》謂其凌冬不凋者，皆誤傳也。此草有白花、紫花二種，莖、葉、子、穗皆一樣。但白者能入氣分，紅者能入血分，別而用之可也。
按《閨閣事宜》雲∶白花者為益母；紫花者為野天麻。《返魂丹注》雲∶紫花者為益母，花者不是。陳藏器《本草》雲∶茺蔚生田野間，人呼為郁臭草。天麻生平澤，似馬鞭草，節節生紫花，花中有子，如青葙子。孫思邈《千金方》雲∶天麻草，莖如火麻，冬生苗，夏著赤花，如鼠尾花。此皆似以茺蔚、天麻為二物，蓋不知其是一物二種。凡物花皆有赤白，如牡丹、芍藥、菊花之類是矣。又按∶郭璞《爾雅注》雲∶，音推，即茺蔚，又名益母。葉似荏，白華，華生節間。又雲∶音推，方莖，葉長而銳，有穗，穗間有花紫縹色，可以為飲，江東呼為牛。據此則是名本相同，但以花色分別之，其為一物無疑矣。宋人重修本草，以天麻草誤注天麻，尤為謬失。陳藏器《本草》又有鏨菜，雲生江南陰地，似益母，方莖對節白花，主產後血病。此即茺蔚之白花者，故其功主血病亦相同。時珍曰∶凡用，微炒香，亦或蒸熟，烈日曝燥，舂簸去殼，取仁用。
氣味
辛、甘，微溫，無毒。《別錄》曰∶甘，微寒。
時珍曰∶甘、辛，溫。灰制硫黃。
主治
明目益精，除水氣，久服輕身（《本經》）。療血逆大熱，頭痛心煩（《別錄》）。產後血脹（大明）。舂仁生食，補中益氣，通血脈，填精髓，止渴潤肺（吳瑞）。治風解熱，順氣活血，養肝益心，安魂定魄，調女人經脈，崩中帶下，產後胎前諸病。久服令人有子（時珍）。
發明
震亨曰∶茺蔚子活血行氣，有補陰之功，故名益母。凡胎前產後所恃者，血氣也。胎前無滯，產後無虛，以其行中有補也。
時珍曰∶茺蔚子味甘、微辛，氣溫，陰中之陽，手、足厥陰經藥也。白花者入氣分；紫花者入血分。治婦女經脈不調，胎產一切血氣諸病，妙品也，而醫方鮮知用。時珍常以之同四物、香附諸藥治人，獲效甚多。蓋包絡生血，肝藏血。此物能活血補陰，故能明目、益精、調經，治女人諸病也。東垣李氏言瞳子散大者，禁用茺蔚子，為其辛溫主散，能助火也。當歸雖辛溫，而兼苦甘，能和血，故不禁之。愚謂目得血而能視，茺蔚行血甚捷，瞳子散大，血不足也，故禁之，非助火也。血滯病目則宜之，故曰明目。
莖大明曰∶苗、葉、根同功。
氣味
藏器曰∶寒。時珍曰∶莖、葉∶味辛、微苦。花∶味微苦、甘。根∶味甘。並無毒。
鏡源曰∶制硫黃、雌黃、砒石。
主治
癮疹癢，可作浴湯（《本經》）。搗汁服，主浮腫，下水，消惡毒疔腫、乳癰丹游等毒，並敷之。又服汁，主子死腹中，及產後血脹悶。滴汁入耳中，主耳。搗敷蛇虺毒（下，血暈、血風、血痛，崩中漏下，尿血、瀉血，疳痢、痔疾，打撲內損瘀血，大便、小便不通（時珍）。益母草搗汁七大合，煎減半，頓服立止。無新者，以乾者一大握，水七合，煎服。（韋宙《獨行方》）
胎死腹中∶益母草搗熟，以暖水少許，和絞取汁，頓服之。（韋宙《獨行方》）。
產後血暈，心氣欲絕∶益母草研汁，服一盞，絕妙。（《子母秘錄》）
產後血閉不下者∶益母草汁一小盞，入酒一合，溫服。（《聖惠方》）
赤白雜痢困重者∶益母草（日乾）、陳鹽梅（燒存性），等分為末。每服三錢，白痢乾薑湯、赤痢甘草湯下。名二靈散。（《衛生家寶方》）
小兒疳痢垂死者∶益母草嫩葉，同米煮粥食之，取足，以瘥為度，甚佳。飲汁亦可。（《廣濟方》）
痔疾下血∶益母草葉，搗汁飲之。（《食醫心鏡》）
一切癰瘡∶婦人妒乳乳癰，小兒頭瘡，及浸淫黃爛熱瘡，疥疽陰蝕∶並用天麻草（切）
以稻草心蘸藥捻入瘡口，令到底。良久當有紫血出，捻令血淨，再捻藥入，見紅血乃止。
一日夜捻藥三、五度。重者二日根爛出，輕者一日出。有瘡根脹起，即是根出，以針挑之。
喉閉腫痛∶益母草搗爛，新汲水一碗，絞濃汁頓飲，隨吐愈。冬月用根。（《衛生易簡方》）
粉刺黑斑∶《閨閣事宜》雲∶五月五日收帶根天麻紫花者，曬乾燒灰。以商陸根搗自然汁，加酸醋和搜灰作餅，炭火過收之。半年方用，入面藥，甚能潤肌。蘇頌曰∶唐天后煉益母草澤面法∶五月五日采根苗具者，勿令著土，曝乾搗羅，以面水和成團，如雞子大，再曝乾。
仍作一爐，四旁開竅，上下置火，安藥中央。大火燒一炊久，即去大火，留小火養之，勿令火絕。經一復時出之，瓷器中研治，篩再研，三日收用，如澡豆法，日用。一方∶每十兩加滑石一兩，胭脂一錢。
馬咬成瘡∶苦低草，切細，和醋炒塗之
發明
時珍曰∶益母草之根、莖、花、葉、實，並皆入藥，可同用。若治手、足厥陰血分風熱，明目益精，調女人經脈，則單用茺蔚子為良。若治腫毒瘡瘍，消水行血，婦人胎產諸病，則宜並用為良。蓋其根、莖、花、葉專於行，而子則行中有補故也。
附方
濟陰返魂丹∶昝殷《產寶》曰∶此方，乃吉安文江高師禹，備禮求於名醫所得者，其效神妙，活人甚 多，能治婦人胎前、產後諸疾危證。用野天麻，又名益母，又名火，又名負擔，即茺蔚子也。葉似艾葉，莖類火麻，方梗凹面，四、五、六月節節開花，紅紫色如蓼花，南北隨處皆有，白花者不是。於端午、小暑，或六月六日，花正開時，連根收采陰乾，用葉及花子。忌鐵器，以石器碾為細末，煉蜜丸如彈子大隨證嚼服用湯使。其根燒存性為末，酒服，功與黑神散不相上下。其藥不限丸數，以病癒為度。或丸如梧子大，每服五、七十丸。又可搗汁濾淨，熬膏服之。胎前臍腹痛，或作聲者，米飲下；胎前產後，臍腹刺痛，胎動不安，下血不止，當歸湯下；產後，以童子小便化下一丸，能安魂定魄，血氣自然調順，諸病不生。又能破血痛，養脈息，調經絡，並溫酒下。胎衣不下，及橫生不順，死胎不下，經日脹滿，心悶心痛，並用炒鹽湯下。產後血暈，眼黑血熱，口渴煩悶，如見鬼神，狂言不省人事，以童子小便和酒化下；產後結成血塊，臍腹奔痛，時發寒熱，有冷汗，或面垢顏赤，五心煩熱，並用童子小便、酒下，或薄荷自然汁下。產後惡露不盡，結滯刺痛，上衝心胸滿悶，童子小便、酒下。產後瀉血水，以棗湯下。產後痢疾，米湯下。產後血崩漏下，糯米湯下。產後赤白帶下，煎膠艾湯下；月水不調，溫酒下。產後中風，牙關緊急，半身不遂，失音不語，童便、酒下；產後氣喘咳嗽，胸膈不利，噁心吐酸水，面目浮腫，兩脅疼痛，舉動失力，溫酒下。產後月內咳嗽，自汗發熱，久則變為骨蒸，童便、酒下；產後鼻衄，舌黑口乾，童便酒下。產後兩太陽穴痛，呵欠心忪，氣短羸瘦，不思飲食，血風身熱，手足頑麻，百節疼痛，並米飲化下。產後大小便不通，煩躁口苦者，薄荷湯下。婦人久無子息，溫酒下。
茺蔚
茺蔚