《英國見聞與禪悟》輯錄了43篇小文，均為作者（陳家林）在英國旅行期間所創作；圖文並茂，語言流暢凝練，為讀者呈現出了一幅幅異國風土人情的畫面，同時，還結合其豐富的生活閱歷，暢談人生感悟。《英國見聞與禪悟》適合旅遊愛好者及熱愛寫作的讀者朋友閱讀品味。
基本介紹
- 書名：英國見聞與禪悟
- 出版社：中國鐵道出版社
- 頁數：104頁
- 開本：16
- 作者：陳家林 陳鋒
- 出版日期：2013年5月1日
- 語種：簡體中文
- 定價：52.00
內容簡介,圖書目錄,文摘,
內容簡介
《英國見聞與禪悟》寫到，禪宗，是典型的中國佛教。“禪”本是梵語，音譯為禪那，簡稱為禪。意譯有“思維修”“靜慮”“禪定”等含義。禪宗，不離禪定的修證，但並不是禪定，所以又名為心宗或般若宗。心宗指禪宗為傳佛教的心法，般若是指唐代以後的禪宗。禪宗在佛教之中，素來被稱為教外別傳的法門。《英國見聞與禪悟》輯錄了43篇小文，均為作者（陳家林）在英國旅行期間所創作，內容包括《四字人生秘訣》、《禪心種草記》、《不敢過馬路的“驢”》、《一天四季》等。
圖書目錄
飛機上的瞎想（上）
四字人生秘訣
禪心種草記
不敢過馬路的“驢”
一天四季
泰晤士河上的遐想
禪露滴滴
買錯橋
明朝的那條船沒有沉
向時間懺悔
阿森納小球迷
邱吉爾莊園禪思集
卡拉可以0K
點亮心靈一盞燈
種花人不買花的秘密
抱著的姑娘放下來
不像大學的牛津大學
用禪鏡頭來個特寫
參觀自然歷史博物館
山不過來我過去
我是牛糞
在四星級賓館睡不著覺
敬舞如敬佛
禪花朵朵
紫藍寶石的幽靈
兩個音盲侃歌劇
想出來的肩傷
難忘的“七·二八”（日記一則）
忘記年齡的悲哀
健身中心裡的尷尬
退休生活從“心”開始
準爺爺的“頓悟”
可惜我不是總統
我想上三樓
娃娃啟示錄
在議會大廈里開小差
與莎士比亞的時空對話
坐落在樓房裡的廟宇
我的中國心
浮光掠影都是禪
聽不懂的語言聽懂的是感情
答“記者”問
飛機上的瞎想（下）
四字人生秘訣
禪心種草記
不敢過馬路的“驢”
一天四季
泰晤士河上的遐想
禪露滴滴
買錯橋
明朝的那條船沒有沉
向時間懺悔
阿森納小球迷
邱吉爾莊園禪思集
卡拉可以0K
點亮心靈一盞燈
種花人不買花的秘密
抱著的姑娘放下來
不像大學的牛津大學
用禪鏡頭來個特寫
參觀自然歷史博物館
山不過來我過去
我是牛糞
在四星級賓館睡不著覺
敬舞如敬佛
禪花朵朵
紫藍寶石的幽靈
兩個音盲侃歌劇
想出來的肩傷
難忘的“七·二八”（日記一則）
忘記年齡的悲哀
健身中心裡的尷尬
退休生活從“心”開始
準爺爺的“頓悟”
可惜我不是總統
我想上三樓
娃娃啟示錄
在議會大廈里開小差
與莎士比亞的時空對話
坐落在樓房裡的廟宇
我的中國心
浮光掠影都是禪
聽不懂的語言聽懂的是感情
答“記者”問
飛機上的瞎想（下）
文摘
著作權頁：
插圖：
飛機上的瞎想（上）
老伴說我總愛瞎想，飛機上閒來無事，免不了又要瞎想一番。
兒子和兒媳在英國學習工作多年，一直希望我們夫妻二人過去探親度夏旅遊，盡享天倫之樂。在我們工作期間不得脫身，現在賦閒在家，又恰逢兒子單位有人同往，何樂而不為！
我是第一次出國，不免要多了解一些出國後會遇到哪些問題，得到的信息卻意外地一致——住的時間短，四處轉轉看看，圖個新鮮可以；住的時間長了，又不會英語，耐不住寂寞，便成了最大的問題。北京一倫敦，不遠萬里，去一趟不容易，自然要住的時間長一些才是。如何應對寂寞，我倒是有個想法，一直要學禪宗，總是靜不下心來，異國他鄉省卻很多干擾，正是習禪悟道的好機會。學習禪宗的念頭早就有，常言道：少年要遠行，中年要掘金，老年要出家。青少年時我下鄉到了邊疆內蒙古，算作遠行；中年時辛苦工作，養家餬口，權作掘金；現已退休步入老年，應該是出家之時。真要是削髮為僧，茹素禮佛，晨鐘暮鼓，古寺青燈作伴，也不現實，能靜下心來修禪養性，也算是一條出家之道。禪宗是不拘形式的，禪是梵語“禪那”的音譯，意為靜慮，就是用靜坐的思想方法獲得大徹大悟。口烏呼！在英國寂寞中“禪那”“禪那”，或許真的能夠漸修頓悟呢。
飛機上坐滿了乘客，北京到倫敦要在空中飛行十個小時，乘客們多在看電視、看書，也有的蓋著毛毯休息。我還在閉目瞎想——
在倫敦當然要到處轉轉：大英博物館、泰晤士河、白金漢宮，倫敦鐵橋、摩天眼——。去這些地方要取決於孩子們的時間，只有等他們休息時，才能開著車帶我們去實現。孩子們上班時，在家沒事便可以學習禪宗，修禪參悟——
飛機繼續飛行著，我睜開眼，望著舷窗外的藍天白雲，突然間有了靈感，算是另一種開悟吧——何不把此行的探親觀光旅遊和禪悟結合起來，用一個學禪者的視角去看、去想，把在英國的所見所聞和學習禪宗的心得體會結合在一起寫出來，權當是活學活用，題目就叫《英國見聞與禪悟》。
四字人生秘訣
我剛到英國就迫不及待地提出要去兒子兒媳曾經共同就讀的大學看看，大家都不理解，還沒有好好休息，特別是還沒有倒時差，卻這么心急火燎地要去，究竟是為什麼？其實，我也說不大清楚。
瑞丁大學距離倫敦不算太遠，開車四十多分鐘就到了，應該說是不知不覺中到的。要不是兒子告訴我，實在看不出來這是所大學，沒有造型宏大別致的大門，沒有鐵藝或磚石雕砌的圍牆，自然也就沒有傳達室、門衛等等。驅車直入，大片大片的綠樹草坪，運動場、湖泊、木橋、野鴨戲水，環境很美。學校正值放暑假，很少學生，更顯空曠。開車在裡面轉了很久，看到了他們各自上課時的校舍、實驗樓、學校圖書館以及曾幾度搬遷住過的公寓。總之，是怎么看也不像大學。大學應該是什麼樣，在我的印象中起碼有密集的樓群，諸多的校舍、宿舍。而瑞丁大學不知是太大，還是樓房不夠多，更不夠高大，稀疏地散落在綠樹草坪之中，倒顯得分外地寧靜，寧靜得有些肅穆，我在靜默中思索著——
我想像著孩子剛從國內大學畢業，孤身一人，不遠萬里來到英國。我在他這個年齡也已經從天津下鄉到邊疆內蒙古，談不上萬里，千里總是有的。雖然生活上比孩子要艱苦許多，但是孩子們的不易是當時的我所不能相比的。他們在異國他鄉，語言不通，習慣迥異，徹底的人生地不熟。不像我們當年，離家以後就沒有離開過各級組織，包括生產隊、知青小組，總是有依靠。而把孩子送出國求學，完全如同把一條小魚扔進大海，自己撲騰去Ⅱ巴。他們求學、打工掙錢、找工作、娶妻成家，艱苦創業，實屬不易——我終於明白了急於到孩子們當初求學的地方來的原因：我在尋找孩子們離家在外成長的軌跡——
驅車返家的路上，我的思路回到了禪宗之中——
一個年輕人離開故鄉去開創自己的未來，找禪師請求指點。禪師隨手寫了兩個大字：“無畏”，對他說：“人生四字秘訣，老朽先給你一半，足夠施主半生享用。”年輕人不太理解地走了。三十年過去了，當年的年輕人已經有了一些成就，當然也添了不少傷心事，於是又去拜訪那位禪師。禪師已經過世，留下一個信封給他。年輕人拆開信封，只見裡面赫然寫著另外兩個字“××”（恕我暫不揭曉，自己去悟吧），年輕人頓時百感交集，回想自己三十年來的所得所失，竟然在禪師的四個字之間。
插圖：
飛機上的瞎想（上）
老伴說我總愛瞎想，飛機上閒來無事，免不了又要瞎想一番。
兒子和兒媳在英國學習工作多年，一直希望我們夫妻二人過去探親度夏旅遊，盡享天倫之樂。在我們工作期間不得脫身，現在賦閒在家，又恰逢兒子單位有人同往，何樂而不為！
我是第一次出國，不免要多了解一些出國後會遇到哪些問題，得到的信息卻意外地一致——住的時間短，四處轉轉看看，圖個新鮮可以；住的時間長了，又不會英語，耐不住寂寞，便成了最大的問題。北京一倫敦，不遠萬里，去一趟不容易，自然要住的時間長一些才是。如何應對寂寞，我倒是有個想法，一直要學禪宗，總是靜不下心來，異國他鄉省卻很多干擾，正是習禪悟道的好機會。學習禪宗的念頭早就有，常言道：少年要遠行，中年要掘金，老年要出家。青少年時我下鄉到了邊疆內蒙古，算作遠行；中年時辛苦工作，養家餬口，權作掘金；現已退休步入老年，應該是出家之時。真要是削髮為僧，茹素禮佛，晨鐘暮鼓，古寺青燈作伴，也不現實，能靜下心來修禪養性，也算是一條出家之道。禪宗是不拘形式的，禪是梵語“禪那”的音譯，意為靜慮，就是用靜坐的思想方法獲得大徹大悟。口烏呼！在英國寂寞中“禪那”“禪那”，或許真的能夠漸修頓悟呢。
飛機上坐滿了乘客，北京到倫敦要在空中飛行十個小時，乘客們多在看電視、看書，也有的蓋著毛毯休息。我還在閉目瞎想——
在倫敦當然要到處轉轉：大英博物館、泰晤士河、白金漢宮，倫敦鐵橋、摩天眼——。去這些地方要取決於孩子們的時間，只有等他們休息時，才能開著車帶我們去實現。孩子們上班時，在家沒事便可以學習禪宗，修禪參悟——
飛機繼續飛行著，我睜開眼，望著舷窗外的藍天白雲，突然間有了靈感，算是另一種開悟吧——何不把此行的探親觀光旅遊和禪悟結合起來，用一個學禪者的視角去看、去想，把在英國的所見所聞和學習禪宗的心得體會結合在一起寫出來，權當是活學活用，題目就叫《英國見聞與禪悟》。
四字人生秘訣
我剛到英國就迫不及待地提出要去兒子兒媳曾經共同就讀的大學看看，大家都不理解，還沒有好好休息，特別是還沒有倒時差，卻這么心急火燎地要去，究竟是為什麼？其實，我也說不大清楚。
瑞丁大學距離倫敦不算太遠，開車四十多分鐘就到了，應該說是不知不覺中到的。要不是兒子告訴我，實在看不出來這是所大學，沒有造型宏大別致的大門，沒有鐵藝或磚石雕砌的圍牆，自然也就沒有傳達室、門衛等等。驅車直入，大片大片的綠樹草坪，運動場、湖泊、木橋、野鴨戲水，環境很美。學校正值放暑假，很少學生，更顯空曠。開車在裡面轉了很久，看到了他們各自上課時的校舍、實驗樓、學校圖書館以及曾幾度搬遷住過的公寓。總之，是怎么看也不像大學。大學應該是什麼樣，在我的印象中起碼有密集的樓群，諸多的校舍、宿舍。而瑞丁大學不知是太大，還是樓房不夠多，更不夠高大，稀疏地散落在綠樹草坪之中，倒顯得分外地寧靜，寧靜得有些肅穆，我在靜默中思索著——
我想像著孩子剛從國內大學畢業，孤身一人，不遠萬里來到英國。我在他這個年齡也已經從天津下鄉到邊疆內蒙古，談不上萬里，千里總是有的。雖然生活上比孩子要艱苦許多，但是孩子們的不易是當時的我所不能相比的。他們在異國他鄉，語言不通，習慣迥異，徹底的人生地不熟。不像我們當年，離家以後就沒有離開過各級組織，包括生產隊、知青小組，總是有依靠。而把孩子送出國求學，完全如同把一條小魚扔進大海，自己撲騰去Ⅱ巴。他們求學、打工掙錢、找工作、娶妻成家，艱苦創業，實屬不易——我終於明白了急於到孩子們當初求學的地方來的原因：我在尋找孩子們離家在外成長的軌跡——
驅車返家的路上，我的思路回到了禪宗之中——
一個年輕人離開故鄉去開創自己的未來，找禪師請求指點。禪師隨手寫了兩個大字：“無畏”，對他說：“人生四字秘訣，老朽先給你一半，足夠施主半生享用。”年輕人不太理解地走了。三十年過去了，當年的年輕人已經有了一些成就，當然也添了不少傷心事，於是又去拜訪那位禪師。禪師已經過世，留下一個信封給他。年輕人拆開信封，只見裡面赫然寫著另外兩個字“××”（恕我暫不揭曉，自己去悟吧），年輕人頓時百感交集，回想自己三十年來的所得所失，竟然在禪師的四個字之間。
