艾布·賈法爾·圖西

艾布·賈法爾·圖西(Abu dJa Ja‘far al-Tusi, 995~1067) 伊斯蘭教什葉派著名古蘭經注學家,四大聖訓經彙編者之一。全名艾布·賈法爾·穆罕默德·本·哈桑·本·阿里·圖西。生於波斯呼羅珊古城圖斯(Tus)。

基本介紹

  • 中文名:艾布·賈法爾·圖西
  • 外文名:Abu dJa Ja‘far al-Tusi
  • 出生日期:995
  • 逝世日期:1067
生平,著述,

生平

青年時代到巴格達求學,先後從師於什葉派著名學者穆菲德和謝里夫·穆爾塔達,繼其師之後成為巴格達什葉派長老。博學多識,聽其講學的學生有時多達300餘名,什葉派的影響和地位因其威望而大為提高。1055年塞爾柱人滅什葉派布韋希王朝進入巴格達後,什葉派處境日趨困難,圖西在巴格達的住房及其經書均被焚毀。他被迫移居納賈夫後,開創了該地的學術研究活動,並創建了納賈夫大學,被譽為“教團長老”。圖西接受並發揮其師穆爾塔達的宗教思想,在其著述中反覆論證了伊瑪目存在的必要性,認為由於真主的仁慈,人世間才有伊瑪目的存在,因為任何一個民族,都需要由有才智的人去引導他們走上正道,而伊瑪目正是真主派來的引導人;先知穆罕默德的律法需要有監護人,《古蘭經》中隱晦的經文意義需要正確解釋,而伊瑪目正是真主派來的監護人和權威的詮釋者。

著述

其著述幾乎涉及伊斯蘭教的所有學科,多為經典註疏,除大量有關信仰原則、教法原理、遺產繼承學、人物傳記等書外,最著名的為其彙編的兩部聖訓集《法規修正》(Tahdhibal-Ahkam)和《聖訓辨異》(al-Istibsar Fi Ma Ukhtulifa Fihi Min al-Akhbar)。這兩部經原系對其師穆菲德所著《教法學菁華》的注釋,因其文體為聖訓彙編,且內容十分廣泛,而被什葉派推崇入四大聖訓經之列。其他主要著作還有《古蘭經注釋大全》、《什葉派書目》、《沙菲概要》(一譯《摘要》)、《關於什葉派學說的30個問題》、《教義學家常用語》等。1067年在納賈夫病逝。 (楊宗山)

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