艾布·穆斯林

艾布·穆斯林

艾布·穆斯林(Abu Muslim,718年~755年) 中世紀波斯呼羅珊農民起義領袖,阿拔斯王朝開國功臣。751年指揮阿拉伯軍隊於怛羅斯慘勝唐軍,控制了中亞的大部分地區,但不久後因功高震主而被謀殺。

基本介紹

  • 中文名:艾布·穆斯林
  • 外文名:Abu Muslim
  • 別名阿布·穆斯里姆
  • 國籍阿拔斯王朝
  • 民族:阿拉伯
  • 出生日期:公元718年
  • 逝世日期:公元755年
  • 職業:將領
  • 信仰:伊斯蘭教
  • 主要成就:中世紀波斯呼羅珊農民起義領袖
    阿拔斯王朝開國功臣
    怛羅斯之戰打敗唐軍
生平,影響,

生平

艾布·穆斯林(Abu Muslim,718~755) 中世紀波斯呼羅珊農民起義領袖,阿拔斯王朝開國功臣,一譯“阿布·穆斯里姆”,中國史籍曾譯作“並波悉林”。全名艾布·穆斯林·阿卜杜·拉赫曼·本·穆斯林。波斯呼羅珊人,關於他的出身,有幾種說法,最可信的說法是,他出身於波斯血統的奴隸家庭。據傳他為什葉派的追隨者,信仰虔誠,精明強幹,精通武略。後在麥加朝覲時,與伊拉克阿拔斯族人建立了聯繫(還有一種說法是741年,短期被囚禁的阿拔斯伊瑪目使者在獄中會見了他,並安排他出獄),參加了“阿拔斯傳道會”,成為傳教師。743年,被阿拔斯人首領伊布拉欣·穆罕默德委派到呼羅珊,進行反對伍麥葉王朝的宣傳和組織活動。
阿布·阿拔斯(艾布·阿拔斯)在軍事方面完全依仗他最傑出的將領阿布·穆斯林。阿布·穆斯林先到呼羅珊的胡扎阿部族進行活動,後到麥赫萬,得到波斯農民的擁護;他還克服出身卑微帶來的不滿,把呼羅珊的一些貴族爭取過來歸信了伊斯蘭教。他把地方傳統和伊朗文化、伊斯蘭教相融合,模糊了阿拉伯人和非阿拉伯人的矛盾。
經過長期的組織和策劃之後,747年6月,高舉阿拔斯家族的黑色旗幟,在謀夫綠洲(木鹿城)發動起義並得到了伊朗人和部分阿拉伯部落的支持,打響了推翻倭馬亞王朝的第一槍。旗幟上寫著《古蘭經》的一段話:“被進攻者,已獲得反抗的許可,因為他們是受壓迫的”(22:39)。他主張必須以先知穆罕默德的後裔為伊斯蘭國家的哈里發,並提出減輕賦稅、取消勞役、凡穆斯林一律平等、推翻“叛教的”伍麥葉人統治的鬥爭目標。參加者有波斯和中亞的農民、什葉派哈瓦利吉派信眾,以及對伍麥葉王朝統治不滿的波斯封建主和阿拉伯部落,起義隊伍在其助手卡赫塔巴的指揮下,748年在內沙布爾、尼哈萬德、伊斯法罕等地多次擊敗哈里發麥爾旺二世軍隊,後占領呼羅珊首府木鹿城,該地60個村莊農民揭竿而起,參加了義軍。749年攻占了伊拉克首府庫法,後徹底摧毀倭馬亞帝國的軍隊。749年10月,其代表率呼羅珊12名酋長到庫法擁戴艾布·阿拔斯為哈里發。起義的勝利果實被阿拔斯攫取,建立了阿拔斯王朝
阿布·穆斯林在領導帶領軍隊和敵人作戰阿布·穆斯林在領導帶領軍隊和敵人作戰
艾布·穆斯林被任命為呼羅珊總督。751年,其部將齊亞德在中亞怛羅斯之戰(今江布爾城),憑藉巨大的地理優勢(地理方面:觀察地圖以及結合史書我們可以看出。唐軍翻越蔥嶺帕米爾高原),“深入七百餘里”,其實已經在阿拉伯的地盤上作戰,阿拉伯在補給,情報等方面占了絕對的優勢。)更是藉助葛邏祿人的叛變,打敗了中國唐朝將領高仙芝安西節度使)的軍隊,阿拉伯史書說有7萬至10萬中國軍隊被俘(《舊唐書.李嗣業傳》是2萬,《通鑑》是3萬,《唐歷》記載是三萬),《新唐書.李嗣業傳》記載唐軍人數也是兩萬。(資治通鑑·卷216)記載“仙芝聞之,將蕃、漢三萬眾擊大食”),勢力遂達中亞東部地區。
753年,經艾布·阿拔斯準許率旅隊到麥加朝覲,並以哈里發代表人的身份出現。754年曼蘇爾繼任哈里發,其叔父阿卜杜拉·阿里爭哈里發職位,被艾布·穆斯林率軍擊敗於奈綏賓(今土耳其納西賓)。因其在波斯和中亞的勢力日增,遭曼蘇爾猜忌,遂調他改任埃及總督,他拒不接受新的委任。755年被宣召回京,在抵達時以圖謀反叛之罪,慘遭殺害。

影響

他被殺後,其在呼羅珊的追隨者,曾以他的名字為號召,舉行過多次起義,均遭鎮壓。其中胡拉米派稱其為“真主的化身”,並認為他沒有死,將要復返人間,剷除邪惡,恢復正義。(楊克禮)

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