“舒適性資源”指的是能夠為人類提供舒適性服務，滿足人類精神需求的自然環境資源，主要指的是各類景觀資源、公共土地、國家公園、自然保護區等。其概念最初是由美國未來資源研究所的Krutilla於1967年9月在發表於《美國經濟評論》雜誌的《自然資源保護再認識》一文中提出的。在這篇經典的文章中，Krutilla提出了如何評價人類無法製造的自然資源的價值的問題，“優美的地貌特徵和舒適性價值這些自然資源，不可能像從這些資源中開採出來的礦物一樣，由人類使用商品生產方式進行再生產，作為經濟發展主要動力的技術進步，雖然可以降低生產成本或改進可再生產商品的效用，卻不能改變自然環境這個大自然珍奇的贈物”。
基本介紹
- 中文名：舒適性資源
- 外文名：Comfort resources
- 價值：
- 特點：
舒適性資源的分類：,舒適性資源的特點,舒適性資源的價值,
舒適性資源的分類：
（1）自然風景美學資源：這類資源通常具有極高的美學價值，例如：名山大川由於風景優美奇異，通常是人們旅遊休閒的首選場所，從而成為提供舒適性服務的主要資源類型。氣象資源也屬此類，如：日出、雲海、霧凇、海市蜃樓等均是在特殊的氣象條件下形成的景觀，由於對特殊氣象條件的要求，這類景觀往往比較罕見，近年來已成為旅遊者提供舒適性服
務的重要資源類型。
（2）地質歷史變遷遺蹟資源：這類資源通常是由於自然地質變化留下的遺蹟，因而具有較高的科研價值，例如：火山、冰川、溫泉、化石床、沙漠等。
（3）生物進化史資源：包括被稱為活化石的瀕危生物物種(如揚子鱷)、已滅絕的物種的生物化石和原物生物群落，例如：原始森林、凍荒漠、處女河、熱帶雨林或自然保護區，也具
有極高的科研和認知價值。
（4）野外娛樂資源：指能吸引野外運動的天然風景，例如：滑雪、登山、海浴、滑水、垂鉤、狩獵等，野外運動也是舒適性服務的一個重要內容。
舒適性資源的特點
（1）唯一性：舒適性資源所提供的服務是其他類型資源無可替代的，這就是舒適性資源的唯一性。它滿足的是人類所特有的高層次的需求，即精神需求，包括對美感、文化和認知的需求，而且愈是基本的物質需求得到滿足，人們對舒適性資源所提供的精神需求就愈是強烈。曾有人提出以人力資源替代自然資源的理論，但恰恰在舒適性資源方面，人力資源永遠也無法取代自然資源的功能，儘管人類的創造過程也包括對美的創造，如園林、城市自然景觀等的藝術美都是人類創造活動的結晶，但以上這些創造活動都離不開自然的啟迪。由於舒適性資源提供的服務是不可替代的，而這類資源在自然界中的儲量又是有限的，因而其供給量不能隨著需求的增長而長。
（2）真實性：舒適性資源中的絕大多數類型(主要是自然生態型的舒適性資源)均是億萬年來自然力的結果，以人類目前所掌握的科學技術，還無力複製巨觀的自然環境；即使是在局部或微觀上複製了，也不可能包含自然界的全部信息。現代的科學技術或許可以恢復某些具有原始特徵的野外娛樂設施，提供相應的娛樂服務以滿足大批野外旅遊者的需求，但對於全面恢復探索生命科學和地球科學奧秘的相關研究資料，人類至今尚無能為力。例如泰山的骨架是一套變質雜岩，其生成年齡距今約有28.30億年的歷史；長江三峽中的巫山神女峰的基岩年齡值為2億多年，其造型形成也是幾百萬年地質作用的結果。如此長的年齡值是人類不可能體驗和想像的，一旦遭到破壞，它們將永遠地從地球上消失而不復存在。所以舒適性資源具有真實性。
真實性作為未受破壞自然區的一種屬性，人們對它的需求就好比對於觀賞性藝術的需求，即便最精心的仿製，提供的也只是一個複製品，它只能滿足識別能力較差的顧客，對於藝術鑑賞家來說，再完美的臨摹品的價值也早已大打折扣。從經濟學的角度來看，對這些人來說，這種對“原始狀態的自然”的需求是缺乏需求彈的。
（3）不確定性：由於人們認識能力的局限性，訖今為止，人對自然認識仍是十分有限的，隨著人類對自然界的不斷探索，總是能夠不斷發現並獲得新的信息，這種認知的不確定性就使得舒適性資源的利用也存在諸多的不確定性。例如，一種現在被認為無用的物種可能蘊含著一種重要的基因，這種不確定性使得人類在作出經濟合理地利用舒適性資源的決策時可能面臨諸多障礙。
（4）破壞的不可逆性：舒適性資源的損壞往往是單向的，破壞之後無法回復，其造成損失也將是永久性的，這更使得舒適性資源的利用應審慎抉擇。
舒適性資源的價值
（1）娛樂和美學價值
商業城市發展顯著的特點就是漠視起碼的舒適。人類現代工業文明的成果，不斷地擠壓著人類的生存空間，現代城市規模的擴大和商業化發展逐漸將綠色趨趕到城市的邊緣地帶，也不可避免地帶來了生存空間擁擠、空氣污染、視覺枯燥單調、文化貧乏、人際關係緊張等一系列現代工業城市的痼疾，人類為他們所獲得的物質享受付出的是精神和心理的巨大代價。
美學和娛樂價值是人們從舒適性自然中索取的最直接的價值。清新的空氣、靜謐的河流、綠色的草坪、奇異的山體，無一不體現自然的美感——雄奇、幽深、動態、靜謐、端莊、秀麗，多種形式的自然美或是給人以和諧統一、融合、舒爽的順適感，或是具有新異獨特超凡的誘發力，從不同角度滿足人們對美的需求，從而使人感到放鬆、舒適、愉悅或慰籍，不僅給人以各種享受，同時還能提供休閒、娛樂的場所，使人們得以逃避城市的壓迫、進行身心的調節。尤其是隨著城市化和人口壓力的加劇，現代生活的複雜性和緊張節律打破了人們思想的平衡，舒適性自然無疑成了一劑“解痙”的良方。
人，本是自然的產物，也是自然的一份子，這種種源的親合力使得人類天然地有親近自然、融人自然的願望，在現代城市所建立起的鋼筋水泥的“灰色空間”中，回響自然的召喚更是人們內心深處的渴望。自然界的美學和娛樂價值可從世界各國旅遊業的收入和蓬勃發展中略見一斑，當然這種價值還包括間接欣賞風景電視片或圖片所帶來的價值。
（2）文化價值
舒適性資源中的某些環境因素在變化過程中與一個民族的歷史文化緊密聯繫，甚至成為文化載體，由此產生文化價值。比如，人們不難發現黃山的景觀特點與傳統園畫風格的千絲萬縷聯繫，更適於割裂獨特的江南文化與漫柔明媚的水鄉景觀的淵源。事實上，許多藝術創作均來自於自然的靈感，詩歌、文學、美術、音樂，這些源自自然的藝術作品給人們帶來
的精神享受是難以衡量的。反之，舒適性資源的損失也無法迴避其內涵的文化價值的損失，例如：隨著三峽工程實施，三峽奇險俊美的景觀被平湖大壩所取代，與之相聯的傳統的三峽文化也將面臨無法傳承的危險。
（3）科研認知和教育價值
人類進化的過程是人類的認識不斷積累和發展的過程，科研認知(知曉)和體驗也是人類精神需求的重要內容。儘管人類的認知能力在迅速地成長，但對自然的認知卻仍然十分有限。舒適性自然中蘊含著大量有益的科學信息，既是人類認知的課堂，又是人類拓展認知的實驗場，古人從葉片的形狀中獲得靈感發明了鋸，又從鳥兒的翅膀中得到啟示實現了人類遨遊藍天的夢想。事實上，有些地質歷史遺蹟和瀕危物種已經成為人類揭開自然進化和演變奧秘的唯一途徑，許多自然資源對於科學研究來說具有獨一無二的價值。例如：自然資源的生物基因。自然生物種群是遺傳信息匯集的地方，是大自然的基因庫，具有很高的經濟價值。比如我們知道，正是由於我國存在野生稻基因，才會有雜交水稻的成功栽培；再如植物的藥用價值也十分可觀，目前大致半數左右的新藥源來自植物，但也僅僅利用了生物潛在藥用價值的很小一部分，對自然生物種類的研究，對人類來說蘊含著無窮的經濟利益。同樣，舒適性資源也為人類提供良好豐富的教育素材，成為人類靈感和智慧的源泉，在認識自然的過程中，人們將獲得審美的教益，不僅陶冶人的情操，還能對人產生潛移默化意識激勵作用。
（4）健康價值
健康價值指舒適性資源具有某些特色功能有益於人的身心健康所表現的價值。一般來說，自然風景生態系統可以給人們提供三種療效：一是健康療效，森林在白天強把強烈的陽光吸收過濾，陽光中紫外線含量減少，人們在森林中便可享受適度的日光浴和經森林淨化的空氣；二是芳香療效，森林分泌的物質具有芳香作用，通過周圍的植物，微生物和昆蟲等的傳播，使人類產生輕鬆愉快感；三是陰離子療效，植物分泌在脂肪性、芳香性物質時，可促進空氣電離而產生豐富的負氧離子，它可以調節神經系統，促進血液循環、降低血壓、治療氣喘病、肺結核、失眠症，還具有鎮靜、鎮痛、止咳、止痛、利尿等多種作用，城市綠化帶的修建一個重要的目的就是補充被污染所消耗的負氧離子。此外，一些地區的溫泉對某些疾病的特殊療效，甚至現代醫學也無法解釋。
