臨津驛

臨津驛指古代設定在安徽省銅陵順安鎮的專供傳送公文的使者換馬、就餐和過往官員憩息、住宿的驛站。這種古代的驛站相當於現在的政府招待所，兼具交通和郵遞的功能。順安鎮是順安河通江的“水口”，設在順安得驛站水陸交通均得天獨厚，故名臨津驛。

基本介紹

• 中文名：臨津驛
• 類型：古代驛站
• 所在位置：安徽銅陵順安
• 設立日期：約公元638年

基本信息

史載，唐初 ( 貞觀年間，公元 638 年左右 ) 朝廷就在今天的安徽銅陵順安鎮設立了這種驛站。驛站有一定的資產設備，如房屋車馬和住宿設施等。驛站設有驛丞一人，是九品小吏，起碼的官員。

當時為什麼把驛站設定在順安呢 ? 主要原因有三條：

①古鎮有基礎。由於中國的早期發展主要是在黃河流域，是在北方。長江沿江江南較具規模的集鎮不多，順安古鎮建鎮於東晉，至唐已有 200 多年，且原是定陵縣縣治所在地，基礎較好。

②交通較方便。順安鎮地處南 ( 京 ) 潯 ( 九江 ) 古道中段，沿江江南通衢，且有順安河上連內地山區，下通荻港長江，順安鎮正是順安河通江的“水口”，水陸交通便利。

③礦冶正興旺。唐初是古銅都礦冶興盛時期，順安這一大片遺址的礦冶工業，當時正興旺發達。礦冶經濟的發展，無疑也是設定驛站的原因之一。

相關詩詞

臨津艷艷花千樹，夾徑斜斜柳數行。

卻憶金明池上路，紅裙爭看綠衣郎。

這首七言絕句，是北宋名相、唐宋八大家之一的王安石於北宋元佑年間 ( 公元 1086 前後 ) 辭去宰相，來銅陵寓居於大明寺 ( 荊公書堂 ) 所作的“順安臨津驛” ( 各種版本的宋詩集和歷代銅陵史志，均有輯錄 ) 。這首詩的前兩句主要是描繪順安的景色。陽春三月，細柳含煙，盛裝男女，嬉逐花前。後兩句詩人卻把古鎮與當時的北宋京都汴梁 ( 今開封市 ) 最繁華的“金明池”大街相媲美。說看到了順安的繁華，就想了京都“金明池”大街，紅男綠女，熙熙攘攘的情景。可是當時的順安鎮，仍只不過是戶不上千，人不過萬的沿江小鎮，詩人因何如此作比呢? 這從全詩所描繪的時間地點和情景中，不難看出，詩人是面對人群歡快，買賣興隆的三月三集市廟會，觸景生情，有感而發所作的藝術比喻。不僅合情合理，抑且史有依據。這首千古絕唱，正好歷史地證明了早在北宋時期，古廟會即已相當輝煌。

臨津驛歷史

順安臨津驛，歷史上還曾經接待過許多歷史名流，留下了許多很有價值的人文遺蹟。

一、唐天寶十三年 ( 公元 754 年 ) 李白自南陵來銅陵遊覽“五松山”。順安是南 ( 京 ) 潯 ( 九江 ) 古道的中站，臨津驛是唯一官辦的宿處，李白自應下榻如此。這是第一次。第二次，是上元二年 ( 公元 761 年 ) 李白流放遇赦，又回到宣城、金陵舊遊之地，輾轉於宣城、當塗、銅官山 ( 五松山 ) 時，多次經過順安，駐足於臨津驛。

二、北宋寶元二年（公元 1039 年）宋相王安石，微時在大明寺（逢原堂）讀書，常與友人來臨津驛遊玩，後來熙寧九年至元祐元年（公元 1076 — 1086 ）王安石辭相後，多次來銅陵講學，仍寓居於大明寺、臨津驛，並寫下許多詩文。特別是《題順安臨津驛》這首噲灸人口的七言絕句，是三月三古廟會，早期繁華的唯一文字見證。

三、宋寶元二年（公元 1039 ）銅陵石洞耆人，北宋“知樞密院事”（宰相）盛度，告老還鄉，由南京返回石洞耆（天門鎮）路過順安，驛承曾率全鎮百姓隆重迎送，盛度在此下轎，向鄉親致謝。對此，民間傳說至今仍津津樂道。

四、宋時貴上耆 ( 今鐘鳴鎮 ) 林學家陳翥和新橋鳳凰人翰林院著作郎胡舜元等，經常小憩於臨津驛。

順安臨津驛關於此類人文故事頗多，只因年久失傳，需要深入挖掘。

順安臨津驛設定

遺址“臨津街”，一千四百多年，至今仍未改名。有關故事傳說，民間流傳頗多。其中有一個“倚馬餐”的傳說，就很有意思。相傳，順安臨津驛有一種“倚馬餐”是專供傳送公文的使者，一邊換馬，一邊能很快吃完，節省時間的快餐。有一年冬天突發天災，大雪封門，老百姓絕糧斷炊，各路官府都派使者前往當時的江寧府 ( 南京 ) 告急求救。可是沒有一路能夠準時到達，都是因為天氣太冷，不是人傷，便是馬病。只有銅陵這一路沒出問題，得到了朝廷及時撥來的賑災糧銀，銅陵人民幸運地度過災荒。江寧府官員問使者，別的地方“送報子”都不能來，你們為什麼能順利到達。使者回說：“在順安臨津驛換馬時吃了倚馬餐。”因為“倚馬餐”是藥膳，秘方不得而知。但從味道辛辣芬香上可以品味出，主味是銅陵的老薑。老薑溫中逐寒，回陽救逆，正好對症，戰勝了嚴寒，把求救文書按時送到。這雖然是個民間傳說，但卻有一定的人民性、知識性和地方特色，還有一點經濟價值，所以輯錄。