《臨江仙·醉宿崇福寺寄祐之弟祐之以仆醉先歸》是南宋豪放派詞人辛棄疾的詞作之一。
基本介紹
- 作品名稱：《臨江仙·醉宿崇福寺寄祐之弟祐之以仆醉先歸》
- 創作年代：南宋
- 作品出處：《全宋詞》
- 文學體裁：詞
- 作者：辛棄疾
作品正文,作品注釋,作者簡介,
作品正文
臨江仙
醉宿崇福寺①，寄祐之弟②。祐之以仆醉先歸
莫向空山吹玉笛，壯懷酒醒心驚。四月霜月太寒生③。被翻紅錦浪④，酒滿玉壺冰⑤。
小陸未須臨水笑⑥，山林我輩鐘情⑦。今宵依舊醉中行。試尋殘菊處，中路候淵明⑧。
作品注釋
①崇福寺：《廣信府志》：“崇福寺在上饒附郭之乾元鄉，宋淳化中建。”
②祐之：陳傅良《止齋文集》卷四十二《跋辛簡穆公書》云：“簡穆公行藏見國史，且天下能道之，余不復道。曩余守桂陽，歲旱，流言往往以梆桂間民略死徙矣。祐之時在長沙幕府，具以所聞言之故帥直徽猷閣潘公德鄜，潘公下其說兩郡，蓋甚侵余與丁端叔也。餘二人心頗恨，然忌幕府不敢白。已而識祐之，乃佳士耳。余既相得，會他郡巡檢下軍人廩不繼，屬祐之即其廬勞苦之。天大寒，彌兩月，雨雪沒馬股，祐之崎嶇行盡闔郡，得軍中人之心以歸。余方恨賢勞，而祐之欣欣無一咎言。以是益知其人：苟便於民，雖極言不以為口過；苟不便於身，雖忘言可也。簡穆公為有後矣。”韓元吉《跋辛企李得孫詩》云：“辛公以直道勁節竟忤時相，閒廢退藏者十有餘年。既得一孫，賦詩自慰，優遊平淡，氣恬而意新，有德之言也。然晚預大政，名德昭垂，以享高壽。今其孫頎然出而世其家矣，天之佑善，顧可量耶？”據此二文，知祐之為辛次膺之孫。又，稼軒有《西江月》一首，廣信本題為“壽祐之弟”，四卷本丁集則為“壽錢塘弟”，是必祐之曾為錢塘縣令。查《鹹淳臨安志》所載南宋錢塘縣令中，程松之後為辛助，“助”與“祐”意頗相屬，其即為祐之當無疑。又查劉宰撰《范南伯行述》，為范南伯有女四人，辛助即范氏四婿之一也。
③太寒生：張泌《浣溪沙》：“訊息未通何計是，便須佯醉且隨行，依稀聞道太狂生。”“生”字為語助詞，無義。與“太”字同用，如太憨生、太瘦生等。
④被翻句：柳永《鳳棲梧》詞：“酒力漸濃春思盪，鴛鴦繡被翻紅浪。”李清照《鳳凰台上憶吹簫》詞：“被翻紅浪。”
⑥小陸句：：《晉書·陸雲傳》：“少與兄機齊名，雖文章不及機而持論過之，號曰二陸。……吳平入洛。機初詣張華，華問云何在，機曰：‘雲有笑疾，未敢自見。’俄而雲至。華為人多姿制，又好帛繩纏須，雲見而大笑不能自已。先是，嘗著縗絰上船，於水中顧見其影，因大笑落水，人救獲免。”
⑦我輩鐘情：《世說新語·傷逝》篇：王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝。簡曰：“孩抱中物，何至於此？”王曰：“聖人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩。”
⑧中路句：《宋書·陶潛傳》：“江州刺史王弘欲識之，不能致也。潛嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之齎酒具,於半道栗里之間要之。潛有腳疾，使一門生二兒轝籃輿，既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無迕也。”蘇軾《次韻答孫侔》：“但得低頭拜東野，不辭中路候淵明。”
作者簡介
