老子像名經,道教書名。
基本介紹
- 中文名:老子像名經
- 類別:道經
老子像名經,道教書名。
老子像名經,道教書名。原為十卷,今缺第六、七、八卷,存七卷。敘述老子與十方真人等遊歷十方無極世界,遂說十方天尊應化靈像一千一百六十名號。謂誦此名號,敬禮稱揚,則可生福長善。若能造像,禮拜供養,廣為傳布, 則可得福無量。據...
據《史記·老子韓非列傳》所說,老子即李耳,是陳國苦縣厲鄉曲仁里人。 [1] [3] [2] 北京大學哲學系教授郭蘭芳在《論老子哲學思想》中寫道:老子姓李名聃,是陳國苦縣的厲鄉曲仁里人,生於春秋末期,曾任周王朝的圖書館長、管圖書,是孔子的前輩,曾向他問禮。 [4] [6] [7] ...
洛陽老君山老子銅像位於河南省欒川縣老君山景區老子文化苑內,通高59米(其中像身38米),由288塊錫青銅板焊接而成,總重258噸。該銅像於2010年建成,2014年被世界基尼斯總部認證為“世界最高的老子銅像”。銅像採用站立姿態,左手食指指天寓意源自《道德經》第四十二章的"道生一,一生二,二生三,三生萬物"哲學...
老子銅像是位於江蘇省鎮江市茅山風景名勝區元符萬寧宮道祖廣場的露天青銅雕像,1996年由茅山道院組織建造。該銅像高99尺(約33米)、重106噸,由226塊青銅板拼接焊接而成,是中國道教史上規模最大的露天老子像。銅像依山而建,呈現出慈眉善目、手捻美髯的坐姿造型,左手持《道德經》竹簡,右手結法印,現為茅山...
畫老子(李聃)全身立像。線條簡練生動,人物惟妙惟肖。署款“丁酉(1537)望七月日征明繪像”,鈐“悟言室印”及“乾隆鑑賞”、“嘉慶御覽之寶”、“宣統御覽之寶”等清宮寶璽。卷後自書小楷“太上老君說常清靜經”和“老子列傳”,書法溫純精絕。分別署“嘉靖戊戍(1538)六月十有九日”和“嘉靖丁酉(1537)七...
老子像,以白描法畫老子側身拱手立像,線條簡練生動,人物形象惟妙惟肖。署款“丁酉七月望日徵明繪像”,鈐“悟言室”白文方印。畫心後面是文氏小楷太上老君說常清靜經及老子列傳,分別署“嘉靖丁酉七月十有二日”及“嘉靖戊戌六月十有九日”款,鈐“停雲”、“玉蘭堂”、“衡山”、“文徵明印”等印,“...
老子認為私有制引發的階級分化與名利爭奪是混亂的根源,倡導從身心兩方面實現平衡,以淡化欲望來恢復社會秩序。作者 李耳(約前580年—前500年之後)(誕辰:西周末年庚辰二月十五日卯時),字伯陽,又稱老聃,後人稱其為“老子”。漢族,楚國苦縣厲鄉曲仁里人(今河南鹿邑縣人)。我國古代偉大的哲學家和思想家,道家...
《道德經·長生久視》出自李耳所著《道德經》,屬道家經典篇章。李耳又稱老聃,為道家學派創始人。該章以“道”為核心構建哲學體系,包含道生萬物的宇宙論與道法自然的價值觀。本章提出“治人事天莫若嗇”的核心觀點,主張通過節儉資源實現“早服”(提前準備),進而以“重積德”達成“無不克”境界。文中將“嗇...
《道德經·不可既也》是道家學派創始人李耳(字伯陽,又稱老聃)創作的作品。李耳籍貫為楚國苦縣厲鄉曲仁里(今河南鹿邑縣),活動於春秋末期。該作品以“執大象,天下往”開篇,闡述掌握大道法象者能使天下和平安泰的道理。文中提出“道之出口,淡乎其無味”,強調道的存在超越感官感知,“視之不足見,聽之不足聞”,但作用
《道德經·知者不言》為春秋時期楚國思想家李耳(老子)所著,出自《道德經》第五十六章,是道家哲學的重要文獻。該章延續前章的“和”思想,著重闡述如何通過修身實現“玄同”境界。全文以“知者不言,言者不知”為綱,主張摒棄鋒芒與私慾,強調塞兌閉門、挫銳解紛的處世之道。通過“和其光,同其塵”的辯證...
《道德經·盜夸非道》是我國春秋末期偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人、世界文化名人李耳(約前580年—前500年之後)創作的文言文作品。李耳字伯陽,又稱老聃,後人稱其為「老子」,漢族,楚國苦縣厲鄉曲仁里(今河南鹿邑縣)人。該章通過「大道甚夷,而人好徑」的對比,批判統治者背離「道」的行為。體現...
該文出自春秋戰國時期道家學派創始人老子所著《道德經》第三十九章,以“一”(即“道”)為核心,闡述宇宙本原及萬物運行規律。全章指出天、地、神、谷、萬物乃至侯王均需依託“道”維繫本質狀態,如“天得一以清”“地得一以寧”,背離則引發崩壞。文中通過自然與人事類比,強調“貴以賤為本,高以下為基”的...
《道德經·抱怨以德》是春秋時期思想家老子(李耳)創作的哲學著作,收錄於道家經典《道德經》。作者為楚國苦縣厲鄉曲仁里(今河南鹿邑縣)人,系道家學派創始人。該章提出調和怨恨的哲學主張,認為“和大怨必有餘怨”,主張以“聖人執左契而不責於人”的方式處理矛盾。通過“有德司契,無德司徹”的對比,闡明...
老子騎青牛銅像坐落於安徽省亳州市渦陽縣城西S202和S307省道交匯處,由紫銅鍛造而成,總重15噸,銅像本體高7.4米、長7.6米,連基座通高15米。該雕塑由中國美術學院與浙江工業大學聯合設計建造,造型以唐代吳道子所繪老子像為原型,塑造出雙目凝視長空、左手指天右手指地的哲人姿態,蘊含"天上天下,唯道為尊"的...
《道德經·曲則全,枉則直》由春秋時期道家學派創始人老子所著,收錄於哲學典籍《道德經》第二十二章,成書於先秦時期,屬中國古代道家思想文獻。該篇章基於現實經驗,以自然辯證法探討社會行為準則,反映春秋戰國時期的社會哲學思潮。本章通過“曲則全”“枉則直”等六組對立關係,揭示事物正反轉化規律,提出“抱一”...
老子聲稱,擁有最高德行的人就如同水一樣,具有寬廣的胸懷、謙遜的品格、與世無爭的情操、寬厚誠實的作風,這些最接近大道的本質,是人類最應效仿的德行。具體地講也就是心胸要像水淵一樣,寬廣無邊、清湛悠然;要像水的流勢一樣,謙虛卑下,不可處處與人爭高低,要擇地而居。對人要親切自然,以誠相待,老實...
《道德經·哀者勝矣》是春秋時期楚國思想家李耳(字伯陽,又稱老聃)創作的文言文篇章,收錄於道家經典著作《道德經》。該篇章以兵家言論為引,提出“吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺”的用兵原則,強調“禍莫大於輕敵”,認為輕敵幾乎喪失制勝法寶,並得出“抗兵相加,則哀者勝矣”的結論。作者李耳系道家...
老子歷史博物館是河南省境內民辦老子文化專題博物館,位於周口市鹿邑縣老子出生地太清宮與講學地明道宮之間,為國家三級博物館和國家AAA級旅遊景區。該館占地面積20餘畝,總建築面積0.5萬平方米(主館0.17萬平方米),2020年完成裝修布展並開館運行,館藏各類文物2萬餘件,其中2022年登記藏品680件/套。博物
《老子標準畫像》受到了社會和媒體的廣泛關注。《老子標準畫像北京問世》的圖文信息,經人民網、中新社等媒體發布後,海內外數百家媒體紛紛轉載;北京電視台拍攝專題片《老子標準像出爐引熱議》,也被鳳凰視頻、鳳凰寬頻、鳳凰論壇、騰訊、新浪、播視網等廣為轉播。作品鑑賞 人民網、中新社、中央日報網路報、亞洲新聞...
《道德經·知其雄,守其雌》是春秋戰國時期思想家老子創作的哲學著作,出自道家經典《道德經》第二十八章,成書於先秦諸子學術爭鳴背景下,以“道法自然”為核心,探討社會治理與個體修養的辯證關係。該章通過“知雄守雌”“知白守黑”“知榮守辱”三組對立概念的調和,闡釋道家“守柔處下”的處世哲學,主張以退...
”公答曰:“子之所問,乃合正真道素無先無後,無左無右,無存亡高下貴賤,無形無像,所以字之曰‘道’,不可稱言也。太子生老子後,前世有功德,得太上金液之道,身若紫金光聚,故號金仙氏爾。”於是,授道微、法蘭諸經雲。第六十四化 拯民災 昔王纂居馬跡山,值晉室之紛崩,乃飛章告天,果感老君...
唐玄宗時期還有一件同鹿邑同老子有關的事。在唐玄宗天寶十三年(754),即玄宗第二次註解《道德經》的頭一年,也是安史之亂爆發,真源縣令張巡在太清宮老子像前痛哭並率眾誓師抵抗的頭一年,大詩人杜甫來到鹿邑太清宮朝拜,並寫下了1200字的《朝獻太清宮賦》,並篆刻立碑於太清宮。該碑現已不存,但在清康熙年間尚...
老子是中國藝術家,曾於2008年5月至6月參加“自然代言藝術展”。以老子形象為主題的藝術創作在國際上獲得廣泛關注,吳為山的青銅雕塑《天人合一——老子》於2012年榮獲法國巴黎羅浮宮國際美術展雕塑金獎,成為該展120多年來首位獲獎的中國藝術家。劉澤棉的石灣陶作品《老子》通過手勢造型詮釋“道法自然”思想,被中國...
《道德經·善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟》出自春秋時期老子所著《道德經》第五十四章,闡述修身立德與治國平天下的內在關聯。該章以“道”為核心,提出“善建者不拔,善抱者不脫”的修身準則,強調穩固根基的重要性。通過將道德實踐從個人推及家、鄉、邦至天下,德性逐漸擴展為真、余、長、豐、普...
《道德經·天下有始》是春秋戰國時期老子創作的哲學著作,出自《道德經》第五十二章。該章以帛書甲本《老子》(公元前206年前)和乙本(公元前179年)為原始文本,通行版本存在700餘處篡改。本章提出天下萬物以“道”為總根源,通過“既知其子,復守其母”的辯證關係闡釋道與萬物的聯繫。主張“塞其兌,閉其門”...
道教造像是指道教信徒奉祀的神像,現存實例包括西安碑林博物館唐代老子石刻像、山西藝術博物館(太原純陽宮)唐代常陽天尊像、太原晉祠宋代侍女像、山西晉城玉皇廟金元時代二十八宿造像等,均為世界著名的中國古代雕塑珍品,材質涵蓋石刻、木雕、銅鑄等,製作需遵循《道藏·洞玄靈寶三洞奉道科戒營》的儀相規範。其造像...
【太上老君像】道教始祖。東漢未年由張道陵創立。目的要與佛教抗衡抬高道教的聲望,故抬出老子為祖師爺,並尊為太上老君。老子是春秋末年著名思想家,道家創始人,姓李名耳,字伯陽,謚聃,故又稱“老聃”。楚國苦縣(今河南鹿邑市)後鄉曲仁里人。傳說他生下來便滿頭白髮,故號稱“老子”。正巧生於一棵李樹下,...
中國所保存的古代老君石刻造像,大多是頭戴冕冠、身著冕服、莊嚴肅穆的帝王形象,或頭上挽發、身穿道袍的道士形象,像老君岩造像這樣慈祥歡樂、長壽老人的形象,較為罕見。老君岩造像還有一個重要的特點,那就是造像“藏目”“掩耳”。據專家解釋稱這樣的造型寓意深遠,《道德經》稱:“五色令人目盲,五音令人...
《莊子》又名《南華經》,是戰國中後期莊子及其後學所著道家學說匯總。《莊子》對工具理性也進行了深刻批判。《莊子》進一步提出了“得意忘言”的觀點。到了漢代以後,尊莊子為南華真人,因此《莊子》亦稱《南華經》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美...
2003至2004年為人民大會堂創作巨幅畫作,2007年獲評“中國百名作品最具收藏價值藝術家”。雕塑代表作《老子像》創33米高世界吉尼斯紀錄,2011年後完成《盛世新六駿》《彼岸》等巨幅工筆畫。長期參與慈善公益,向南京郵電大學等機構捐贈藝術作品,並在建黨百年主題活動中進行書法創作。作品多次參展並被海內外機構收藏,...
