美學階段是丹麥可豈郭爾用語。指人的生活歷程的第一階段,即留戀感性生活的階段。認為人的生活經歷幾個階段。在第一階段,人還沒有意識到自己的綜合性質,只停留在有限的方面,逃避成為本真自我的任務,拒絕選擇作為孤獨個體的自我。認為該階段的人可分為直接性的人與反思性的人。直接性的人強調綜合體中的有限、暫時、必然、肉體的方面,表現為好色、市儈氣息、趨樂避苦、宿命任性,他們追求感官的快樂,為外界環境所控制。
基本介紹
- 中文名:美學階段
- 定義:人的生活歷程的第一階段,即留戀感性生活的階段
- 屬性:倫理學術語
美學階段是丹麥可豈郭爾用語。指人的生活歷程的第一階段,即留戀感性生活的階段。認為人的生活經歷幾個階段。在第一階段,人還沒有意識到自己的綜合性質,只停留在有限的方面,逃避成為本真自我的任務,拒絕選擇作為孤獨個體的自我。認為該階段的人可分為直接性的人與反思性的人。直接性的人強調綜合體中的有限、暫時、必然、肉體的方面,表現為好色、市儈氣息、趨樂避苦、宿命任性,他們追求感官的快樂,為外界環境所控制。
美學階段是丹麥可豈郭爾用語。指人的生活歷程的第一階段,即留戀感性生活的階段。認為人的生活經歷幾個階段。在第一階段,人還沒有意識到自己的綜合性質,只停留在有限的方面,逃避成為本真自我的任務,拒絕選擇作為孤獨個體的自我。認...
審美意識是指向未來的,具有現實批判性.美感是大自然以精神獎勵的形式為其發展到高級階段的生命選擇好種群延續方向的誘導。在中國,一是放在哲學一級學科下面的二級學科的美學,二是藝術學下面的四個一級學科里:藝術理論、美術與設計學、戲劇與影視藝術學,音樂與舞蹈學;三是文學下面關於文學的諸學科和一級學科外國...
西方傳統美學,一般是指從古希臘(公元前六世紀)起直到十九世紀德國古典美學為止的美學。它包括:古希臘羅馬美學,中世紀神秘主義美學,文藝復興人文主義美學,十七世紀新古典主義美學,十八世紀啟蒙主義美學,德國古典美學。古希臘羅馬時代 古希臘羅馬時代(公元前六世紀—公元五世紀)是西方美學的形成期,這一時期的美學家...
觀照階段 觀照階段是審美活動的主體過程。在美學的術語中,觀照是指主體對審美對象的凝神專注。按照心理學的術語,這個階段是審美感知和審美理解的過程。在這個過程中,隨著審美感知,審美聯想和審美想像,主體體驗到直覺美感和形象性美感。觀照階段的一個突出特點是認識過程與審美情感交織在一起,主體在觀照審美對象的...
中世紀美學通過象徵體系連線自然與超驗世界,其靜觀意識、象徵意識等觀念為近現代美學奠定了理論基礎。神學基礎與理論發展 中世紀美學理論依附於基督教神學體系發展,呈現出三階段演變過程:早期滲透階段(6-11世紀):普洛丁"流溢說"為美學奠定基調,奧古斯丁改造古典美學概念,將美視為上帝存在的證明。偽狄奧尼修斯首次提出"...
哲學範疇期(19世紀末-20世紀初)美學與範疇作為日語借詞傳入中國,學術討論局限在西方哲學框架內,尚未形成獨立概念體系 [1]。 2. 美感範疇期(20世紀20年代)出現"中國美學範疇"等術語,標誌著中西學術平等對話的開始,實現哲學美學與藝術美學的初步融合 [1]。 3. 學科確立期(20世紀40年代後)通過學科化建設與權力話語...
電影美學(aesthetics of cinematography)是電影學和藝術美學的重要分支。是建立在電影學和美學的基礎上,研究電影藝術的美和審美問題的一門新興學科。三大階段 電影是工業時代的產物,大體經歷了三個階段:第一階段從1895~1926年,電影誕生並開始形成為一種藝術。當時的物質媒介的視聽記錄功能還不完備,只有黑白無聲片...
隋唐五代美學(581-961年)是中國古典美學發展的鼎盛階段,其理論體系融合儒釋道思想,形成了獨具特色的藝術模式與哲學內涵。該時期以李詩-吳畫-張書模式、杜詩-顏書-韓文模式和王維詩境與水墨畫為三大藝術典範,分別呈現豪放的宇宙氣魄、法度精神與禪道境界。中唐轉型期發展出"中隱園林"生活美學與"文以明道"理論...
生態美學,就是生態學和美學相應而形成的一門新型學科。生態學是研究生物(包括人類)與其生存環境相互關係的一門自然科學學科,美學是研究人與現實審美關係的一門哲學學科,然而這兩門學科在研究人與自然、人與環境相互關係的問題上卻找到了特殊的結合點。生態美學就生長在這個結合點上。詳細內容 作為一門形成中的...
第三階段是20世紀60年代至今,從取消主義回到藝術和美可界定分析的立場,也稱“後分析美學”階段。代表人物有迪基(George Dickie)、布洛克(Gene Blocker)等。迪基區分了藝術的類概念與種概念,認為種概念是開放的,並提出以公眾的藝術習俗為可定義根據的“藝術習俗”論。布洛克認為美學誤解的根源在語言混亂,主張更嚴格地使用、界定美學概念,並提出“審美態度”說作為界定藝術品的根據。分析美學主要貢獻...
美學思想是人對美的認知與評價體系,具有主觀性與社會性,反映個體情感與群體審美特徵的結合。其核心圍繞美的本質、感知方式及主客體關係展開,強調文化背景對審美活動的深層影響。該思想涵蓋多元理論:狄德羅提出“美在關係”,指美源於事物內外部結構及主客體互動;柏拉圖區分“美的事物”與抽象“美本身”,將美定義為...
講藝術,談審美,當然要以審美實踐、藝術實踐作基礎。但實踐要以理論作指導。只有從理論的高度審視實踐,把實踐提升到理論的高度,審美實踐才有正確的方向,有最佳的審美效果。鮑姆嘉通說:“藝術的理論是思索美的學問。”今道友信說:“對任何作品,如果沒有理性的理解階段,就不能算其為欣賞。在這個意義上,美具有...
此外,還包括其他一些同實踐美學在基本思路上有相同或相近的一些美學觀點和理論。基於此,朱立元先生分別對李澤厚和蔣孔陽二先生的實踐美學理論體系進行了全面和細緻的剖析,使實踐美學得以突破和發展,使其真正過渡到實踐本體論美學的階段。首先,對於李澤厚先生的實踐美學的主張,朱立元先生認為,李澤厚先生的實踐美學理論,...
在《單向度的人》理論框架下,美學形式具有消解技術理性的革命屬性。藝術作品通過形式自律性創造與現實保持距離的"第二維度",為被壓抑的感性本能提供解放空間。馬爾庫塞強調形式專制對抗現實異化的必要性,認為純粹形式本身即蘊含著變革潛能。藝術轉化機制 從繪畫到雕塑的創作實踐中,美學形式轉化包含三個階段:現實材料的...
繪畫美學思想是美學研究中探討繪畫藝術審美特徵的學科分支,聚焦繪畫創作與鑑賞中再現與表現的關聯性,涵蓋中西方藝術理論與實踐的審美規律研究。其核心圍繞模仿論與意象論的辯證關係展開。西方傳統強調繪畫模仿現實的認知價值,如柏拉圖的“鏡子說”;現代心理學則關注知覺與意象的互動。中國美學主張“以形寫神”“氣韻生...
後現代美學是20世紀中葉興起的西方美學思潮,其發展背景與後現代社會(後工業社會、信息社會或晚期資本主義社會)的制度、文化及心理矛盾密切相關。該思潮萌芽於20世紀30年代現代主義階段,50年代末60年代初正式形成,70至80年代達到鼎盛,並於90年代初從歐美向亞洲等地區傳播。其理論注重解構傳統美學框架,強調多元性、...
針對管理美學的研究,國內學者主要集中在管理中的美學因素的研究,國外學者則結合現代管理科學的實踐,從人本管理的角度出發,以人性作為主線,來研究管理美學。從管理美學當前研究的現狀可以看出,由於這一課題還處於探索階段,所以當前關於這一課題的研究存在很大的不足與缺陷,研究的內容是零碎的,直覺的,在理論上缺乏...
《美學》是德國哲學家格奧爾格·威廉·弗里德利希·黑格爾創作的哲學著作,首次出版於1835年。黑格爾在書中全面聯繫人類藝術發展的歷史,建立了完整的唯心主義美學理論體系。提出美學研究的範圍是美的藝術或藝術的美,美學實質上是“藝術哲學”。主張美是主觀與客觀、形式與內容、理想與現實、自由與必然的辯證統一。強調藝術...
在該書中,塔塔基耶韋茲分別研究了藝術、美、形式、創造性、模仿和審美經驗這 6種基本範疇發展的歷史。同時,他還分析了與這 6種範疇相關的其他一系列概念,考察了以這些範疇為核心而展開的各種不同的審美觀念的歷史,以及作為這些審美觀念理論化的各種不同的美學原則。他分析了藝術範疇在不同的歷史階段的不同規定,概括出美學史上幾種主要
黑格爾貶低自然美 自然是理念發展的低級階段 自然美是理念顯現的低級形態 自然經過機械性 物理性 和有機性三個階段 在前兩個階段幾乎談不上美 到了有生命的階段 自然才為人類的審美意識而美 美的理念應當作為個別事件去理解 個別事件的形式有二 理念顯現為直接的自然形式就是自然美 理念顯現為直接的心靈形式就是...
價值取向上強調個體精神超越,突破實踐美學感性/理性二元對立框架 1994年楊春時發表《走向"後實踐美學"》標誌理論體系正式成型,提出超理性形上追求的審美本質論,將美學研究從巨觀社會學轉向微觀心理層面。學術演進脈絡 作為實踐美學的批判性繼承者,其發展經歷三個階段:萌芽期(1980年代末):通過對李澤厚實踐美學的...
馬克思主義美學是人類美學思想史上最先進最深刻的美學理論之一。基本介紹 用馬克思主義的觀點、方法闡述人類審美意識、美與藝術的本質及其歷史發展的科學。是馬克思、恩格斯關於美和藝術的本質、藝術生產與物質生產的關係、藝術與資本主義、藝術與共產主義等一系列美學理論的統稱。 由馬克思、恩格斯創立,P.拉法格、F.梅林...
通過通俗化表述,該書為讀者提供了理解美學基礎理論的路徑。內容簡介 本書是一部集中討論“什麼是美學”問題的學術專著。全書共分為三個部分,即美學的由來,美學是怎樣的一門科學,美學研究的方法和任務。作者認為,人的審美活動是人類生產實踐發展到一定階段的產物;美的創造與藝術是在人對美的認識的基礎上形成的;...
1969年體制論階段:提出藝術品的資格認定依賴特定社會體制,強調"授予資格"的集體約定機制 1984年習俗論轉向:在《藝術圈》中構建五要素循環定義系統,突出藝術界的習俗框架與共同理解 理論爭議價值:迪基對"授予資格"概念的搖擺態度,暴露分析美學範式在跨學科研究中的局限性,這種開放性問題意識推動了後分析美學的自我...
社會美學是由學者金惠敏提出的美學術語,指消費社會背景下美學與社會關係的重構現象,強調符號化與美學化通過商品邏輯和電子媒介實現深度社會化。其理論框架將傳統美學與社會對抗轉化為美學滲透社會結構的整體性視角,被視為現代美學研究的套用分支之一。該理論核心在於消解藝術美與社會美的二元對立,主張“社會即美學”的...
盧梭的著名小說《新哀洛伊斯》對近代歐洲文藝起了很大作用,特別是對浪漫主義思想的影響。他的美學思想對後代的影響也是深遠的。英國經驗主義美學 18世紀英國經驗主義美學在西方美學史上是一個承前啟後的重要階段,是傳統美學過渡到近現代美學的開始。它最顯著的特點是強調感性經驗的重要性,把經驗的事實作為研究美學...
“性慾成為愛情,自然的關係成為人的關係,自然感官成為審美的感官,人的情慾成為美的情感”。⑧因此,美感具有矛盾的二重性。從審美過程和結構看,審美具有準備階段,就是從審美態度進入審美經驗。而審美注意是其中的過度,它把審美態度具體化並能發展其他心理功能如情感、想像的深入結構。審美的實現階段,就是產生美感的...
黑格爾在《美學》中指出:“美是理念的感性顯現”,“正是概念在它的客觀存在里與它本身的這種協調一致才形成美的本質”。自然美是理念發展到自然階段的產物,藝術美是理念發展到精神階段的產物,藝術美高於自然美。桑塔耶納在《美感》中給美下了一個定義:美是積極的、固有的、客觀化的價值。車爾尼雪夫斯基在《...
陳昌茂教授建議,應把“旅遊美”美育納入國家社會政策體系。人要實現自我,就要有審美權利。人生的每一個階段都不是多餘的,每一個階段都應感受到來自美的聲音。將旅遊上升為一種必須,上升為人類文化的一種表現形式,上升為個體價值實現的途徑,也就上升為一種權利,從法理學上說,如果能構成一種法理依據,那么,...
漢斯·羅伯特·姚斯(Hans Robert Jauss,1921—1997),德國文藝理論家、美學家,接受美學的主要創立者和代表之一。主要著作:《文學史作為向文學理論的挑戰》《文學範式的改變》《審美經驗小辯》《審美經驗與文學闡釋學》等。其美學思想分為兩個時期:前期力圖解決“文學史悖論”,後期研究側重於審美經驗。文藝理論 ...
