《羅馬人書》是《新約聖經》中由使徒保羅撰寫的書信，傳統認為成書於1世紀保羅在哥林多傳道期間。該書共16章，以闡述"因信稱義"為核心教義，強調人類因罪性與神隔絕，唯有通過信仰而非律法行為獲得救贖，被視為保羅書信中神學體系最完整的作品。
全書結構分為教義闡釋與倫理實踐兩部分。前11章系統論證"因信稱義"，包括罪與救贖關係、聖靈引領信徒成聖等，並探討猶太民族作為"選民"的地位；第8章著重論述聖靈對信徒的幫助，被稱為"聖經高峰"。後5章轉向信徒生活實踐，涵蓋奉獻生命、處理教會差異、基督徒與國家關係等內容，最終以問候結尾。該書邏輯嚴謹，早期教會在其教義基礎上逐漸脫離猶太教傳統框架。
基本介紹
- 中文名：羅馬人書
- 外文名：Romans
- 出處：《新約聖經》
共16章。約成書於1、2世紀間。著者向羅馬信徒致以問候，表示願早日前往羅馬看望他們。全書可分兩部分。自第1至11章是教義部分。第1章16、17節說明了本書主旨—論證福音是：1、神的大能，2、神的救恩，3、神的義。接著指出，人在神面前皆有罪。第2章說明猶太人雖有律法，但不能遵守，他們雖受割禮，在行為上卻沒有改進。從第3章起，作者提出因信稱義的理論。第4章說明因信稱義並不是空洞理論，歷史上有許多人可以證明。第5章說明因信稱義的效果。第6章指出，人要與罪惡完全脫離關係，而活在基督裡面。第7章論述人既然得到了基督，就不受律法的約束。第8章講在聖靈里的生活，即賜生命的聖靈帶著信徒過成聖的生活。第9到11章講選民的地位。從第12到16章討論信徒的實際生活，這是全書的後半部分，即闡述倫理的部分。首先，因信稱義的實際行動就是把自己獻給神。其次，在人與人的關係中，首先要認識自己，過高或過低地看待自己都不適宜。第三，人與人相處時應有愛的美德。第13章論及基督徒與國家的關係。第14、15章論及基督徒之間雖有思想觀念、生活習慣的差異，仍應彼此尊重，互相容忍，不要為細枝末節而鬧分裂。最後（第16章）是友好的問候。本書實際為一本關於基督教教義的長篇論著。在公元1世紀初期教會建立之初，正是由於它所闡述的“因信稱義”的道理，基督教才脫離狹隘的猶太教而向外發展。
