繩紋文化

繩紋文化,是指繩紋時代人類的文化。繩紋時代是指使用繩紋陶器(因陶器外面的繩樣的花紋而得名)的時代,包括繩紋人的生活、製造磨製石器的技術、陶器的使用、狩獵採集經濟的發展、定居的形成等內容。

基本介紹

  • 中文名:繩紋文化
  • 釋義:指繩紋時代人類的文化
  • 時期:公元前5500年—公元前200年
  • 住屋:乾欄式的長形住屋
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文化時間

繩紋文化的時間大約是公元前5500年—公元前200年。

日本

考古的證據表明,在距今一萬年左右的時候,日本進入了繩紋時代,也就是新石器時代。在繩紋時代,日本還在母系制社會,人們以狩獵、捕魚等為生——經濟學家稱之為“採集經濟”或“覓食經濟”。繩紋時代文化進步的重要標誌是陶器製作技術的提高,早期的尖底陶器被平底陶器取代。繩紋時代的遺蹟中還發現有環形的石頭群,組成兩個同心圓的形狀,其外徑可達50米。關於這些石頭群是墓石,還是用於祭祀,尚不清楚。
《鳥濱貝冢——日本繩紋文化尋根》《鳥濱貝冢——日本繩紋文化尋根》
繩紋時代人們以坑居為方,即在地上挖一淺坑,四周立上柱子,上面覆以乾草,屋子中間放置火盆--現代人稱之為“豎穴住居”。那時,生產力低下,生活不穩定,根據考古學家的測定,那時人們的平均壽命很少超過40歲。
繩紋文化是因陶器命名的,可見當時已有很多陶器。陶器在日本出土數量頗豐,說明日本人已經吃上了熟食,這對人類文明的發展無疑具有重要的意義。此外。陶器還被用於祭祀。繩紋時期的日本人在相當大的程度上擺脫了野蠻,但是這種陶器不過是在攝氏四百度較低溫度下燒制的,並不像高溫燒制的陶器一樣結實耐用,說明當時的文明是較低級的、很初始的。
日本繩紋文化草創期的陶器-圓底深缽形陶器日本繩紋文化草創期的陶器-圓底深缽形陶器
繩紋時代晚期,有些地方已經出現原始的農耕活動,以水稻種植為代表的高度發達的中國文明開始傳入日本。日本人的祖先學會了農業技術和使用金屬工具,從而使日本進入鐵器時代
傳說中的徐福帶領童男童女東渡日本就在繩紋時代末期,雖然這個傳說沒有史實作為依據,但是秦漢之際,為避亂而有大量中原人移居日本當是事實,他們把大陸的先進文化帶到日本也是自然之事。至今日本許多地方仍有祭祀徐福的神社

台灣

在台灣,也有豐富的繩紋文化,但在台灣,一般把繩紋文化與紅陶文化合稱為繩紋紅陶文化。
台灣牛稠子遺址繩紋紅陶文化遺物台灣牛稠子遺址繩紋紅陶文化遺物

分布

繩紋紅陶文化分布於台灣西海岸中部和南部、台中清水的牛罵頭、南投草屯的草鞋墩、台南仁德的牛稠子、高雄林園的鳳鼻頭、屏東恆春的墾丁及鵝鸞鼻。最近在澎湖、台灣東部地區也有發現一些繩紋紅陶的遺址,因此這個文化分布的相當廣泛,而繩紋紅陶文化的年代大約是在4500~3500年前。

住屋

繩紋紅陶文化人的住屋,現在有許多考古學家們推測他們是採用乾欄式的長形住屋,當時他們的聚落已經過著定居並具有相當的規範。

陶器

繩紋紅陶文化的陶器是以夾砂及細泥質的紅陶作為材料,陶器的形狀分為罐形、盆形、缽形及豆形這四種,而他們在陶器上做的紋飾有非常多的種類,有細繩紋、劃紋、方格印紋及彩繪紋和圓點紋喔!其中細繩紋是最常見的,之後在屏東墾丁及澎湖等地,挖出的繩紋紅陶片上發現了稻殼印痕,而在南投草鞋墩遺址的繩紋紅陶文化層中也有發現一些花粉,所以當時已經有種植栽培殼類作物了。
台灣紅毛港遺址繩紋紅陶文化遺物台灣紅毛港遺址繩紋紅陶文化遺物

石器

繩紋紅陶文化人他們的石器分為打制及磨製,主要石器分為石鋤、石斧、長方形的石刀及半月形的石刀、磨製的石鏃及砝碼形和兩縊形的網墜這七種。

墓葬

繩紋紅陶文化人的墓葬主要方式為仰身直肢,而且陪葬品都非常稀少,他們每個人的墓葬方式都沒有很大的差異,所以我們可以知道那時候的社會是比較平等的,還沒有分級的現象。

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