經青山吊李翰林

《經青山吊李翰林》是唐朝詩人杜荀鶴所作的一首五言律詩。這首詩是詩人經過李白墓前對李白一生文學創作進行高度評價，前四句盛讚李白的精神不死，道德文章永垂青史；後四句表示對李白的不幸深表哀悼。詩人以李杜自比兼借抒情，充分表現詩人對兩位詩人的敬佩與深深的緬懷之情。

基本介紹

• 作品名稱：經青山吊李翰林
• 創作年代：唐代
• 作品出處：《全唐詩》
• 文學體裁：五言律詩
• 作者：杜荀鶴

作品原文

經青山¹吊李翰林²

何為先生死，先生道³日新。

青山明月夜，千古一詩人。

天地空銷骨⁴，聲名不傍⁵身。

誰移耒陽冢⁶，來此作吟鄰？

注釋譯文

詞句注釋

1、青山：一名青林山，在今安徽省當塗縣東南，林壑秀美。唐天寶中改名謝公山。

2、李翰林：指李白。李白於天寶元年（742）被召人京供奉翰林。

3、道：指道德文章。

4、銷骨：消蝕骨體。極言傷害之深。

5、傍：近。

6、耒（lěi）陽冢：杜甫行船在耒陽縣境遇大水，時任來陽縣令未找到杜甫蹤跡，以為他已被淹死，在耒陽縣北為他建了一座空墳。

白話譯文

先生為什麼那樣早就離開我們，你掌大旗的詩壇日新月異，正需要有你引導前行。

先生在青山明月夜裡走去，又回到青山明月夜裡來，你的詩篇如青山常在，似夜裡明月，千古誨人者惟先生可當。

雖然天地不公，不給先生留下骨身，但骨身帶不走英名，先生永遠活在天地之間。

李杜！互為摯友、同領詩壇，請幫我去湖南耒陽將杜甫之墓移來青山吧，讓兩位偉人相鄰相伴、彼此唱和，後輩們也就稍可心安了。

創作背景

這首詩的具體創作時間已不詳，此詩收於杜荀鶴所著《唐風集》。杜荀鶴經過青山李白墓地，對詩人作出了高度評價，並深表哀悼，寫下了這首悼詩，。杜荀鶴一生不得志，在黃巢起義後隱居，久經戰亂看遍炎涼，多作悲悽之詩，這首詩便是此類之一。

作品鑑賞

文學賞析

此詩前四句盛讚李白的精神不死，道德文章永垂青史。 “何謂先生死，先生道日新"，開篇就把讀者拉到李白墓前進行鋪敘，言先生雖死而猶生，後繼有人。正如杜荀鶴《贈聶尊師》有句“詩道將仙分，求之不可求”。“青山明月在，千古一詩人”，詩人追思李白之死，綜其一年，言其將像青山明月一樣千古不朽，朗照後世。

後四句表示對李白的不幸深表哀悼。王稚登《李翰林分體全集序》云： “夫磷非逆，而從磷者乃為逆乎？......青蓮故不幸而羅銷骨之口，豈不冤哉！”這兩句話可作為“天地空銷骨，聲名不傍身”的註腳。由此看出詩人批判排擠、打擊過李白的社會勢力，以抒發悲憤、悼念之情。生前不幸，身後淒涼，使讀者哀嘆。隨後詩人述願、吟鄰。盼詩仙、詩聖永以為鄰。李白墓前思杜甫，所以詩人心情沉重地寫道： “誰移末陽冢，來此作吟鄰。”杜荀鶴是李杜並重的，在詩中多次提到這對詩友，如《江南逢李先輩》云： “李杜復李杜，彼時逢此時。”又《哭陳陶》云： “耒陽山下傷工部，採石江邊吊翰林。”

這首詩盛讚李白高風亮節及不世出的藝術才華，偏巧妙地引入了杜甫，相得益彰，或以李杜自況，或以之抒情。深化了人們對於二詩人的形象，充分表露出詩人對李杜的真情摯愛。

名家點評

合肥師範學院教授黃季耕《安徽歷代詩選評》：“這首詩既是讚嘆他們光彩奪目的詩章，也是從他們政治不遇的身世中，寄託失意之感慨。”

作者簡介

杜荀鶴（846年-904年），字彥之，號九華山人，池州石埭（今石台縣貢溪鄉杜村）人。晚唐詩人。杜荀鶴出身寒微，曾多次應考，屢試不第。黃巢起義時，杜荀鶴從長安返家，過著“文章甘世薄，耕種喜山肥”的生活。後來又到大梁（今河南開封）遊歷，向朱溫獻《時世行》十首，希望他能夠省徭役、薄賦斂，卻沒有受到朱溫的採納和重視。大順二年（891），杜荀鶴又參加科試，得中第八名進士。大順三（892），政局動亂，杜荀鶴再次還鄉，居於舊山。他在詩壇上享有盛名，詩風自成一家，擅長作宮詞。他的詩歌語言通俗、風格清新、樸實明暢、清新秀逸，後人稱“杜荀鶴體”。杜荀鶴的作品大多揭露了社會政治的昏暗、酷吏的殘忍，導致民不聊生，反映了人民的悲慘遭遇。今存杜荀鶴《唐風集》十卷，其中三卷收錄於《全唐詩》。