經正書院，創辦於清光緒十七年（1891），1903年後改為“校士館”（即後雲南師範傳習所、兩級師範學堂和今昆明第一中學前身）。雖然存在的時間只有短短的十三年，但書院的成立“開南中未有之風”，與廣東學海書院、浙江詁經書院、四川尊經書院並稱全國“四大書院”，是清末追隨時代潮流、富有特色、成效卓著的著名書院之一。
基本介紹
- 中文名：經正書院
- 創辦時間：1891
- 類別：新式書院
- 知名校友：袁嘉穀、秦光玉、錢用中、李坤
- 所屬地區：廣西壯族自治區百色市田東縣平馬鎮
- 別稱：校士館
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成立原因
清末，舊式書院漸漸落伍，其陳腐的教學內容和應付科舉的“制藝”（八股文）為時代所不容，一批具有革新思想的士大夫倡議創辦新式書院，培養“經邦濟世”的人才，為國所用。當時的光緒皇帝贊同變法維新，很快批准了雲南巡撫譚鈞培關於在昆明創辦“經正書院”（取“傳經、拜經、守正”之意）的請求，並親賜“滇池植秀”匾額一方，以資鼓勵。
1891年3月5日，“經正書院”在昆明城內報恩寺舊址（今翠湖北路昆明市體委院內）正式成立。
目標
經正書院公開宣稱，以培養“通經致用之才”為目標，教學內容以“古學、時務”為主，頗有幾分“古為今用，洋為中用”的革新意味。書院的學生在全省範圍內公開選拔，多為各地勤敏好學、思想活躍的優秀學子。
經正書院之所以能在較短的時間內取得驕人業績，前後兩任院長許印芳（1832—1901）、陳榮昌（1860—1935）功不可沒。
辦學經歷
許印芳是一個邊疆地區的舊文人，又是從科舉出身的儒家學者，但在辦理雲南教育和“傳道、授業、解惑”的幾十年中，卻能夠與時俱進，大膽接受新思潮，不斷改良教育方法和途徑。他經常教誨學生說：“無論何種學術，必須要認真細心的去研究與學習。但要有獨自的見解，不可以像以往的腐儒一樣，永遠做古人的應聲蟲，規規矩矩，人云亦云，不敢越雷池一步。這樣讀書是不行的。我們要想求得真理，求得真實的知識，（必須）要廣泛的讀古今中外的書。讀了後，要多予思考，對得到的知識重新估價。為此，既得到漢學家實事求是的精神，又符合西洋科學家、哲學家的治學方法。”他身體力行，言傳身教，根據學生的愛好和特點採用不同的教育方法，但重點是培養“經世致用”之才，而不是那種只會搖頭晃腦地背誦幾句“之乎者也”的“花架子”。他既強調讀書的重要性，懇切地告訴學生“山藏美玉海藏珠，益人神志無逾書”；又特彆強調讀書方法。他在一首詩中寫道——
讀書如釀酒，漉糟取精液。
酒缸倘無糟，精液何由得？
意思是說，做學問要像釀酒一樣，善於從糟粕中汲取精華；假如沒有糟粕，精華又從何而來呢？
這首詩明白如話，言簡意賅，既好懂又好記，莘莘學子們奉為圭臬，恪守不渝，常溫常新，終生受益。
他執掌經正書院6年，為書院的發展闖出了一條新路。
許印芳之後，陳榮昌繼承了他的辦學思路，在書院執講6年，“或鼓勵學生博覽世界各國書籍，或倡送學生赴日留學”，為雲南培養了一大批人才。
著名校友
學院畢業的學子中最有成就的當數袁嘉穀。經陳榮昌舉薦，他於1903年參加朝廷舉辦的“經濟特科”（經邦濟世）考試，一舉奪得頭名，榮登“特元”魁首。特元的考試難度高於狀元，錄取程式也更嚴格、複雜，是比狀元還要榮耀的“金榜及第”。當年參加特元考試的有光緒二十一年(1895)乙未科狀元、四川名士駱成驤及廣東籍進士梁士怡等人。
袁嘉穀為家鄉爭得了殊榮，雲南人特地在昆明拓東路金汁河畔修建“狀元樓”，永志紀念。袁嘉穀的成功，與書院緊跟時代潮流，注重“新學”教育是分不開的，應當永遠載入史冊。
此外，秦光玉、錢用中、李坤等畢業生後來都成為集大成的學者，為雲南的文化教育事業作出了不可磨滅的貢獻，至今仍為人們所傳頌。
